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「童年时期的冲动仍然存在于我们的梦中。甚至可以说，我们梦中表现出来的欲望和欲望满足都来自于童年。」- 弗洛伊德经典语录
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童年时期的冲动仍然存在于我们的梦中。甚至可以说，我们梦中表现出来的欲望和欲望满足都来自于童年。
弗洛伊德
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人不是根本不相信自己的死，就是在无意识中确信自己不...
如果我们能把歇斯底里的痛苦转化为寻常的不愉快，收获...
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10句
一个人的人格就是他先天赋予的本性和他天所习得的文化、环境、人际关系等的综合体。
弗洛伊德
人不是根本不相信自己的死，就是在无意识中确信自己不死。
弗洛伊德
人类天生具有“弑父情结”，从一出生，他就注定要和父亲展开斗争，以摆脱被统治、被支配的地位，争取独立自由的权利，进而掌握家庭的主导权和社会的主动权。
弗洛伊德
一个人在全真实地表达自己之前，必须先知道自己是谁，而且还要对自己对外部世界作出回应的方式认识。
弗洛伊德
精神分析有三个支柱，即潜意识的心理机制、抗拒和压抑的作用以及性的重要性。
弗洛伊德
年轻的日子还很长，可是今天又无所事事，忽然有一天你发现十年过去了，没人告诉你该什么时候起跑，噢，你错过了发令枪。计划最后总是要变成零，或是变成那草草的半页纸。活在安静的绝望中，这是英国人的方式。时光流逝了，歌也结束了，但总觉得自己还有话要说。
弗洛伊德
有时候一根雪茄就是一根雪茄。
弗洛伊德
一种科学要对人类的知识有所贡献，也没必要勉能人家佩服。相信不相信，要看成绩，它可以耐心等待用自己的研究成果来引发大家的留意。
弗洛伊德
未被表达的情绪永远都不会消失。它们只是被活埋了，有朝一日会以更丑恶的方式爆发出来。
弗洛伊德
意识是一种特殊的心理行为，它是感官将其他来源的材料经过一番加工而形成的产品。
弗洛伊德
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
鲁迅
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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没有所谓玩笑，所有的玩笑都有认真的成分。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
未被表达的情绪永远都不会消失。它们只是被活埋了，有朝一日会以更丑恶的方式爆发出来。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
精神健康的人,总是努力的工作及爱人,只要能做到这两件事,其它的事就没有什么困难。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
没有口误这回事；所有的口误都是潜意识的真实的流露；当你瞧不起一个人的时候这种轻视一定能够感觉得到，那他就会做出某些事情来自卫。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
宁肯听任自己失望，也绝不乱存奢望。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
人是一个受本能愿望支配的低能弱智的生物。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
良心是一种内心的感觉，是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
人的内心，既求生，也求死。我们既追逐光明，也追逐黑暗。我们既渴望爱，有时候却又近乎自毁地浪掷手中的爱。人的心中好像一直有一片荒芜的夜地，留给那个幽暗又寂寞的自我。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
大多数人并不真的想要自由，因为自由包含责任，而大多数人害怕责任。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
精神健康的人，总是努力的工作及爱人，只要能做到这两件事,其它的事就没有什么困难。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
女生实在令人难以忍受，是永恒麻烦的源泉，但她们依然是咱们所拥有的那一种类中最好的事物。没有她们，情形会更糟。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
大多数人并不真的想要自由，因为自由包含责任，而大多数人害怕责任。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
对于成功的坚信不疑时常会导致真正的成功。
弗洛伊德
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女人应该使男人变的温和，但不使他变得软弱。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
移情的本质是对儿时被压抑的某种依恋情感的重新体验。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
我想不出比获得父亲的保护更强烈的儿童需要。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
良心是一种内心的感觉，是对于躁动于咱们体内的某种异常愿望的抵制。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
人不是根本不相信自己的死，就是在无意识中确信自己不死。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
如果我们能把歇斯底里的痛苦转化为寻常的不愉快，收获就相当可观了。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
一种科学要对人类的知识有所贡献，也不必勉强人家信服。坚信不坚信，要看成绩，它能够耐心等待用自我的研究成果来引起大家的注意。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
我坚信人类礼貌是以牺牲原始的本能为代价而创造出来的。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
实际上，梦是一种愿望的达成。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
每一个梦都起源于第一种力量（欲望），但受到了第二种力量（意识）的防御和抵制。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
意识是一种特殊的心理行为，它是感官将其他来源的材料经过一番加工而形成的产品。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
梦中唤起的痛苦感情，正是为了阻止我们提及或者讨论那些痛苦的事情。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
感情的冲动更接近于基于性本能的欲望冲动。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
精神分析有三个支柱，即潜意识的心理机制、抗拒和压抑的作用以及性的重要性。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
你的眼睛疲倦了、累了，闭上你的眼睛。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
人的举动都不是无端的做出。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
文明意味着压抑，我们即需要遵从，也需要满足本能，而两者之间存在着冲突。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
梦之所以要改装成不愉快的内容，实际上就是由于其中某些内容为第二心理步骤所不准许，而同时这部分恰是第一心理步骤所需要的愿望。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
一句话可以赐福与人，也可以把人逼入绝望。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
当一个人处于不能克服无法避免的痛苦中时，就会爱上这种痛苦，把它看成幸福。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
梦的内容是由于意愿的形成，其目的在于满足意愿。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
宁肯听任自己失望，也绝不乱存奢望。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
妒忌是一种感情状态，如悲伤一样，可以归结为是正常的。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
压抑的实质是一种拒绝机制，一种把某些东西拒绝在意识之外的功能。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
无知就是无知，谁也没有权利相信它能衍生出任何东西。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
