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「我们所有的词语，不过是思想筵席上散落下的碎食屑。」- 纪伯伦经典语录
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我们所有的词语，不过是思想筵席上散落下的碎食屑。
纪伯伦
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廊柱分立才能撑起庙宇，橡树和柏树也不能在彼此的阴影...
有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终...
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10句
我如何能平静地离去，而不带丝毫哀伤？不，我无法不带着精神上的伤痛离开这个城市。在这个城市中，我度过了多少个漫长而痛苦的日子，又经历了多少个漫长而孤寂的夜晚，谁能够无牵无挂地摆脱他的痛苦和孤寂？
纪伯伦
我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的最渺小的人，而不愿做一个最伟大的无梦想无愿望的人。
纪伯伦
理性独自掌权，是一种局限的力量；热情不加束缚，则是自我焚烧的火焰。
纪伯伦
声音无法带走赋予它翅膀的唇舌，它只能独自寻找天空。
纪伯伦
虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗，而我们的深处却永远是沉默的。
纪伯伦
诗人的心灵和蝎子的针尾，都是在同一块土地上生长出来的。
纪伯伦
奉献你们的心，但不要让对方保管。因为只有生命之手才能接纳你们的心。站立在一起，但不要靠得太近；因为殿宇的支柱总是彼此分立的，橡树和松柏也不在彼此的阴影下生长。
纪伯伦
你不可能同时拥有青春和关于青春的知识。因为青春太忙于生活，而顾不上知识；知识又太忙于探索自身，而顾不上生活。
纪伯伦
当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢乐，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。
纪伯伦
生命的意义，在于人与人的相互照亮。
纪伯伦
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
罗翔
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
世上没有什么精神生活不被引导、诱导或误导，尤其对那种打着“自由阅读”旗号的引导，要警惕。
杨素秋
苏州大学图书馆副研究馆员
每个人与书籍共振的部位不同。
杨素秋
苏州大学图书馆副研究馆员
做一个真正的读书人，需要孤独，但不是一种表演的孤独，或自恋。
杨素秋
苏州大学图书馆副研究馆员
怎么才能在阅读中获得真正的自由？还是兼收并蓄，只能多读，啥事情都是见多不怪。
杨素秋
苏州大学图书馆副研究馆员
他鼓励个体在陌生的领域自学，坚信自己能读“不能读”的书，能写“不能写”的东西。
杨素秋
苏州大学图书馆副研究馆员
套话的核心要义就是不负责任，永远都只是在言语自己的迷宫里自我繁殖。
杨素秋
苏州大学图书馆副研究馆员
唯有沃土，才能扎根。唯有春和景明，才能催生花蕾。
杨素秋
苏州大学图书馆副研究馆员
人与人就像宇宙间散落的文字，碰巧相逢，连缀成词句和诗歌。
杨素秋
苏州大学图书馆副研究馆员
如果不是建这座图书馆，我不可能与那么多的人相识。
杨素秋
苏州大学图书馆副研究馆员
不期而遇，路转溪桥忽见，生活给我的奖励太丰厚。
杨素秋
苏州大学图书馆副研究馆员
图书馆理应成为消除身份差异的空间。
杨素秋
苏州大学图书馆副研究馆员
贫困家庭的孩子平时接触不到立体书，那我们就来提供一个地方，让他们坐下来尽情拨弄。
杨素秋
苏州大学图书馆副研究馆员
治大国若烹小鲜，建图书馆亦然。
杨素秋
苏州大学图书馆副研究馆员
圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。
杨素秋
苏州大学图书馆副研究馆员
一座区级图书馆从无到有的建设过程，新生与建构的力量使阅读的光从纸面一点一点透出。
杨素秋
苏州大学图书馆副研究馆员
不要因为走得太远，而忘记为什么出发。
纪伯伦
20世纪初黎巴嫩诗人、作家、画家
伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。
纪伯伦
20世纪初黎巴嫩诗人、作家、画家
回忆是一种重复，忘记是一种自由。
纪伯伦
20世纪初黎巴嫩诗人、作家、画家
如果有一天：你不再寻找爱情，只是去爱；你不再渴望成功，只是去做；你不再追求空泛的成长，只是开始修养自己的性情；你的人生一切，才真正开始。
纪伯伦
20世纪初黎巴嫩诗人、作家、画家
廊柱分立才能撑起庙宇，橡树和柏树也不能在彼此的阴影中生长。
纪伯伦
20世纪初黎巴嫩诗人、作家、画家
有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。
纪伯伦
20世纪初黎巴嫩诗人、作家、画家
请不要就这样离开我们。你一直是我们黄昏中的正午，你的青春引导我们的梦幻进入梦幻。
纪伯伦
20世纪初黎巴嫩诗人、作家、画家
贫穷不会磨灭一个人高贵的品质，反而是富贵叫人丧失了志气。
薄伽丘
意大利文艺复兴时期人文主义作家
友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和贪婪的崐死敌；它时时刻刻都准备舍已为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。
薄伽丘
意大利文艺复兴时期人文主义作家
真正的爱情能够鼓舞人，唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。
薄伽丘
意大利文艺复兴时期人文主义作家
在许多羽毛洁白的鸽子中间，一只漆黑的乌鸦比一头雪白天鹅更能衬托出鸽子的美丽。
薄伽丘
意大利文艺复兴时期人文主义作家
不必老是听从命运之神的支配,因为命运之神教你用情,大都不是恰如其分,而是过分.
薄伽丘
意大利文艺复兴时期人文主义作家
有不少人认为有了钱就有了一切，可以高枕无忧，于是死乞白赖地求天主赐给他们财富，甘冒辛苦和危险去谋取财富，得到之后却遭到贪婪的人觊觎，发财之前活的好好的，发财之后却丢了性命。另一些人出身低微，经过千百次危险的战役，靠着兄弟朋友们的流血牺牲，跻身王公贵族之列，自以为达到了荣华富贵的顶点，再也没有忧患，殊不知他们从盛席琼宴上黄金酒杯里喝的竟是鸩毒，等明白过来已经误了性命。
薄伽丘
意大利文艺复兴时期人文主义作家
不知如今是世风日下、人心不古呢，还是人生来就有这些缺点，对于别人的丑事，我们总会百般嘲讽，对人家的善良德行却一概视而不见。不但如此，这些丑事越是不关己事，我们反而取笑得越是厉害。
薄伽丘
意大利文艺复兴时期人文主义作家
她说最讨厌那些面目可憎的人,她的叔父劝她快别照镜子.
薄伽丘
意大利文艺复兴时期人文主义作家
人类的智慧就是快乐的源泉。
薄伽丘
意大利文艺复兴时期人文主义作家
世间万物，原都是匆促短暂、生死无常，而且还要忍受身心方面的种种困厄、苦恼，遭受无穷的灾祸；我们人类寄迹在天地万物中间，而且就是这万物中间的一份子，实在柔弱无能，既无抵御外界的侵凌，也忍受不了重重折磨。
薄伽丘
意大利文艺复兴时期人文主义作家
夜空有星星就显得格外静谧，春天碧绿的田野和山峦有了鲜花和葱郁树木的点缀就更加多姿多彩，文雅的举止和谈吐也因机智的语言而增添风趣。
薄伽丘
意大利文艺复兴时期人文主义作家
在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的。因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。
薄伽丘
意大利文艺复兴时期人文主义作家
对不幸的人寄予同情，是一种德行。谁都应该具有这种德行——尤其是那些曾经渴求同情、并且体味到同情的可贵的人。
薄伽丘
意大利文艺复兴时期人文主义作家
自然规律中最不容违背的是爱情，爱情只能听其自行减退，不会因为外来干涉而消失。
薄伽丘
意大利文艺复兴时期人文主义作家
造化有时候把一个高贵的灵魂按在卑贱的躯体里，命运有让一个具有好贵灵魂的躯体干着卑贱的行业。
薄伽丘
意大利文艺复兴时期人文主义作家
爱情的力量大于一切。它非但能摧毁友谊，而且能打破神圣的伦理法则。
薄伽丘
意大利文艺复兴时期人文主义作家
高贵的小姐们，繁星装饰着清明的晚空，春花点缀着碧绿的草地，在社交的场合中，也是这样，俏皮的话给文雅的举止、愉快的谈话添上了光彩。俏皮话因为精悍短小，所以出于女人的口里，特别适合。
薄伽丘
意大利文艺复兴时期人文主义作家
友谊是慷慨、荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌；它时时刻刻都准备舍己为人，完全出于自愿不用他人恳求。
薄伽丘
意大利文艺复兴时期人文主义作家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
