「人们总是误以为能够在这世上寻觅到幸福，而其实，幸福只是免除了苦痛而已；一旦免除了苦痛，无聊就露面了。这样，新一轮的争取满足又告开始。」- 叔本华经典语录

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人们总是误以为能够在这世上寻觅到幸福，而其实，幸福只是免除了苦痛而已；一旦免除了苦痛，无聊就露面了。这样，新一轮的争取满足又告开始。

叔本华 叔本华
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不幸的是盲目、命运，即偶然和错误。
叔本华 叔本华
人生的智慧在于，学会在不幸中寻找幸福。
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真正的自由，是摆脱欲望的束缚。
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财富就像海水：饮得越多，渴得越厉害。
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一个人只有在独处的时候才能真正做自己。如果他不喜欢独处，就不会喜欢自由。因为只有当他独处时，他才是真正自由的。
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普通人耗神於如何打发时间；精干的人却耗神於如何有效利用时间。
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小人常为伟人的缺点或过失得意。
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如果我们怀疑一个人撒谎，我们应该假装相信他，因为他会变得越来越勇敢和自信，更大胆地撒谎，最终揭开自己的面具。
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他学到的知识和经历过得事件都需要练习才能得到反映，如果他不想，它们都渐渐沉入忘却的深渊。
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拒绝现在的欢乐时刻，或是因为对过去和未来不安，而未能珍惜目前的美好时光，就是极大的愚蠢。但对于现在，让我们记住塞尼加的话：“把每一天都当作独特的一生看待。”我们要尽可能地把每一天过得称心满意，它是我们实际上拥有的唯一时间。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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“谁经常笑，谁就是幸福的；谁经常哭，谁就是痛苦不幸的。”高兴的心情直接就使我们获益。它才是幸福的现金，而其他别的都只是兑现幸福的支票。
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一个习惯于处理钱财的有钱女人，会小心翼翼地花钱。但一个在结婚以后才首次获得支配金钱权力的女人，会在用钱的时候大胆妄为，她简直就是大肆挥霍。
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掌握一门手艺，就是拿到了一个金饭碗。
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保持身体健康的手段无非就是避免一切纵欲放荡的行为、令人不快和剧烈的情绪动荡，以及长时间紧张的精神劳累；每天至少在户外进行两个小时的身体快速运动；勤洗冷水浴，饮食有节。
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财富除了能满足人的真正、自然的需求以外，对于我们的真正幸福没有多大影响。但是，常人追求财富比追求精神情趣要来劲千百倍。
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财富犹如海水：一个人海水喝得越多，他就越感到口渴。
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处在同一样的环境每一个人，都生活在不同的世界中。每个人到底生活于何样的世界，首先取决于这个人对这个世界的理解。
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欢乐拒绝在喜庆的场合露面。它真要出现的话，那一般都是悄无声息、不作张扬地不请自来；它所到之处都是最平凡无奇、日常普通的环境、场合，反正它就是不到那些显赫辉煌的场合露面。
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几乎所有的人毕生不息地奋斗，历经千难万险，最终的目标就是让别人对自己刮目相看。
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将来的事情则在上帝的安排之中。我们应该永远记住今天只有一次，它永远不会再来。
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每个人的世界是贫瘠的、浅薄的和肤浅的，抑或丰富多彩、趣味盎然和充满意义——这视各人的头脑而定。正如每个人都囿于自己的皮囊，每个人也同样囿于自己的意识。一个人只能直接活在自己的意识之中。因此，外在世界对他帮助不大。
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名声到来越迟，维持的时间就越长久，因为任何优秀的东西都只能慢慢地成熟。
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人的健康尤其远远地压倒了一切外在的好处。甚至一个健康的乞丐也的确比一个染病的君王幸运。一副健康、良好的体魄和由此带来的宁静和愉快的脾性，以及活跃、清晰、深刻、能够正确无误地把握事物的理解力，还有温和、节制有度的意欲及由此产生的清白良心——所有这些好处都是财富、地位所不能代替的。
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人的内心快乐抑或内心痛苦首先就是人的感情、意欲和思想的产物，而人自身之外的所有事物，对于人的幸福都只是间接地发挥影响。
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人的内在拥有对于人的幸福才是最关键的。我们看到很多人像蚂蚁似的不眠不休、辛勤劳作，从早到晚盘算着如何增加他们已有的财富。一旦脱离了那狭窄的挣钱领域，他们就一无所知。他们的精神空白一片，对挣钱以外的一切事物毫无感知。人生最高的乐趣——精神方面的乐趣——对他们来说，是遥不可及的事情。既然如此，他们就只能忙里偷闲地寻求那些短暂的、感官的乐趣——它们费时很少，却耗钱很多。他们徒劳地以这类娱乐来取代精神上的享受。
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如果一个人能够享有自己卓越的、与众不同的精神个性所带来的乐趣，那么，普通大众所追求的大部分乐趣对于他来说，都是纯属多余的，甚至是一种烦恼和累赘。
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所以我们必须避免过高估计自己的能力，尤其在我们年少气盛的时候，这可是我们生活中的暗礁。
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我们的幸福在多大的程度上取决于我们自身，即取决于我们的个性。但在大多数情况下，我们却只是考虑运气、考虑拥有的财产，或者考虑我们在他人心目中的样子。
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我们可以把社会人群比喻为一堆火，明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火堆；后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，大声地抱怨那灼人的火苗。
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幸福不是一件容易的事，她很难求之于自身，但要想在别处得到则不可能。
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许多有钱人到最后沦为贫困，就是由于有钱就挥霍殆尽，目的只不过是为了从压迫他们的无聊那里谋求片刻的喘息。
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一个精神丰富的人在独处的时候，沉浸于自己的精神世界，自得其乐；但对于一个冥顽不灵的人，接连不断地聚会、看戏、出游消遣都无法驱走那折磨人的无聊。一个善良、温和、节制的人在困境中不失其乐；但贪婪、妒忌、卑劣的人尽管坐拥万千财富都难以心满意足。
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一个人精神能力的范围尤其决定性地限定了他领略高级快乐的能力，最高级、最丰富多彩以及维持最为恒久的乐趣是精神思想上的乐趣。
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一个人所能得到的最好运数就是，生活了一辈子但又没有承受过什么巨大的精神上或者肉体上的痛苦，而不是曾经享受过强烈无比的欢娱。
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一个愉快的人总有他高兴愉快的原因，原因就是：他是一个愉快的人。他是年轻抑或年老，腰板挺直抑或腰弯背驼，家财万贯抑或一贫如洗——这些对他而言，都是无关重要的：反正他就是幸福的。
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因为人们彼此之间没有可以交换的思想，所以，他们就交换纸牌，并试图赢取对方的金钱。
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永远不要忘记：现在才是唯一真实和确切的；相比之下，将来的发展几乎总是与我们的设想有所不同，甚至过去也与我们对过去的回想有所出入。由于懊恼过去和操劳将来，我们拒绝美好的现在时光或者任意地糟蹋它，这可是彻头彻尾的愚蠢做法。
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在我们患病、困顿的时候，每当念及在这之前没有疾病和痛苦的时光，就陡然让人心生羡慕——那些美好的日子就犹如不曾得到我们珍惜的朋友，它们简直就是失去了的天堂。
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正确评估自己本身的价值和看待别人对自己的看法，对我们的幸福大有裨益。
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正如流通的是纸钞，而不是真金白银，同样，在这个世界上，流行的不是发自内心的尊重和真正的友谊，而只是做得尽量逼真和自然地显示尊重和友谊的表面工夫。
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最大的愚蠢也就是为了诸如金钱、晋职、学问、声名，甚至为了肉欲和其他片刻的欢娱而献出自己的健康。我们更应该把健康放在第一位。
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“谁经常笑，谁就是幸福的；谁经常哭，谁就是痛苦不幸的。”高兴的心情直接就使我们获益。它才是幸福的现金，而其他别的都只是兑现幸福的支票。
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