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「成事不说，遂事不谏，既往不咎。」- 孔子经典语录
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成事不说，遂事不谏，既往不咎。
孔子
💡 解读：
【译文】以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。
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事
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子曰：“乐而不淫，哀而不伤。”
子曰：“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安...
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10句
裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
孔子
质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
孔子
质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
孔子
子曰：“乐而不淫，哀而不伤。”
孔子
子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
孔子
君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
孔子
裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
孔子
君子居必择处，游必择方，仕必择君。
孔子
子曰：“饭疏食、饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，于我如浮云。”
孔子
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
孔子
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
把时间分配给能够带来价值的事情，复利才会发生作用。
张磊
政治与犯罪本是一回事情----金融就是枪，政治就是抠动扳机的时候。
马里奥·普佐
做任何事，一旦认真，就不会好玩。
亦舒
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
公司的头号杀手是缺少市场。当一个出色的团队遇到一个糟糕的市场，市场胜出。当一个糟糕的团队遇到一个出色的市场，市场胜出。当一个出色的团队遇到一个出色的市场时，会发生一些特殊的事情。
马克·安德森
兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
李银河
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
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曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
孔子
列为“世界十大文化名人”之首
子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”
孔子
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子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
孔子
列为“世界十大文化名人”之首
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
孔子
列为“世界十大文化名人”之首
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言已矣，告诸往而知来者。”
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子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
孔子
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子曰：“为政以德。譬如北辰，居其所而众星拱之。”
孔子
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子曰：“三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”
孔子
列为“世界十大文化名人”之首
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
孔子
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子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”
孔子
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子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
孔子
列为“世界十大文化名人”之首
子曰：“君子不器。”
孔子
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子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
孔子
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子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
孔子
列为“世界十大文化名人”之首
知之为知之，不知为不知，是知也。”
孔子
列为“世界十大文化名人”之首
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
孔子
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子曰：“非其鬼而祭之，谄也；见义不为，无勇也。”
孔子
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孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
孔子
列为“世界十大文化名人”之首
子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
孔子
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子曰：“乐而不淫，哀而不伤。”
孔子
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子曰：“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，智者利仁。”
孔子
列为“世界十大文化名人”之首
子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，乌乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
孔子
列为“世界十大文化名人”之首
子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
孔子
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子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
孔子
列为“世界十大文化名人”之首
子曰：“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。”
孔子
列为“世界十大文化名人”之首
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
孔子
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子曰：“见贤思齐焉，见不贤而自省也。”
孔子
列为“世界十大文化名人”之首
子曰：“父母在，不远遊，遊必有方。”
孔子
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子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
孔子
列为“世界十大文化名人”之首
子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”
孔子
列为“世界十大文化名人”之首
宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
孔子
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子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
孔子
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子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
孔子
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子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
孔子
列为“世界十大文化名人”之首
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
孔子
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子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”
孔子
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君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。
孔子
列为“世界十大文化名人”之首
夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
孔子
列为“世界十大文化名人”之首
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
孔子
列为“世界十大文化名人”之首
子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”
孔子
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✨ 名言如星，拾光而行
