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「夫祀，国之大节也；而节，政之所成也。」- 左丘明经典语录
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夫祀，国之大节也；而节，政之所成也。
左丘明
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善有章，虽贱赏也；恶有衅，虽贵罚也。
无功而祀之，非仁也；不知而不能问，非智也。
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10句
无夺民时，则百姓富。
左丘明
民可近也，而不可上也。
左丘明
思则有备，有备无患。
左丘明
得时无怠，时不再来，天予不取，反为之灾。
左丘明
不厚其栋，不能任重。重莫如国，栋莫如德。
左丘明
众怒难犯，专欲难成。
左丘明
卜以决疑，不疑何卜。
左丘明
兄弟谗阋，侮人百里。
左丘明
度德而处之，量力而行之。
左丘明
夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕者鲜矣。
左丘明
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
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雨果
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
莫言
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
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40句相邻名言
可叹停机德，堪怜咏絮才！
曹雪芹
《红楼梦》作者
露残花衰败，黄英也憔悴。
曹雪芹
《红楼梦》作者
胭脂红，洗尽铅华，只留清白。
曹雪芹
《红楼梦》作者
祸与福相贯，生与亡为邻。
刘向
中国目录学鼻祖
摄祸为福，裁少为多，知者官之。
刘向
中国目录学鼻祖
报报之反，墨墨之化，唯大君能之。
刘向
中国目录学鼻祖
国权轻于鸿毛，而积祸重于丘山。
刘向
中国目录学鼻祖
自以为无患，与人无争也；不知祸将至。
刘向
中国目录学鼻祖
夫黄鹄其小者也，蔡灵侯之事因是以。
刘向
中国目录学鼻祖
不以国家为事，不知敌方受命。
刘向
中国目录学鼻祖
绝长续短，犹以数千里，岂特百里哉？
刘向
中国目录学鼻祖
汤、武以百里昌，桀、纣以天下亡。
刘向
中国目录学鼻祖
夫千钧非马之任也。
刘向
中国目录学鼻祖
风起于青萍之末。
刘向
中国目录学鼻祖
布德于民而平均其政事，君子务治而小人务力。
左丘明
春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家
动不违时，财不过用。
左丘明
春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家
夫礼，所以正民也。
左丘明
春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家
男女之别，国之大节也，不可无也。
左丘明
春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家
贤者急病而让夷，居官者当事不避难。
左丘明
春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家
善有章，虽贱赏也；恶有衅，虽贵罚也。
左丘明
春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家
无功而祀之，非仁也；不知而不能问，非智也。
左丘明
春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家
夫苦成叔家欲任两国而无大德，其不存也，亡无日矣。
左丘明
春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家
夫君也者，民之川泽也。行而从之，美恶皆君之由。
左丘明
春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家
吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。
左丘明
春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家
班相恤也，故能有亲。
左丘明
春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家
桌面就像《儒林外史》里范进给胡屠户打了耳光的脸，刮得下斤把猪油。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
鸿渐饿得睡不着，身子像没放文件的公事皮包，几乎腹背相贴，才领略出法国人所谓“长得像没有面包吃的日子”还不够亲切，长得像没有面包吃的日子，长得像失眠的夜，都比不上因没有面包吃而失眠的夜那样漫漫难度。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
烤山薯这东西，本来像中国谚语里的私情男女，“偷着不如偷不着”，香味比滋味好，你闻的时候，觉得非吃不可，真到嘴，也不过尔尔。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
这不是煮过鸡的汤，只像鸡在里面洗过一次澡。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
请吃饭好比播种子：来的客人里有几个是吃了不还请的，例如最高上司和低级小职员；有几个一定还席的，例如地位和收入相等的同僚，这样，种一顿饭可以收获几顿饭。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
撒谎往往是高兴快乐的流露，也算得一种创造。一个人身心舒畅，精力充沛，会不把顽强的事实放在眼里，觉得有本领跟现状开玩笑。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
中国人丑得像造物者偷工减料的结果，潦草塞责的丑，西洋人丑像造物者恶意的表现，存心跟脸上五官开玩笑，所以丑得有计划，有作用。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
有人叫她“熟食铺子”，因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列；又有人叫她“真理”，因为据说“真理是赤裸裸的”。鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为“局部的真理”。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
这车厢仿佛沙丁鱼罐，里面的人紧紧的挤得身体都扁了。可是沙丁鱼的骨头，深藏在自己身里，这些乘客的肘骨膝骨都像旁人的身体里硬嵌。罐装的沙丁鱼条条挺直，这些乘客都蜷曲波折，腰跟腿弯成几何学上有明目的角度。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
一切机关的首长上办公室，本来就像隆冬的太阳或者一生里的好运气，来得很迟，去得很早。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
西洋赶驴子的人，每逢驴子不肯走，鞭子没有用，就把一串胡萝卜挂在驴子眼睛之前，唇吻之上。这笨驴子以为走前一步，萝卜就能到嘴，于是一步再一步继续向前，嘴愈要咬，脚愈会赶，不知不觉中又走了一站。那时候它是否吃得到这串萝卜，得看驴夫的高兴。一切机关里，上司驾驭下属，全用这种技巧。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
许多女人会笑得这样甜，但她们的笑容只是面部肌肉柔软操，仿佛有教练在喊口令：“一！”忽然满脸堆笑，“二！”忽然笑不知去向，只余个空脸，像电影开映前的布幕。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
（方鸿渐不情愿地吻苏小姐）这吻的分量很轻，范围很小，只仿佛清朝官场端茶送客时的把嘴唇抹一抹茶碗边，或者从前西洋法庭见证人宣誓时嘴唇碰一碰《圣经》，至多像那些信女们吻西藏活佛或罗马教皇的大脚指，一种敬而远之的亲近。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
