「一个人不是生下来就是女人，她是变成女人的。」- 波伏娃经典语录

一个人不是生下来就是女人，她是变成女人的。

波伏娃

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成人是什么，一个被年龄吹涨的孩子。

波伏娃

人们再也用不着每天担惊受怕了，可是他们便重新开始自己折磨自己。

波伏娃

事实上，男人代表了正向者与中性者，也就是说，他是雄性，又代表了人，而女人只是负向者，也就是雌性。每当她表现得像个完整的人时，旁人便会说她像是男人。每当她从事运动、政治活动、智性活动时，或是表现了对其他女人的欲望，别人都把这些解释为“与男性抗衡的心志”；大家都不看重女人超越自身追求的价值，以致认为她作为主体的立身态度是出于非真实自我的抉择。这个解释是建立在下述这一项误解上：认为雌性的人天生应该做个女性化的女人；女人并不是做个异性恋者，或是成为母亲就可说是“女性化”的理想典型；所谓“真正的女人”其实是个人工产物，是文明社会制造出来的，一如从前制造了“阉人”一样；女人卖弄风情、温顺乖巧这些所谓的“本能”其实是被灌输的，就像男人为自己的阳具自豪也是被灌输的

波伏娃

固执地陷入过去，这有害无益，可一旦发现自己或多或少否认了过去，心里也并不那么自豪。正因为如此，他们才创造了这种两全之计：纪念。

波伏娃

只有你也想见我的时候，我们见面才有意义。爱也一样，只有你也爱我，我爱你这件事情？才有意义。

波伏娃

我厌倦了贞洁又郁闷的日子，又没有勇气过堕落的生活。

波伏娃

不管怎么说，幸存，就意味着不断地重新开始生活。我希望自己还能获得再生。

波伏娃

由于化妆具有社会意义，女人便有可能通过穿着方式去表明她对社会的态度。她若是服从既定秩序，就会表现出一种谨小慎微和优美动人的风度。这里可以有许多微妙的差别：她可以把自己表现为脆弱的、幼稚的、神秘的、坦率的、自我克制的、快活的、相当勇敢的、贤淑的。或者相反，她若是蔑视惯例，就会通过标新立异使这一点昭然若揭。值得注意的是，在许多小说里的“解放型女人”，以大胆的服饰去显示自己的与众不同，突出表现她的性客体本性，因而突出表现她的依附性。比如说在埃迪丝·华顿的《无知的年龄》里，一个年轻的离婚女人就有着冒险的过去和鲁莽的气质，第一次出现就极其坦胸露肩；对她来说，她所招致的阵阵流言蜚语，清楚地反映了她对循规蹈矩的蔑视。同样，少女喜欢打扮得像个成年女人，年纪较大的女人则喜欢打扮成小女孩，高级妓女喜欢打扮成上流社会的女人，而后者却喜欢打扮成“荡妇”。

波伏娃

女人坚持自己的权利已不是多么困难；但她们还没有完全克服由来已久的、把她们隔绝于女性气质的性别限制。例如，有清醒的头脑是她们应当引以自豪的胜利，但她们仅仅满足于此又未免有点太快了。实际上，传统女人是个有意受骗的人，并且是个进行欺骗的人；她试图对自己隐瞒自己的依附性，而这是她赞同依附性的一种方式。

波伏娃

所谓具有女性气质，就是显得软弱、无用和温顺。她不仅应当修饰打扮，做好准备，而且应当抑制她的自然本性，以长辈所教授的做作的典雅和娇柔取而代之。任何自我表现都会削弱她的女性气质和魅力。

波伏娃

亚历山大·索尔仁尼琴

一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。

史铁生

你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。

杨振宁

一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺，她的虚荣是可以理解的，任何话，说多了就很廉价。

陈果

革命的道路，同世界上一切事物活动的道路一样，总是曲折的，不是笔直的。

毛泽东

这世上没有一样感情不是千疮百孔的。短的是生命，长的是磨难。

张爱玲

世界就是一本女人的书。

卢梭

他的学说是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。为惩治他们起见，所以他往往怒目而视，或者大声说几句“诛心”话，或者在冷僻处，便从后面掷一块小石头。

鲁迅

女人是用来爱的，而不是用来了解的。

王尔德

人生中最重要的不是把成功当作资本，傻子也会这样做的。重要的是从失败中崛起，并受益，这可是需要聪明的才智，也正是智者和傻瓜的区别。

卡耐基

李娟

但愿同入梦。

琼瑶

悲伤就是知识

拜伦

表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。

塞涅卡

我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。

亚历山大·索尔仁尼琴

我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。

恩格斯

奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。

吴承恩

大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。

周希陶

真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。

罗曼·罗兰

人人为我，我为人人。

列宁

40句相邻名言

凯文•凯利说：任何艺术家、作家、老师、创作者、手艺人等专业工作者，只要拥有1000个铁杆粉丝，就基本可以衣食无忧。

伍越歌

个人成长教练，畅销书《个人品牌7堂课》作者

收费是一个很好的筛选工具。筛出愿意与你深度连接的人，他们更有可能被你的人品及作品所吸引，成长为名副其实的铁杆粉丝。

伍越歌

个人成长教练，畅销书《个人品牌7堂课》作者

连接比拥有重要1万倍。一个人账号上的粉丝数并不代表实际上有这么多人认可你。如果你真切地与粉丝有过生活层面的互动，那么转化率至少可以提升50%，甚至更高。

伍越歌

个人成长教练，畅销书《个人品牌7堂课》作者

优秀才能吸引优秀。

伍越歌

个人成长教练，畅销书《个人品牌7堂课》作者

真正的高手，都有一种“先相信、后看见”的能力。

伍越歌

个人成长教练，畅销书《个人品牌7堂课》作者

与其每天让自己涨点粉，做点短期的变现，倒不如集中精力打造一个标杆案例。

伍越歌

个人成长教练，畅销书《个人品牌7堂课》作者

不要去追一匹马，用追马的时间种草，待到春暖花开时，会有一群骏马任你挑选。

伍越歌

个人成长教练，畅销书《个人品牌7堂课》作者

真正拥有个人品牌的人，用户会帮你说话，铁粉会帮你吆喝。

伍越歌

个人成长教练，畅销书《个人品牌7堂课》作者

付费学习一定是收获贵人、加速成长最快捷有效的一条路。

伍越歌

个人成长教练，畅销书《个人品牌7堂课》作者

做自己的贵人，才能遇见贵人。

伍越歌

个人成长教练，畅销书《个人品牌7堂课》作者

一个人真不真诚，对方一定感受得到，感受不到的真诚都不是真诚。

伍越歌

个人成长教练，畅销书《个人品牌7堂课》作者

伍越歌

个人成长教练，畅销书《个人品牌7堂课》作者

只要用心做产品，不管多高的价格，总有人愿意为你买单。

伍越歌

个人成长教练，畅销书《个人品牌7堂课》作者

引流型产品给IP扩充流量，建立信任；利润型产品让IP秀出肌肉，为个人品牌筛选铁杆粉丝，持续盈利；溢价型产品给IP拔高势能，打造标杆案例。

伍越歌

个人成长教练，畅销书《个人品牌7堂课》作者

时间，只跟优秀的人做朋友。

伍越歌

个人成长教练，畅销书《个人品牌7堂课》作者

如果你当下做的这件事不能为你的未来加分、铺路，那么你不要去做。

伍越歌

个人成长教练，畅销书《个人品牌7堂课》作者

真正的高手、长期主义者都是无限游戏的玩家，而不是有限游戏的参与者。

伍越歌

个人成长教练，畅销书《个人品牌7堂课》作者

我绝不让我的生命屈从于他人的意志。

波伏娃

女权运动的创始人之一

如果我可以拥有一种本领，希望是帮人忘记伤痛，只记得美好。

波伏娃

女权运动的创始人之一

与其装扮美丽的外表，不如充实心灵。

波伏娃

女权运动的创始人之一

男人的极大幸运在于，他，不论在成年还是在小时候，必须踏上一条极为艰苦的道路，不过这是一条最可靠的道路；女人的不幸则在于被几乎不可抗拒的诱惑包围着；她不被要求奋发向上，只被鼓励滑下去到达极乐。当她发觉自己被海市蜃楼愚弄时，已经为时太晚，她的力量在失败的冒险中已被耗尽。

波伏娃

女权运动的创始人之一

婚姻是联合两个独立个体，不是一个附和，不是一个退路，不是一种逃避，不是一项弥补。被供养控制的妇女，并不因为手中有一张选票就从男人那里得到解放！她还是处在奴仆的地位，只有劳动才是她真正自由的保证。婚姻是神圣的结合，任何从中取得的快乐应加以限制，必须伴以认真和严肃。

波伏娃

女权运动的创始人之一

在一回首间，才突然发现，原来我一生的种种努力，只是为了让周遭的人对我满意而已，为了博取他人的称许和微笑，我战战兢兢的把自己套入所有的模式，所有的桎梏，走到途中才突然发现，我只剩下一副模糊的面孔和一条不能回头的路。

波伏娃

女权运动的创始人之一

因此我将等待。如果你希望见面，就告诉我。我不会因此认为你又爱我，我们也不必一定要长时间呆在一起，只是在你愿意的情况下在一起。记住，我将永远希望你向我提出要求。

波伏娃

女权运动的创始人之一

我们依靠回忆、希望、距离、信件彼此相爱。我们能使这爱情成为幸福的人世间的爱吗？我们一定要做到。我相信我们会的，然而不容易。纳尔逊，我爱你。如果我不能把生命也给你的话，我值得你爱吗？我试图向你解释，我不能把生命全都交给你。你能理解吗？你不会有丝毫怨恨吗？永远不会吗？你会永远相信我给予你的真正是爱情？也许我不该这么提问，这么尖锐地提出问题使我痛苦。但是我无法躲避，我也问自己。我不能对你说谎，不能隐瞒什么。这两个月来我心中非常不安，这个问题一直缠绕在我心头，使我痛苦。既想把自己献给另一人，但又不愿全部给予，这样做对吗？我能爱他，对他说我爱他，而在他要求我把全部生命都给他时我又做不到，能这样吗？

波伏娃

女权运动的创始人之一

真正的爱情本当承受对方的偶然性，就是说，承受对方的缺点、局限、原始的无缘由;爱情不会成为一种拯救，而是成为一种人际关系。盲目崇拜的爱情给予被爱的人一种绝对价值，这是在所有外人眼中显现出来的第一个谎言。

波伏娃

女权运动的创始人之一

人们常说，女人打扮是为了引起别的女人的嫉妒，而这种嫉妒实际上是成功的明显标志；但这并不是唯一的目的。通过被人嫉妒、羡慕或赞赏，她想得到的是对她的美、她的典雅、她的情趣——对她自己的绝对肯定；她为了实现自己而展示自己。

波伏娃

女权运动的创始人之一

我手紧紧抓住铁栏杆。我站在这个阳台上，有时骄傲，有时欢喜，有时恐惧，这样有多少回了？这么多的热情，这么多的害怕，这么多的希望，有什么意义呢？突然，什么都变得不重要了，和平不重要了，战争也不重要了。若是和平，卡尔莫那继续象一只大蘑菇，在天空下浑浑噩噩过日子；若是战争，人们已经建设的一切都将毁灭，以待日后重建。不管怎样，所有这些在跳舞的人不就都将死去，他们的死象他们的生一样毫无用处。圣佛里斯在燃烧。我把安托纳带到这个世界，随后他又离开这个世界。如果我根本没有存在过，世上万物也不会有所不同。

波伏娃

女权运动的创始人之一

人们把相似度当成一种简单的启发手段（简单地说就是经验法则）来作艰难的判断。对这种启发性手段的依赖必然会造成其预测带有成见（系统性失误）。

丹尼尔·卡尼曼

2002年诺贝尔经济学奖获得者

如果你必须强迫自己去做某件事，而此时这件事又面临一个新的挑战，你就会很不情愿或是根本无法进行自我控制。这种现象被命名为自我损耗。

罗伊·鲍迈斯特

意志力研究先驱，提出自我损耗理论

生活就像点菜，饥饿时菜会点得特别多，但吃一阵就会意识到浪费；如果慢条斯理地盘算怎么点菜，别人已经要吃完了。这就是决策的复杂性。

丹尼尔·卡尼曼

2002年诺贝尔经济学奖获得者

这就是直觉启发法的核心观点：当面对难题时，我们往往会对相对简单的问题进行回答，却忽略了自己已经置换了原始问题这个事实。

丹尼尔·卡尼曼

2002年诺贝尔经济学奖获得者

人类大脑的常规局限使它没有足够的能力重构过去的知识结构或信念。一旦接受了一种新的世界观（或对世界某一方面的看法发生了变化），你就会立即丧失很大一部分回忆能力，无法回想起自己观点改变之前的那些想法了。

丹尼尔·卡尼曼

2002年诺贝尔经济学奖获得者

又累又饿的保释官容易否定保释申请。疲劳和饥饿都有可能影响他们的决定。

丹尼尔·卡尼曼

2002年诺贝尔经济学奖获得者

体验过心流的人将其描述为“一种将大脑注意力毫不费力地集中起来的状态，这种状态可以使人忘却时间的概念，忘掉自己，也忘掉自身问题”，他们对这种状态所带来的愉悦感的描述非常吸引人，米哈里称之为“最优体验”。

米哈里·契克森米哈赖

心流理论提出者

由此可见，老话讲“不管你怎么想的，都得心平气和”，这真是条很好的建议，只有真正做到心平气和，你才可能有回报。

丹尼尔·卡尼曼

2002年诺贝尔经济学奖获得者

对别有见地的闲谈有所期待是进行严厉的自我批评的强大动力，其作用比新年计划更大，更能提升我们在工作和生活中的决策能力。

丹尼尔·卡尼曼

2002年诺贝尔经济学奖获得者

很多人过于自信，过于相信自己的直觉。他们显然觉得认知努力没什么意思，会尽量避免费力思考。

丹尼尔·卡尼曼

2002年诺贝尔经济学奖获得者

避免思维上懒惰的人可以被叫做“勤快人”。他们更机警，思维更活跃，不会满足于貌似正确的答案，对自己的直觉也常持怀疑态度。心理学家基思·斯坦诺维奇认为他们更理性。

丹尼尔·卡尼曼

2002年诺贝尔经济学奖获得者

如果你赞同一个总统的政见，你可能也会喜爱他的声音及着装。喜爱（或讨厌）某个人就会喜爱（或讨厌）这个人的全部——包括你还没有观察到的方面——这种倾向就叫做光环效应。

丹尼尔·卡尼曼

2002年诺贝尔经济学奖获得者

🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行