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「一个人如果用心诚恳，天下就没有难事。」- 许倬云经典语录
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一个人如果用心诚恳，天下就没有难事。
许倬云
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人生在世，是我自己活的，不是替人活的，也不是人家教...
世界永远处在变动之中，永远有许多难测的风云要来，变...
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10句
在儒家传统中，培养领导者始于在日常生活中养成好习惯：“洒扫，应对，进退”。洒水扫地是实际行动，答复和回答是交谈、对话，前进和后退是适当的礼节。
许倬云
我们为什么读书？读书不是为了学位，读书是为了获得一种判断世界的能力。判断的第一步就是看见环境，懂得环境。第二步，懂得分析哪些常识是暂时的，哪些是人不可避免的一些错误；对于可以避免的错误，你自己至少不要犯。保持相当程度的知识训练之后，就能取得安定和冷静。
许倬云
知识要从知识的工具上求。谈话、讨论、念书、查资料和研究等，这些都是获取知识的工具。
许倬云
这其中只有一个原则：设身处地，将自己的想法放置到对方的思考方式之中，将自己设想在对方的立场上，告诉他该如何想、如何做，如此才能沟通，这正是孔子所说的“仁”。“仁”的意思，就是设身处地站在对方的立场上去想，这是沟通很重要的一项原则。
许倬云
每个人自己懂得怎么想，看东西要看东西本身的意义，想东西要想彻底，不是飘过去。
许倬云
谁赋予这个企业的有机体精神？是企业体中的每个人。
许倬云
儒家认为，一个能干的人没品德的话，越能干，越会做坏事，这不叫贤人，叫奸人。
许倬云
以儒家的说法说明，白话地说，就是“坚毅”；文言地说，就是“诚敬”。“诚敬”就是坚毅地坚持，“诚”不仅止于诚实、诚恳之意，还包含了认真的信服之意。“敬”是指全心全意地投入，这也是一个修养问题。
许倬云
因此我所说的领导力会包括文化因素、心理因素、个性因素等等。
许倬云
人过日子，听、看、想的时候，要往里头去思考，将观察的结果吸收、内化为自己的观念、行为，这是“往里走”。
许倬云
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
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鲁迅
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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到了情况不利的时候，你要是不能兼善天下，至少要做到独善其身。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
第一要紧的事情是拿自己做个定点，自己内里边不要慌乱，不要又要钱又要清高，自己要定个原则。
许倬云
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要有一个远见，能超越你未见。要人心之自由，胸襟开放，拿全世界人类曾经走过的路都要算是我走过的路之一。
许倬云
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今天教育教育的是凡人，过日子的人。今天文化是一个打扮出来的文化，是舞台式的文化，是个导演导出来的文化。
许倬云
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知识是死的，教育是活的。教育应培养驾驭知识、内化成长的能力，而非灌输数据。
许倬云
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传道需“授人以渔”，教师不仅展示成果（绣鸳鸯），更应传授方法（金针度人）。
许倬云
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理想即“尽我所能，做可做之事”。专注当下，不空谈未来。
许倬云
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人生由自己创造，需对自我现状负责。
许倬云
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三十而立，“立”在自立。不盲从，关心社会与世界，寻找自己的路。
许倬云
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接纳生命局限。抓不到的云让它飘走，做不到的梦换一个再做。
许倬云
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困境是“否极泰来”的过程。振作应对最倒霉的时刻，方得完整成长。
许倬云
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厚植学力，量力而行**：以十分力做十分事，拒绝胡说八道。
许倬云
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活着要“往里走”，安顿自己。内化外界观察，让情理交融成性格的一部分。
许倬云
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文化是自然与人的整合。中国人生活与自然同步，历史观中文化长于政治经济。
许倬云
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修身为本，推己及人。先修己，安身边人，安百姓，安世界。
许倬云
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磨砺内心如磨刀。提升思想高度，使其“更光亮、更干净”。
许倬云
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淡泊是福，知足是乐。“够用是富，不求是贵，少病是寿”——八十自省。
许倬云
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超越得失悲喜，外在影响越小，内心越稳定。
许倬云
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做时间的主人。与时间和解，优化每一刻。
许倬云
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人生在世，是我自己活的，不是替人活的，也不是人家教我活的，你要掌着你的舵，狂风、大浪，你挺得住，和风温顺的天气你不要躲懒。
许倬云
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世界永远处在变动之中，永远有许多难测的风云要来，变是唯一不变的真相。
许倬云
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心有多大，力就有多远。
许倬云
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优秀的领导者，不能以强力压人，却须以宽仁可信服人；也不能以权谋利，而须以有高瞻远瞩的视野，赢得同侪的佩服；更须有良好的沟通能力，说服同侪，认可其指示的方向。
许倬云
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管理类似治国，而不是治国；经营类似作战，而又不是作战。管理，乃编组团队，俾得有效之经营；经营，乃驾驭形势、运用资源，获取最大之利润或实现其他目标。
许倬云
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一个公司或一个政权过去的成功常常是后来失败伏下的原因。老化的过程无可避免，最好是经常能更新，自动更新它的机制。
许倬云
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中国古代商帮不乏长袖善舞之商人，经营范围跨越不同行业，形成一大批著名商号、票号。中国式的儒商精神，其实比韦伯所谓的“新教伦理”并不逊色，反而更多一些人情味。这种儒商精神并不立足于对上帝的敬畏，而是建立在人对自己良心负责之上。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
每个人都有抓不住的云，都有做不到的梦，你要理解。抓不到的云，让它飘走吧；做不到的梦，有机会再做也好，没机会再做，你做别的梦。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
人找不着目的，找不着人生的意义在哪里，于是无所适从。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
不要做永远给人家鼓掌的人，要做自己行动的人。
许倬云
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各位的身体里都有一个自己，这个自己是最宝贵的东西。在你二三十岁的时候，要寻找自我，不要糟蹋它。第一，不要被欲望糟蹋；第二，不要被自怜糟蹋。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
我不自尊，谁能尊敬我。
许倬云
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人要找归宿，要找理想境界。
许倬云
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往里走，安顿自己。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
理想就是尽我的能力，做我想做的事情。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
努力改善自己，是你为改善世界所能做的一切。
维特根斯坦
分析哲学创始人之一
请勿把他人的例子，当作你的生活指南。
维特根斯坦
分析哲学创始人之一
我贴着地面行走，不在云端跳舞。
维特根斯坦
分析哲学创始人之一
每天早晨，你必须重新掀开废弃的砖石，碰触到生机盎然的种子。
维特根斯坦
分析哲学创始人之一
大多数人这样度过一生，好像不大对劲儿。我承认这种生活的社会价值，我也看到它井然有序的幸福，但是，我的血液里有一种强烈的冲动，渴望一种桀骜不驯的旅程。
毛姆
《月亮和六便士》作者
当一个人掉进水里，他游得好还是不好，并不重要；重要的是他必须从水里出来，否则的话，他就得被淹死。
毛姆
《月亮和六便士》作者
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✨ 名言如星，拾光而行
