「只有在学会用十五种至二十种声调来说“到这里来”的时候，只有学会在脸色、姿态和声音的运用上能作出二十种格调的时候，我就变成了一个真正有本领的人了。到了那个时候，我就不怕有谁不肯接近我，也不怕觉察不到我所需要觉察的东西。」- 马卡连柯经典语录

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只有在学会用十五种至二十种声调来说“到这里来”的时候，只有学会在脸色、姿态和声音的运用上能作出二十种格调的时候，我就变成了一个真正有本领的人了。到了那个时候，我就不怕有谁不肯接近我，也不怕觉察不到我所需要觉察的东西。

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必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。
马卡连柯 马卡连柯
得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心。
马卡连柯 马卡连柯
你们自身的行为是在教育上具有决定意义的。
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儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。
马卡连柯 马卡连柯
我谈到了“冒险”这两个字。孩子在六、七岁的时候已经应该在他自己的行为当中冒一冒险了，你们应该看着他冒险，应该在一定的程度上允许他去冒险，以便使孩子成为一个勇敢的人，以便使孩子不要完全由于你们的责任心的影响而形成这样的性格：妈妈说过了，爸爸也说过了，他们什么都知道，一切应该由他们来决定，我将要按照他们所说的那样去做。
马卡连柯 马卡连柯
在我们的工作中极其重大的要素，就是工作应当彻底地有目的性。我们必须培养我们社会所需要的人才。
马卡连柯 马卡连柯
我确信：我们的教育目的并不是仅仅在于培养能够最有效地来参加国家建设的那种具有创造性的公民，我们还要把我们所教育的人一定变成幸福的人。
马卡连柯 马卡连柯
用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。
马卡连柯 马卡连柯
我们所处的时代，是实际工作者对科学原理予以很好地修正时代。在我们教育事业方面，也必须有种种的发明。
马卡连柯 马卡连柯
不论你是多么亲切，你的话说得多么动听，态度多么和蔼，不论你在日常生活中和休息的时候是多么可爱，但是假如你的工作总是一事无成，总是失败，假如处处都可以看出你不通业务，假如你做出来的成绩都是废品和“一场空”，那末除了蔑视之外，你永远不配得到什么。
马卡连柯 马卡连柯
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡 塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克 哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒 陈继儒
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
罗翔 罗翔
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
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无论如何，我们可以借劳动加强我们的心身，除尽蔓延在我们心田的各种邪恶野草。
布莱士·帕斯卡 布莱士·帕斯卡
数学家
然后，把幸福和喜悦的种子撒在此地，四季茂盛，以至开花。
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研究真理可以有三个目的：当我们探索时，就要发现到真理；当我们找到时，就要证明真理；当我们审查时，就要把它同谬误区别开来。
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目前的时代，真理是那样晦暗不明，谎言又是那样根深蒂固，以致除非我们热爱真理，我们便不会认识真理。
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数学家
所有优秀的格言都早已存在于人间，只是我们不善于运用而已。
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假如人只能自己单独生活，只去考虑自己，他的痛苦将是难以忍受的。
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人类的性生活应当本质上跟其他动物的性生活有所不同，其中就包含性教育目的的不同。
马卡连柯 马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
教师的心应该充满对每一个他要与之打交道的具体的孩子的爱，尽管这个孩子的品质已非常败坏，尽管他可能会给教师带来许多不愉快的事情。
马卡连柯 马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
性爱，如果认为同个性的全部发展无关而独立存在，就不可能是正确的社会教育。
马卡连柯 马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。
马卡连柯 马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
家庭集体的完整和团结一致是良好教育的一个基本条件。
马卡连柯 马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
每当我们给个人一种影响的时候，而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。
马卡连柯 马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
只有在儿童已经养成对人们私生活应有的态度，只有在儿童对若干事物已经习惯于保持处女般的缄默，也就是说，只有在儿童年龄日渐长大的时候，才可以和他们谈性生活。
马卡连柯 马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
现今的父母教育孩子就是缔造祖国未来的历史，因而也是缔造世界的历史。
马卡连柯 马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
意志——这不单纯是欲望和欲望的满足，同时也是欲望和制止，欲望和放弃。假如你的孩子仅仅受到实现自己的愿望的训练，他是不会有最大的意志的。
马卡连柯 马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
学校是郑重讨论性的问题的地方，是使男孩子明白卫生、节欲等问题的地方，也是使年纪比较大的孩子明白性病危脸的地方。
马卡连柯 马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
性教育还应当包括培养对于性问题的真诚尊重，即所谓纯洁的态度。约束自己的情感、想象和正在产生的欲望的能力。是一种最不可缺少的能力，这种能力对社会的重要性还投有充分地为人所重视。
马卡连柯 马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
我们教师正面临着一项最光荣、最困难的任务：在教师身上承担着全国的希望，这就是说，我们要为共产主义社会培养人才，在我们的肩上要成长起新的人来，并且在全世界面前建立起完美的共产主义社会，——我们在创造新文化的事业中占据最光荣最显着的地位。
马卡连柯 马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
在那种学校全体教师之间没有完全一致的地方，在那种彼此不互助并且彼此要求不严格的地力，在那种对自己同志不善于谈不愉快的事情、要是别人对你谈不愉快的事情又善于生气的地方，在不善于命令同志（这是一种难事），或者不善于服从同志（这事更难）的地方——那儿就没有也不可能有教师的集体。
马卡连柯 马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
在我们的工作中极其重大的要素，就是工作应当彻底地有目的性。我们必须培养我们社会所需要的人才。
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苏联杰出的教育家作家
我深信每一个教师都会遇到这样的问题：教师有权利干涉学生性格的发展，并予以指引使向应走的方向去发展呢？还是只应当消极地跟随着学生的性格走呢？我以为，问题应该这样解决，那就是：有权干涉。……但要根据个人的品质、个人的爱好和个人的能力，把个性向最适合于我们需要的那个方向发展。
马卡连柯 马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
性的行为是不可能同人类文化的一切成就——一个社会的人的生活环境、人道主义的历史方向、美学的成就——分离开的。如果一个人或一个女人不感觉自己是社会的一员，如果他们对于社会生活，对于社会的美好和合理化没有一点资任感，他们怎么能够爱呢？他们怎能有自尊心和深信他们除了男女性别之外还具有更高的真实价值呢？
马卡连柯 马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
不论你是多么亲切，你的话说得多么动听，态度多么和蔼，不论你在日常生活中和休息的时候是多么可爱，但是假如你的工作总是一事无成，总是失败，假如处处都可以看出你不通业务，假如你做出来的成绩都是废品和“一场空”，那末除了蔑视之外，你永远不配得到什么。
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苏联杰出的教育家作家
我并不认为性教育应该有什么特殊的方法。性教育是纪律和生活制度的个别的部门。
马卡连柯 马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
爱情应当使人的力量的'感觉更丰富起来，并且爱情确正在使人丰富起来。
马卡连柯 马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。
马卡连柯 马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
学会爱人，学会懂得爱情，学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己，就是要学会人类的美德。
马卡连柯 马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
马卡连柯 马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
凡是不善于摹仿，不能运用必要的面部表情或者不能够控制自己的情绪的教师，都不会成为良好的教师。
马卡连柯 马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。
马卡连柯 马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。
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苏联杰出的教育家作家
遵守纪律的风气的培养，只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。
马卡连柯 马卡连柯
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儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。
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苏联杰出的教育家作家
立志事情乐成，是人类活动的三年夜体素。爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来，并且爱情确正在使人丰富起来。
马卡连柯 马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
培养人，就是培养他获得未来，快乐的前景的道路。
马卡连柯 马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
青年男女应当保持真诚的关系，也就是说，要有这样一种关系无论对任何事物，不夸大，也不低估。如果彼此不欺骗，如果尊重自己也尊重他人，这时候，不管保持什么样的关系-友谊的爱慕的等等关系-那都是健全的关系。
马卡连柯 马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
学会爱人，学会懂得爱情，学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己，就是要学会人类的美德。
马卡连柯 马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。
马卡连柯 马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
培养人，就是培养他获得未来，快乐的前景的道路。
马卡连柯 马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。
马卡连柯 马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行