「我基本不逃课了，多少学了点儿东西，能拼拼词、写写字、读读书了，还会背一些乘法口诀，能背到六七三十五了。」- 马克·吐温经典语录

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我基本不逃课了，多少学了点儿东西，能拼拼词、写写字、读读书了，还会背一些乘法口诀，能背到六七三十五了。

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生命如此短暂，我们没有时间去争吵、道歉、伤心、斤斤计较，我们只有时间去爱，一切稍纵即逝。
马克·吐温 马克·吐温
充实人生，并不全在所有遭遇的事跟事实，而全在于思想的风暴，永远横扫过我们的脑际。
马克·吐温 马克·吐温
当你为爱情而钓鱼时，要用你的心当作饵，而不是用你的脑筋。
马克·吐温 马克·吐温
真理的靴子尚未穿上，谎言就跑遍世界。
马克·吐温 马克·吐温
每天务必做一点你所不愿意做的事情。这是一条最宝贵的准则，它可以使你养成认真尽责职而不以为苦的习惯。
马克·吐温 马克·吐温
谎言已走了半个世界，真话才在动身。
马克·吐温 马克·吐温
道德是一种获得如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪没有人生来就拥有道德。
马克·吐温 马克·吐温
人生最重要的两天，是你出生的那天，和你明白你为何活着的那天。
马克·吐温 马克·吐温
当真理还正在穿鞋的时候，谎言就能走遍半个世界。
马克·吐温 马克·吐温
名声如同是蒸气，声望如同是意外，在地球上唯一可以确定的事情是被遗忘掉。
马克·吐温 马克·吐温
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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人人为我，我为人人。
列宁 列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡 塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克 哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒 陈继儒
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
罗翔 罗翔
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
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食足货通，然后国实民富，而教化成。
闻亦博 闻亦博
著有《中国粮政史》
手里有粮，心里不慌。
闻亦博 闻亦博
著有《中国粮政史》
粟多则国富，国富则兵强。
闻亦博 闻亦博
著有《中国粮政史》
粟积于丰年，备荒于歉岁。
闻亦博 闻亦博
著有《中国粮政史》
田不辟，则民无以为生；粟不积，则国无以为备。
闻亦博 闻亦博
著有《中国粮政史》
田制之改革，赋税之整顿，民食之调节，灾荒之救急，粮食之节约，莫不以安定国民生计为前提。
闻亦博 闻亦博
著有《中国粮政史》
王者以民人为天，而民人以食为天。
闻亦博 闻亦博
著有《中国粮政史》
务农重本，国之大纲。
闻亦博 闻亦博
著有《中国粮政史》
兴水利，务耕稼，乃安民足食之基。
闻亦博 闻亦博
著有《中国粮政史》
以农桑为本，所以富民也。
闻亦博 闻亦博
著有《中国粮政史》
治国之道，富民为始；富民之要，在于务农。
闻亦博 闻亦博
著有《中国粮政史》
治田勤谨，则亩益三斗，不勤，则损亦如之。
闻亦博 闻亦博
著有《中国粮政史》
中国以农立国，故历代施政方针，皆侧重于讲求粮政之合理。
闻亦博 闻亦博
著有《中国粮政史》
当鬼魂想找人倾诉又说不清楚时，就不会老老实实地在坟墓里待着，而是每晚伤心欲绝地到处游荡。
马克·吐温 马克·吐温
美国批判现实主义文学的奠基人
好在趁天气没特别冷的时候，我总是瞅空溜出去，跑到树林子里睡上一阵儿，对我来说，那才是真正的休息。
马克·吐温 马克·吐温
美国批判现实主义文学的奠基人
他没被头发遮住的脸庞一片惨白，和正常人的白不一样，是那种看了让人恶心、叫人浑身起鸡皮疙瘩的白，就像树蛙和鱼肚的那种白。
马克·吐温 马克·吐温
美国批判现实主义文学的奠基人
他说可以掰开一块爱尔兰土豆，把假币夹在中间，放一个晚上，到第二天早上，就看不到铜的踪影了，而且钱币也不再油乎乎的了。
马克·吐温 马克·吐温
美国批判现实主义文学的奠基人
我从不允许上学干扰我的教育。
马克·吐温 马克·吐温
美国批判现实主义文学的奠基人
我发现每一个进场的人，口袋里都是鼓鼓的，我闻到了臭鸡蛋、烂白菜这类东西的味道。
马克·吐温 马克·吐温
美国批判现实主义文学的奠基人
我翻来覆去，把整件事想了两三天，最后决定亲自试试召唤妖怪的事靠不靠谱。
马克·吐温 马克·吐温
美国批判现实主义文学的奠基人
我们一绕过拐角，到了黑乎乎的地方，他便说：“快跑，逃离这里，到木筏上去，要快！”
马克·吐温 马克·吐温
美国批判现实主义文学的奠基人
有些人就是这样：他们对某些东西一无所知，他却非要说三道四。
马克·吐温 马克·吐温
美国批判现实主义文学的奠基人
作者已死。
罗兰·巴特 罗兰·巴特
法国作家、思想家、社会学家
文学是对语言的疑难提出问题。
罗兰·巴特 罗兰·巴特
法国作家、思想家、社会学家
文本是乐谱，而读者是演奏者。
罗兰·巴特 罗兰·巴特
法国作家、思想家、社会学家
眼泪是为“无词”之事而流的。
罗兰·巴特 罗兰·巴特
法国作家、思想家、社会学家
符号是任意的，但绝不是无辜的。
罗兰·巴特 罗兰·巴特
法国作家、思想家、社会学家
身体是我们的思想和欲望无法逾越的疆域。
罗兰·巴特 罗兰·巴特
法国作家、思想家、社会学家
文本的愉悦来自于它对我们既定身份的动摇。
罗兰·巴特 罗兰·巴特
法国作家、思想家、社会学家
生活的目标不是去发现自我，而是去创造自我。
罗兰·巴特 罗兰·巴特
法国作家、思想家、社会学家
我使用的每一个词，都背负着整个文化的历史。
罗兰·巴特 罗兰·巴特
法国作家、思想家、社会学家
神话是一种言说方式，一种传播体系，一个讯息。
罗兰·巴特 罗兰·巴特
法国作家、思想家、社会学家
知识分子是那种用不属于自己的语言来言说的人。
罗兰·巴特 罗兰·巴特
法国作家、思想家、社会学家
我写作，是为了被爱：为了被某个遥远的读者所爱。
罗兰·巴特 罗兰·巴特
法国作家、思想家、社会学家
摄影的真谛不在于“曾经在此”，而在于“此曾在”。
罗兰·巴特 罗兰·巴特
法国作家、思想家、社会学家
语言既非反动的，也非进步的，它根本就是法西斯的。
罗兰·巴特 罗兰·巴特
法国作家、思想家、社会学家
出生是小的地方资产阶级的，死亡是大的地方资产阶级的。
罗兰·巴特 罗兰·巴特
法国作家、思想家、社会学家
等待。等待电话铃响，等待一个人的归来，等待爱情的确认。
罗兰·巴特 罗兰·巴特
法国作家、思想家、社会学家
今天，我们不再迫害疯子，我们倾听他们，以期找出“真相”的轮廓。
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法国作家、思想家、社会学家
神话的功能是让历史意图披上自然合理的外衣，使偶然性显现为永恒。
罗兰·巴特 罗兰·巴特
法国作家、思想家、社会学家
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行