「把照片变得超现实的，不是别的，而是照片作为来自过去信息这无可辩驳的感染力，以及照片对社会地位做出种种提示时对具体性。」- 苏珊·桑塔格经典语录

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把照片变得超现实的，不是别的，而是照片作为来自过去信息这无可辩驳的感染力，以及照片对社会地位做出种种提示时对具体性。

苏珊·桑塔格 苏珊·桑塔格
🏷️ 标签： 社会 过去 现实 而是 不是 性 信息
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你的抵抗行动可能无法阻止不公平现象，不应成为你不采取行动去做你真诚而深思熟虑地认为符合你的社群的最佳利益的事情的借口。
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最大的罪行不是由打破规则的人犯下的，而是由遵循规则的人犯下的。
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文学即自由。
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从文化的角度讲，资本主义消费社会比专制主义统治更具有毁灭性。资本主义在很深的程度上真正改变人们的思想和行为。它摧毁过去。它带有深刻的虚无主义价值观念。
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急迫，会是什么滋味呢？
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虽然一件事件本身，恰恰意味着有什么值得拍摄，但最终还是意识形态(在最宽泛的意义上)在决定是什么构成一次事件。在事件本身被命名和被界定之前，不可能有事件的证据，不管是照片还是别的什么的证据。照片证据绝不能构成——更准确地说，鉴定——事件；摄影的贡献永远是在事件被命名之后。
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人类无可救赎地留在柏拉图的洞穴里，老习惯未改，依然在并非真实本身而仅是真实的影像中陶醉。
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思想打破生活的平淡无奇
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西方的纪念馆如今几乎清一色都是视觉的。摄影对我们回忆事件的哪些方面具有不可抑制的决定性力量。
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疾病的罗曼蒂克看法是:它激活了意识；以前是结核病充当着这一角色；现在轮到精神错乱了，据认为，它能把人的意识带入一种阵发性的悟彻状态中。把疯狂浪漫化，这以最激烈的方式反映出当代对非理性的或粗野的(所谓率性而为的)行为(发泄)的膜拜，对激情的膜拜，而对激情的压抑，当初被认为是结核病的诱因，现在又被认为是癌症的诱因了。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀 简·奥斯汀
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁 杨振宁
革命的道路，同世界上一切事物活动的道路一样，总是曲折的，不是笔直的。
毛泽东 毛泽东
这世上没有一样感情不是千疮百孔的。短的是生命，长的是磨难。
张爱玲 张爱玲
女人是用来爱的，而不是用来了解的。
王尔德 王尔德
这样看起来，反而是朝生暮死的蝴蝶为可羡了。它们在短短的一春里尽情地酣足地在花间飞舞，一旦春尽花残，便爽爽快快地殉着春光化去，好像它们一生只是为了酣舞与享乐而来的，倒要痛快些。
张爱玲 张爱玲
道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
陶行知 陶行知
人生中最重要的不是把成功当作资本，傻子也会这样做的。重要的是从失败中崛起，并受益，这可是需要聪明的才智，也正是智者和傻瓜的区别。
卡耐基 卡耐基
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
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亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
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在我们最珍视的各种价值之间，可能存在着互相矛盾，有时甚至可能存在着无法克服的冲突。
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美国女作家
只要人们感到安全，他们就会变得冷漠。
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只要我们感到自己有同情心，我们就会感到自己不是痛苦施加者的共谋。我们的同情宣布我们的清白，同时也宣布我们的无能。
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爱上一个人意味着愿意为这个人毁了自己。
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美国女作家
一张照片在本质上是永远不能完全超越其表现对象的，而绘画却能。
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对事实视而不见的自然倾向，是一种诱惑，它源自我们的直接利益和源自各种问题在我们心中引起的恐惧。
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思想打破生活的平淡无奇。
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阳刚男子最有魅力的地方，在于他有点女性化的东西；而娇柔女子最有魅力的地方，在于她有一点男子气概的东西。
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无知也是可以的，不是时时刻刻要学会什么……在有限的知识之外，还有无限的生活。
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一个人若永远对堕落感到吃惊……只能说明他在道德上和心理上尚不是成年人。
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我太不安分了……我想更加不安分，有更多精力，适应力更强。
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不为孩子拍照，尤其是在他们还小的时候不为他们拍照，是父母漠不关心的一个征兆。
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破灭的希望，青年人的放浪形骸、殖民地战争和冬季体育活动是相同的——都被相机平等化了。拍照与世界的关系，是一种慢性窥淫癖的关系，它消除所有事件的意义差别。
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相机像枪支和汽车，是幻想机器，用起来会上瘾。
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摄影是一门挽歌艺术，一门黄昏艺术。
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每一张静止照片都是一个重要时刻，这重要时刻变成一件薄物，可以反复观看。
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照片即是一片薄薄的空间，也是时间。
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照片本身不能解释任何事物，却不倦地邀请你去推论，猜想。
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摄影通过一个复制的影像世界来装饰已经拥挤不堪的世界。
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摄影是一种过分强调，是与物质世界的一种英雄式交合。
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摄影首先是作为中产阶级闲逛者的眼睛眼神而发挥其功能的。
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摄影师擒拿这种现实，如同侦探擒拿一名罪犯。
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相机把每个人变成别人现实中的游客，最终变成自己的现实中的游客。
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专业摄影一般都意味着更广泛的跨阶级旅行。
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拍照不仅为了展示应赞美的，而且要让人知道需要面对什么、谴责什么—以及解决什么。
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摄影师既掠夺又保存，既谴责又加以神圣化。
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照片可以把过去变成可消费的物件，因而又是一条捷径。
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摄影是倏忽的生命的存货清淡。如今，手指一碰就足以使一个瞬间充满死后反讽。
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通过设法把老照片放置新脉络中，来重新编排老照片，已成为图书业的一大生意。
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引用一部电影与引用一本书是不同的。一本书的阅读时间是作者决定的，一部电影的观看时间则是又导演决定的。
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生命不是一些意味深长的细节，却被一道光照亮，永远凝固。照片却是。
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虽然大多数摄影者，只是在助长公认的有关美的概念，但有抱负的专业摄影师却往往认为自己是在挑战这些观念。
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相机可以很仁慈；相机也是残忍的专家。
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在教给我们一种新的视觉规则的过程中，摄影改变并扩展了我们对于什么东西值得一看以及我们有权注意什么的观念。
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收集照片便是收集世界。
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照片，包装着世界，也需要包装。
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书籍仍不属将成组照片付诸发行的十全十美的体系。
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即使摄影师们最为关心的是镜子般地反映现实，他们还是会被趣味及道德感的无言的规范所驱谴。
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摄影术自其诞生之日起，就意在捕捉尽可能多的拍摄对象。绘画却从来没有如此宏大的视界。
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如今，摄影几乎已经像性和跳舞一样被视作一种娱乐。这就意味着，和其他群众性艺术形式一样，摄影并未被大多数人看作一种艺术。它主要还是一种社会礼仪，一种抗拒焦虑的屏障和一种力量的工具。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行