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「我认了命，不再敢奢望命运会有任何转机。」- 阎真经典语录
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我认了命，不再敢奢望命运会有任何转机。
阎真
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唯有已经理解的人才会倾听。
人应该追求意义，意义比生活更重要，不然怎么还叫做人...
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10句
办一件事哪有没阻力的？与人奋斗，其乐无穷，到中流击水，浪遏飞舟，那才是高境界！
阎真
太过则损，好事变坏事，我见多了。
阎真
人生看大势，跟上了大势烧水都能发动汽车，跟不上大势喝水硌牙烧水都粘锅。
阎真
今天才知道了世界上的道理可以像捏软泥一样捏成人们愿意的形状，就看谁来捏了。
阎真
做什么事总有一两个人要说一两句话的，怕别人说干脆就不要做了。
阎真
人生并没有什么最好的选择，任何选择都要付出代价，全部的问题是自己愿意付出怎样的代价。
阎真
人不能站在世界的立场上看自己，只能站在自己的立场上看世界。
阎真
人被套住了说法也就被套住了，这就是世界。
阎真
苍天有眼，公正在时间的路口等待！
阎真
殊不知人间真实从来不从原则出发，利害才是真的，原则只是一种装饰，一种说法。
阎真
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
罗翔
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
良知的呼唤来自此在本身，指向最本己的能在。
马丁·海德格尔
德国哲学家
决断是本真地向着自身最本己的罪责存在。
马丁·海德格尔
德国哲学家
此在的存在意义在于时间性。
马丁·海德格尔
德国哲学家
时间性是将来、曾在、当前的统一。
马丁·海德格尔
德国哲学家
当前植根于将来与曾在状态。
马丁·海德格尔
德国哲学家
时间是领悟存在的唯一境域。
马丁·海德格尔
德国哲学家
存在必须借时间才能得到理解与把握。
马丁·海德格尔
德国哲学家
一切存在论问题的中心都植根于时间现象。
马丁·海德格尔
德国哲学家
此在的历史性基于时间性。
马丁·海德格尔
德国哲学家
此在是它的过去，它从将来历史化自身。
马丁·海德格尔
德国哲学家
理解是此在能在的开展方式。
马丁·海德格尔
德国哲学家
解释植根于理解，而非理解来自解释。
马丁·海德格尔
德国哲学家
话语是此在展开状态的语言性表达。
马丁·海德格尔
德国哲学家
真理的源始现象是此在的展开状态。
马丁·海德格尔
德国哲学家
科学的水平取决于它能承受基本概念危机的程度。
马丁·海德格尔
德国哲学家
任何未澄清存在意义的存在论终究是盲目的。
马丁·海德格尔
德国哲学家
此在本质上就是先行于自身的存在。
马丁·海德格尔
德国哲学家
共在是此在的本质构成环节。
马丁·海德格尔
德国哲学家
上手状态比现成在手状态更源始。
马丁·海德格尔
德国哲学家
唯有已经理解的人才会倾听。
马丁·海德格尔
德国哲学家
人应该追求意义，意义比生活更重要，不然怎么还叫做人呢？
阎真
《沧浪之水》作者
原则千条万条，利害关系是第一条。实质性问题，都是在这种微妙之处决定的。
阎真
《沧浪之水》作者
要说看在眼里，这一百一万个人看在眼里不如那一个人看在眼里。一万个人说你好那不管用，你还坐在老地方。老地方坐久了心里发凉双眼发黑，人活就是活那一线光。
阎真
《沧浪之水》作者
活着就要活那一线光，人谁不想往亮的地方走？
阎真
《沧浪之水》作者
事实都跟着大人物的意愿走，权力真他妈的是个好东西！
阎真
《沧浪之水》作者
世道就是世道，它的道理是这个讲法，你还想有别的讲法？
阎真
《沧浪之水》作者
他沉溺于往昔不可自拔，这个可怜的人。
阎真
《沧浪之水》作者
很多人在悠闲中失去了体验他人痛苦的能力，他们对别人的痛苦能够保持那样平静的心态。
阎真
《沧浪之水》作者
这个规则是什么？就是要站在掌权的那个人的角度考虑一切问题。这个人姓张三李四不重要，重要的是他掌了实权，财权，特别是人事权。
阎真
《沧浪之水》作者
你面前不是一个人，是一条规则。如果是一个人，换一个人就改变了一切。是一条规则，换了谁也不行。你池大为本事天大，改变了一个人还改得了一条规则？一个人哪怕你是个知识分子吧，也只能顺势而为，这个势是什么你总是明白的。
阎真
《沧浪之水》作者
人生并没有什么最好的选择，任何选择都要付出代价。全部的问题是自己愿意付出怎样的代价。
阎真
《沧浪之水》作者
人间真实从来不从原则出发，利害才是真的，原则只是一种装饰，一种说法。
阎真
《沧浪之水》作者
怎么一个人非要把手伸出来才会有机会？等是等不到的，没有人会主动想起你的难处，想起你是个好人。
阎真
《沧浪之水》作者
沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
阎真
《沧浪之水》作者
人越是满足就越是没有满足感，就越是焦虑，这是权和钱的魅力。
阎真
《沧浪之水》作者
灵魂是心理生活的统一体。
威廉·冯特
实验心理学之父
灵魂是意识多样性的统一。
威廉·冯特
实验心理学之父
心理生活是一个相互关联的整体。
威廉·冯特
实验心理学之父
整个科学不过是对日常思维的提炼。
威廉·冯特
实验心理学之父
心灵不是一种物质，而是一个过程。
威廉·冯特
实验心理学之父
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
