「中国人丑得像造物者偷工减料的结果，潦草塞责的丑，西洋人丑像造物者恶意的表现，存心跟脸上五官开玩笑，所以丑得有计划，有作用。」- 钱钟书经典语录

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中国人丑得像造物者偷工减料的结果，潦草塞责的丑，西洋人丑像造物者恶意的表现，存心跟脸上五官开玩笑，所以丑得有计划，有作用。

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假使订婚戒指是落入圈套的象征，钮扣也是扣住不放的预兆。
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有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会！
钱钟书 钱钟书
做媒人和做母亲是女人的两个基本欲望。
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方鸿渐还想到昨晚那中国馆子吃午饭，鲍小姐定要吃西菜，说不愿意碰见同船的熟人，便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的；鱼像海军陆战队，已登陆了好几天；肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里；除醋外，面包、牛肉、红酒无一不酸。
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真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒。
钱钟书 钱钟书
旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友。
钱钟书 钱钟书
眼睛往往跟着心灵在转，所以孟子认为相人莫良于眸子，梅特林克戏剧里情人接吻不闭眼，可以看见对方有多少吻从心里上升到嘴边。
钱钟书 钱钟书
同行最不宜结婚，因为彼此事行家，谁也哄不倒谁，丈夫不会莫测高深地崇拜太太，抬头也不会盲目地崇拜丈夫，婚姻的基础就不牢固。
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有许多都市女孩子已经时装模作样的早熟女人，算不得孩子;有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别孩子，还说不上女人。
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不料你的见识竟平庸到可以做社论。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
谭嗣同 谭嗣同
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁 杨振宁
焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。
金庸 金庸
所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。
王阳明 王阳明
他的学说是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。为惩治他们起见，所以他往往怒目而视，或者大声说几句“诛心”话，或者在冷僻处，便从后面掷一块小石头。
鲁迅 鲁迅
道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
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生活不过是一片混乱，充满了各种可笑的、龌龊的事情，它只能给人们提供笑料，但是他笑的时候却禁不住满心哀伤。
毛姆 毛姆
人的生存是可怕的，且总无意义：一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义，这意义就是超人，是乌云里的闪电。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
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悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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夫千钧非马之任也。
刘向 刘向
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风起于青萍之末。
刘向 刘向
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布德于民而平均其政事，君子务治而小人务力。
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春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家
动不违时，财不过用。
左丘明 左丘明
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夫礼，所以正民也。
左丘明 左丘明
春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家
男女之别，国之大节也，不可无也。
左丘明 左丘明
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贤者急病而让夷，居官者当事不避难。
左丘明 左丘明
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善有章，虽贱赏也；恶有衅，虽贵罚也。
左丘明 左丘明
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夫祀，国之大节也；而节，政之所成也。
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无功而祀之，非仁也；不知而不能问，非智也。
左丘明 左丘明
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夫苦成叔家欲任两国而无大德，其不存也，亡无日矣。
左丘明 左丘明
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夫君也者，民之川泽也。行而从之，美恶皆君之由。
左丘明 左丘明
春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家
吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。
左丘明 左丘明
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班相恤也，故能有亲。
左丘明 左丘明
春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家
桌面就像《儒林外史》里范进给胡屠户打了耳光的脸，刮得下斤把猪油。
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与饶宗颐并称“南饶北钱”
鸿渐饿得睡不着，身子像没放文件的公事皮包，几乎腹背相贴，才领略出法国人所谓“长得像没有面包吃的日子”还不够亲切，长得像没有面包吃的日子，长得像失眠的夜，都比不上因没有面包吃而失眠的夜那样漫漫难度。
钱钟书 钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
烤山薯这东西，本来像中国谚语里的私情男女，“偷着不如偷不着”，香味比滋味好，你闻的时候，觉得非吃不可，真到嘴，也不过尔尔。
钱钟书 钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
这不是煮过鸡的汤，只像鸡在里面洗过一次澡。
钱钟书 钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
请吃饭好比播种子：来的客人里有几个是吃了不还请的，例如最高上司和低级小职员；有几个一定还席的，例如地位和收入相等的同僚，这样，种一顿饭可以收获几顿饭。
钱钟书 钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
撒谎往往是高兴快乐的流露，也算得一种创造。一个人身心舒畅，精力充沛，会不把顽强的事实放在眼里，觉得有本领跟现状开玩笑。
钱钟书 钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛。
钱钟书 钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
有人叫她“熟食铺子”，因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列；又有人叫她“真理”，因为据说“真理是赤裸裸的”。鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为“局部的真理”。
钱钟书 钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
这车厢仿佛沙丁鱼罐，里面的人紧紧的挤得身体都扁了。可是沙丁鱼的骨头，深藏在自己身里，这些乘客的肘骨膝骨都像旁人的身体里硬嵌。罐装的沙丁鱼条条挺直，这些乘客都蜷曲波折，腰跟腿弯成几何学上有明目的角度。
钱钟书 钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
一切机关的首长上办公室，本来就像隆冬的太阳或者一生里的好运气，来得很迟，去得很早。
钱钟书 钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
西洋赶驴子的人，每逢驴子不肯走，鞭子没有用，就把一串胡萝卜挂在驴子眼睛之前，唇吻之上。这笨驴子以为走前一步，萝卜就能到嘴，于是一步再一步继续向前，嘴愈要咬，脚愈会赶，不知不觉中又走了一站。那时候它是否吃得到这串萝卜，得看驴夫的高兴。一切机关里，上司驾驭下属，全用这种技巧。
钱钟书 钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。
钱钟书 钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
许多女人会笑得这样甜，但她们的笑容只是面部肌肉柔软操，仿佛有教练在喊口令：“一！”忽然满脸堆笑，“二！”忽然笑不知去向，只余个空脸，像电影开映前的布幕。
钱钟书 钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
（方鸿渐不情愿地吻苏小姐）这吻的分量很轻，范围很小，只仿佛清朝官场端茶送客时的把嘴唇抹一抹茶碗边，或者从前西洋法庭见证人宣誓时嘴唇碰一碰《圣经》，至多像那些信女们吻西藏活佛或罗马教皇的大脚指，一种敬而远之的亲近。
钱钟书 钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
鸿渐心里仿佛黑牢里的禁锢者摸索着一根火柴，刚划亮，火柴就熄了，眼前没看清的一片又滑回黑暗里。譬如黑夜里两条船相迎擦过，一个在这条船上，瞥见对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸，没来得及叫唤，彼此早距离远了。这一刹那的接近，反见得暌隔的渺茫。
钱钟书 钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用。
钱钟书 钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
一个人可以被生活打败，但不能被它打倒。
莫言 莫言
因其在幻觉现实主义方面的贡献获得诺贝尔文学奖
人间的事，只要生机不灭，终有抬头的日子。卷也好，躺也好，只要不被大风吹倒就好。
莫言 莫言
因其在幻觉现实主义方面的贡献获得诺贝尔文学奖
即使无人问津，技不如人，也要试着让自己静下来，像蚯蚓一样在黑暗中一节一节地向前拱，往前爬，不停地寻找光亮。
莫言 莫言
因其在幻觉现实主义方面的贡献获得诺贝尔文学奖
凡是百思不得其解的事情，索性遗忘了它，世事犹如书籍，一页页被翻过，人要向前看，少翻历史旧账。
莫言 莫言
因其在幻觉现实主义方面的贡献获得诺贝尔文学奖
人生希望很渺茫，但希望从来没有破灭，那就是要千方百计地计划走出去，去看更加广大的世界。
莫言 莫言
因其在幻觉现实主义方面的贡献获得诺贝尔文学奖
知道万事皆空，所以分秒必争。
莫言 莫言
因其在幻觉现实主义方面的贡献获得诺贝尔文学奖
人生就像是一场长跑重要的不是速度，而是能否坚持到最后。
莫言 莫言
因其在幻觉现实主义方面的贡献获得诺贝尔文学奖
人在低谷，不要逢人就诉苦，想开，看开、放开。
莫言 莫言
因其在幻觉现实主义方面的贡献获得诺贝尔文学奖
人世也好，六道也好，忙忙碌碌，辛辛苦苦，恩恩怨怨。那么最后，站在佛教的角度来讲，都是一场连梦幻都不是的空的、虚的东西。而人类，就是要在这虚和空里找出意义和价值。
莫言 莫言
因其在幻觉现实主义方面的贡献获得诺贝尔文学奖
但即便我们成了被别人认为不平凡的人，我们心里面始终还应该认为自己是个平凡的人。这样，你自认为是个平凡的人，也许你真的就是个不平凡的人。
莫言 莫言
因其在幻觉现实主义方面的贡献获得诺贝尔文学奖
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行