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「如果我们能把歇斯底里的痛苦转化为寻常的不愉快，收获就相当可观了。」- 弗洛伊德经典语录
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如果我们能把歇斯底里的痛苦转化为寻常的不愉快，收获就相当可观了。
弗洛伊德
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童年时期的冲动仍然存在于我们的梦中。甚至可以说，我...
一种科学要对人类的知识有所贡献，也不必勉强人家信服...
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10句
一个人的人格就是他先天赋予的本性和他天所习得的文化、环境、人际关系等的综合体。
弗洛伊德
人不是根本不相信自己的死，就是在无意识中确信自己不死。
弗洛伊德
人类天生具有“弑父情结”，从一出生，他就注定要和父亲展开斗争，以摆脱被统治、被支配的地位，争取独立自由的权利，进而掌握家庭的主导权和社会的主动权。
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一个人在全真实地表达自己之前，必须先知道自己是谁，而且还要对自己对外部世界作出回应的方式认识。
弗洛伊德
精神分析有三个支柱，即潜意识的心理机制、抗拒和压抑的作用以及性的重要性。
弗洛伊德
年轻的日子还很长，可是今天又无所事事，忽然有一天你发现十年过去了，没人告诉你该什么时候起跑，噢，你错过了发令枪。计划最后总是要变成零，或是变成那草草的半页纸。活在安静的绝望中，这是英国人的方式。时光流逝了，歌也结束了，但总觉得自己还有话要说。
弗洛伊德
有时候一根雪茄就是一根雪茄。
弗洛伊德
一种科学要对人类的知识有所贡献，也没必要勉能人家佩服。相信不相信，要看成绩，它可以耐心等待用自己的研究成果来引发大家的留意。
弗洛伊德
未被表达的情绪永远都不会消失。它们只是被活埋了，有朝一日会以更丑恶的方式爆发出来。
弗洛伊德
意识是一种特殊的心理行为，它是感官将其他来源的材料经过一番加工而形成的产品。
弗洛伊德
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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人人为我，我为人人。
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你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
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时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
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一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
未被表达的情绪永远都不会消失。它们只是被活埋了，有朝一日会以更丑恶的方式爆发出来。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
精神健康的人,总是努力的工作及爱人,只要能做到这两件事,其它的事就没有什么困难。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
没有口误这回事；所有的口误都是潜意识的真实的流露；当你瞧不起一个人的时候这种轻视一定能够感觉得到，那他就会做出某些事情来自卫。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
宁肯听任自己失望，也绝不乱存奢望。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
人是一个受本能愿望支配的低能弱智的生物。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
良心是一种内心的感觉，是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
人的内心，既求生，也求死。我们既追逐光明，也追逐黑暗。我们既渴望爱，有时候却又近乎自毁地浪掷手中的爱。人的心中好像一直有一片荒芜的夜地，留给那个幽暗又寂寞的自我。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
大多数人并不真的想要自由，因为自由包含责任，而大多数人害怕责任。
弗洛伊德
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精神健康的人，总是努力的工作及爱人，只要能做到这两件事,其它的事就没有什么困难。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
女生实在令人难以忍受，是永恒麻烦的源泉，但她们依然是咱们所拥有的那一种类中最好的事物。没有她们，情形会更糟。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
大多数人并不真的想要自由，因为自由包含责任，而大多数人害怕责任。
弗洛伊德
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对于成功的坚信不疑时常会导致真正的成功。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
女人应该使男人变的温和，但不使他变得软弱。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
移情的本质是对儿时被压抑的某种依恋情感的重新体验。
弗洛伊德
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我想不出比获得父亲的保护更强烈的儿童需要。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
良心是一种内心的感觉，是对于躁动于咱们体内的某种异常愿望的抵制。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
人不是根本不相信自己的死，就是在无意识中确信自己不死。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
童年时期的冲动仍然存在于我们的梦中。甚至可以说，我们梦中表现出来的欲望和欲望满足都来自于童年。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
一种科学要对人类的知识有所贡献，也不必勉强人家信服。坚信不坚信，要看成绩，它能够耐心等待用自我的研究成果来引起大家的注意。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
我坚信人类礼貌是以牺牲原始的本能为代价而创造出来的。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
实际上，梦是一种愿望的达成。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
每一个梦都起源于第一种力量（欲望），但受到了第二种力量（意识）的防御和抵制。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
意识是一种特殊的心理行为，它是感官将其他来源的材料经过一番加工而形成的产品。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
梦中唤起的痛苦感情，正是为了阻止我们提及或者讨论那些痛苦的事情。
弗洛伊德
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感情的冲动更接近于基于性本能的欲望冲动。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
精神分析有三个支柱，即潜意识的心理机制、抗拒和压抑的作用以及性的重要性。
弗洛伊德
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你的眼睛疲倦了、累了，闭上你的眼睛。
弗洛伊德
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人的举动都不是无端的做出。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
文明意味着压抑，我们即需要遵从，也需要满足本能，而两者之间存在着冲突。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
梦之所以要改装成不愉快的内容，实际上就是由于其中某些内容为第二心理步骤所不准许，而同时这部分恰是第一心理步骤所需要的愿望。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
一句话可以赐福与人，也可以把人逼入绝望。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
当一个人处于不能克服无法避免的痛苦中时，就会爱上这种痛苦，把它看成幸福。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
梦的内容是由于意愿的形成，其目的在于满足意愿。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
宁肯听任自己失望，也绝不乱存奢望。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
妒忌是一种感情状态，如悲伤一样，可以归结为是正常的。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
压抑的实质是一种拒绝机制，一种把某些东西拒绝在意识之外的功能。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
无知就是无知，谁也没有权利相信它能衍生出任何东西。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
人类心灵中一切罪恶作为一种倾向被包含在潜意识中。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
