「透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。」- 豆豆经典语录

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透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。

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想只管想的用，每个条件只管他这个条件的用，不管别的用。如果你面对的不是正确，你跑一辈子也没用，老天不会因为众生心诚就把有志者都成全了。条件的可能是啥？就是让你想可想之想，能可能之能。你想了条件不可能的一分钱也是贪心，只要是条件可能的，多少都正常。
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他是要做高人的，甭管啥道理先别妨碍他做高人再说，这时候甭管啥道理，都会被歧读，只要你还有颗做高人的心，你就会这样，由不得你自己。这时候见路不走就不再是实事求是了，而是我要跟你不一样，我得是高人的、高招儿的，这就背离了条件的可能。
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人嘛，活着就有麻烦，就得有担当，谁都不想有麻烦，也不是所有的麻烦都能躲过的，躲你能躲的，受你该受的，这就是生活。
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不找死，不找活，平常过日子……当你一动就是损失的时候，不动就是最大效益。
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打工、生存，是我需要学习的一部分，这跟我的家庭条件没多大关系。
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你知道的只是别人的认识，你知道别人的认识和你自己知道，不是一回事。大多数人的价值观都是在舆论引导下完成的。你有思想吗？你有思想就不会搞乱。
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过去我是以两极判断事物的，非好即坏、非对即错、非此即彼，这样的思维很狭隘，事实上很多事物并不是以简单的对错就可以判断的，是属于条件的可能与否。任何事物，从成因到结果都是有规律的，什么条件产生什么结果，什么结果需要什么条件，这是科学。
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毛泽东说；战争中学习战争。
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叶子农用手指沿着那堆豆子画了一个圈，说：“这是个‘场’的世界，有多少立场就有多少观点、主义。众生是立场的、利益的、好恶的，众生只相信自己愿意相信的东西，出离立场的观点，在立场的圈里是没有地方立足的，因为没有‘场’可以让你立。
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成功者的经验是他那个条件的可能，你不可能完全复制他的条件，完全复制了也就不是你的人生了。见路不走就是提示你，不要拘于经验、教条，要走因果，只有因果是究竟的，是无漏的。
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你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡 塞涅卡
不幸的是盲目、命运，即偶然和错误。
叔本华 叔本华
做任何事，一旦认真，就不会好玩。
亦舒 亦舒
一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺，她的虚荣是可以理解的，任何话，说多了就很廉价。
陈果 陈果
兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
李银河 李银河
我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。
陶行知 陶行知
道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
陶行知 陶行知
文学是一种社会现象，而社会并不是一种文学现象。社会上尚没有完全弄清、完全解决的问题，期待通过文学作品的阅读来得到信念，得到前景，得到路线图，那是不现实的。
王蒙 王蒙
任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。
陆小曼 陆小曼
中国文化从来离不开社会灾难。我借清初和清末的民族主义激情来讨论中国文化的思维灾难，借东北的流放者来讨论中国文化的生存灾难；借渤海国的兴亡来讨论社会灾难与群体生命 的关系；借苏东坡的遭遇来讨论社会灾难与个体人格的关系；借岳麓书院来讨论文化应该如何救助愚昧的灾难，借山西商人来讨论文化应该如何来救助贫困的灾难。
余秋雨 余秋雨
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
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恐惧是迷信的主要根源，也是残忍的主要根源之一。战胜恐惧是智慧的开端。
伯特兰·罗素 伯特兰·罗素
分析哲学创始人，逻辑学巨匠
不要害怕持有与众不同的观点，因为现在被接受的每一种观点都曾是异端邪说。
伯特兰·罗素 伯特兰·罗素
分析哲学创始人，逻辑学巨匠
问题的根本原因在于，在现代社会，愚蠢的人自以为是，而聪明的人充满怀疑。
伯特兰·罗素 伯特兰·罗素
分析哲学创始人，逻辑学巨匠
在任何情况下，时不时地对那些你长期以来习以为常的事情提出质疑，都是一件好事。
伯特兰·罗素 伯特兰·罗素
分析哲学创始人，逻辑学巨匠
集体恐惧会激发群体本能，并往往导致对那些不被视为群体成员的人表现出凶残的态度。
伯特兰·罗素 伯特兰·罗素
分析哲学创始人，逻辑学巨匠
那些从未体验过幸福的相互爱恋所带来的深刻亲密和强烈陪伴的人，错过了人生中最美好的事物。
伯特兰·罗素 伯特兰·罗素
分析哲学创始人，逻辑学巨匠
有三种简单却无比强烈的激情支配着我的一生：对爱的渴望、对知识的追求以及对人类苦难的难以忍受的怜悯。
伯特兰·罗素 伯特兰·罗素
分析哲学创始人，逻辑学巨匠
一个愚蠢的人转述一个聪明人所说的话，永远不可能准确，因为他会无意识地将听到的内容翻译成他能理解的东西。
伯特兰·罗素 伯特兰·罗素
分析哲学创始人，逻辑学巨匠
教导人们如何在没有确定性的情况下生活，同时又不被犹豫不决所束缚，这或许是哲学在我们这个时代还能为研究它的人做的最重要的事情。
伯特兰·罗素 伯特兰·罗素
分析哲学创始人，逻辑学巨匠
如果你想教孩子思考，就要从他们年幼时认真对待他们，赋予他们责任，坦诚地与他们交谈，为他们提供隐私和独处的空间，并从一开始就让他们阅读和思考有意义的事情。如果你真的想教他们思考的话。
伯特兰·罗素 伯特兰·罗素
分析哲学创始人，逻辑学巨匠
我的愿望是，我所阐述的事物应该如此显而易见，以至于你会疑惑我为何要花费时间去阐述它们。这正是我的目标，因为哲学的意义在于从一些看似不值得一提的简单事物出发，最终得出一些令人匪夷所思、难以置信的悖论。
伯特兰·罗素 伯特兰·罗素
分析哲学创始人，逻辑学巨匠
世人惧怕思想，胜过惧怕毁灭，甚至胜过惧怕死亡。思想具有颠覆性和革命性，具有破坏性和恐怖性;思想对特权、既定制度和安逸的习惯毫不留情;思想是无政府主义的、无法无天的，对权威漠不关心，对历经岁月考验的智慧也毫不在意。思想直视地狱深渊也毫不畏惧……思想伟大、迅捷、自由，是世界的光明，是人类最大的荣耀。
伯特兰·罗素 伯特兰·罗素
分析哲学创始人，逻辑学巨匠
天下哪有包赚不赔的买卖？
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《遥远的救世主》作者
老人有个事儿忙叨着，充实、乐呵，这是性价比最高的消费。
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任何一种命运，归根到底都是那种文化属性的产物，不以人的意志为转移。
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《遥远的救世主》作者
更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类。
尼采 尼采
在哲学史上占有重要地位
越是头脑简单的人越是需要点缀和填充，而头脑复杂的人则对简洁有着特殊的心理需求。
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《遥远的救世主》作者
既是控制不了，那就爱呗。
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《遥远的救世主》作者
这个年代，执著出人头地并不难，难的恰恰是不执著出人头地。
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《遥远的救世主》作者
值这个规格的不是你，而是丁元英。
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《遥远的救世主》作者
强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。
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文明对于不能以人字来界定的人无能为力。
鲁迅 鲁迅
中国现代文学的奠基人之一
还人性一个清白，还社会一个公理，你的灵魂就得救了。
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《遥远的救世主》作者
人的法则是，一颗阴暗的心永远托不起一张灿烂的脸，这不是卫道士的说教，这是人性。
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《遥远的救世主》作者
你不知道你，所以你是你，如果你知道了你，你就不是你了。
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《遥远的救世主》作者
想干什么和能干什么是两码事，得根据条件判断。
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《遥远的救世主》作者
忍是一条线，能是一条线，两者的间距就是生存机会。
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《遥远的救世主》作者
认准市场，吃别人吃不了的苦，受别人受不了的罪，做别人做不到的成本和质量。
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《遥远的救世主》作者
真有赚钱的秘笈人家能告诉你？能那样赚钱也就不用写书了。
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《遥远的救世主》作者
如果真理是人做出来的，那也不叫真理了，叫主义。
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《遥远的救世主》作者
天下之道论到极致，百姓的柴米油盐。人生冷暖论到极致，男人女人的一个‘情’字。
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《遥远的救世主》作者
在那里参哪参哪，没完没了，越想活个明白就越不明白，一直参到了死胡同里出不来，就蹲在墙根打瞌睡。
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《遥远的救世主》作者
生活就像被人强奸，如果真的无力反抗，那就好好享受吧。
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《遥远的救世主》作者
干什么事情都要有基础、有兴趣。
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《遥远的救世主》作者
我干我能干的事，如果干没兴趣的事也干不好。
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《遥远的救世主》作者
作为女人，还有什么能比“爱着”和“被爱着”更让人满足呢。
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《遥远的救世主》作者
让人做到实事求是有多难，让人做到说老实话、办老实事有多难，而做到的人却成了说鬼话、办鬼事，倒行逆施。
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《遥远的救世主》作者
人从根本上只面对两个问题：一是生存，得活下来；二是得回答生命价值的问题，让心有个安住。
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《遥远的救世主》作者
我没什么志向，就想不招谁不惹谁地过自己的日子。
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《遥远的救世主》作者
有道无术，术尚可求也。有术无道，止于术。
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《遥远的救世主》作者
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行