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「混日子并不叫人快乐，因为你没有成就感。」- 许倬云经典语录
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混日子并不叫人快乐，因为你没有成就感。
许倬云
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你的存在就是你的能量，躺下投降的人，未来就报销掉了...
人不可能所有欲望都达到，每个人都有抓不到的云，做不...
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10句
在儒家传统中，培养领导者始于在日常生活中养成好习惯：“洒扫，应对，进退”。洒水扫地是实际行动，答复和回答是交谈、对话，前进和后退是适当的礼节。
许倬云
我们为什么读书？读书不是为了学位，读书是为了获得一种判断世界的能力。判断的第一步就是看见环境，懂得环境。第二步，懂得分析哪些常识是暂时的，哪些是人不可避免的一些错误；对于可以避免的错误，你自己至少不要犯。保持相当程度的知识训练之后，就能取得安定和冷静。
许倬云
这其中只有一个原则：设身处地，将自己的想法放置到对方的思考方式之中，将自己设想在对方的立场上，告诉他该如何想、如何做，如此才能沟通，这正是孔子所说的“仁”。“仁”的意思，就是设身处地站在对方的立场上去想，这是沟通很重要的一项原则。
许倬云
知识要从知识的工具上求。谈话、讨论、念书、查资料和研究等，这些都是获取知识的工具。
许倬云
每个人自己懂得怎么想，看东西要看东西本身的意义，想东西要想彻底，不是飘过去。
许倬云
谁赋予这个企业的有机体精神？是企业体中的每个人。
许倬云
儒家认为，一个能干的人没品德的话，越能干，越会做坏事，这不叫贤人，叫奸人。
许倬云
以儒家的说法说明，白话地说，就是“坚毅”；文言地说，就是“诚敬”。“诚敬”就是坚毅地坚持，“诚”不仅止于诚实、诚恳之意，还包含了认真的信服之意。“敬”是指全心全意地投入，这也是一个修养问题。
许倬云
因此我所说的领导力会包括文化因素、心理因素、个性因素等等。
许倬云
任何大的组织，外面还有更大的组织；任何小组织，在组织内也还有小组织，一直小到个人为止。
许倬云
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10句
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
鲁迅
我念的经，只有四个字:“人生苦短”。因为这苦和短，我马不停蹄，一意孤行。
汪曾祺
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
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最可厌的人，如果你细加研究，结果总发现他不过是个可怜的人。
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快乐要适可而止，不要像这气球，等它的气全漏光了，才放手，就没意思了。
亦舒
如果你恋爱，一心去恋爱。
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兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
李银河
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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我们出身于贫困的农民家庭，永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将一生受用不尽；但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义。
路遥
《平凡的世界》作者
我们都是在一条铺满荆棘的新路上摸索着前行，碰个鼻青眼肿几乎不可避免；而问题在于，我们能不能在这条路上跌倒之后，爬起来继续走下去。
路遥
《平凡的世界》作者
也许人生仅有那么一两个辉煌的瞬间，甚至一生都可能在平淡无奇中度过。不过，细想过来，每个人的生活同样也是一个世界。即使最平凡的人，也得要为他这个世界的存在而战斗。这个意义上说，在这些平凡的世界里，也没有一天是平静的。因此，大多数普通人不会像飘飘欲仙的老庄，时常把自己看作是一粒尘埃，尽管地球在浩渺的宇宙中也只不过是一粒尘埃罢了。
路遥
《平凡的世界》作者
与其认真，不如随便，采菊东篱下，悠然见南山。有钱就寻一醉，无钱就寻一睡，与过无争，随遇而安。
路遥
《平凡的世界》作者
在一个人思想还没有强大到自己能完全把握自己的时候，就需要在精神上依托另一个比自己更强大的人。也许有一天，学生会变成自己老师的老师，这是常常会有的，但人在壮大过程中的每一个阶段，都需要求得当时比自己的认识更高明的指教。
路遥
《平凡的世界》作者
只有一个人对世界了解的更广大，对人生看得更深刻，那么，他才可能对自己所处的艰难和困苦有更好意义的理解；甚至也会心平气的地对待欢乐和幸福。
路遥
《平凡的世界》作者
请您寻出家传的霉绿斑斓的铜香炉，点上一炉沉香屑，听我说一支战前香港的故事，您这一炉沉香屑点完了，我的故事也该完了。
张爱玲
中国近现代史上的20位杰出女性
我给您沏的这一壶茉莉香片，也许是太苦了一点。我将要说给您听的一段香港传奇，恐怕也是一样的苦——香港是一个华美的但是悲哀的城。
张爱玲
中国近现代史上的20位杰出女性
上海为了“节省天光”，将所有的时钟都拨快了一小时，然而白公馆里说：“我们用的是老钟，”他们的十点钟是人家的十一点。他们唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。
张爱玲
中国近现代史上的20位杰出女性
三十年前的上海，一个有月亮的晚上……我们也许没赶上看见三十年前的月亮。年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个红黄的湿晕，像朵云轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的，比眼前的月亮大、圆、白；然而隔着三十年的辛苦路望回看，再好的月色也不免带点凄凉。
张爱玲
中国近现代史上的20位杰出女性
振保的生命里有两个女人，他说的一个是他的白玫瑰，一个是他的红玫瑰。一个是圣洁的妻，一个是热烈的情妇——普通人向来是这样把节烈两个字分开来讲的。也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。
张爱玲
中国近现代史上的20位杰出女性
大考的早晨，那惨淡的心情大概只有军队作战前的黎明可以比拟，像里奴隶起义的叛军在晨雾中遥望罗马大军摆阵，所有的战争片中最恐怖的一幕，因为完全是等待。九莉快三十岁的时候在笔记簿上写道：“雨声潺潺，像住在溪边。宁愿天天下雨，以为你是因为下雨不来。”《小团圆》
张爱玲
中国近现代史上的20位杰出女性
开电车的人开电车。在大太阳底下，电车轨道像两条光莹莹的，水里钻出来的曲蟮，抽长了，又缩短了；抽长了，又缩短了，就这么样往前移——柔滑的，老长老长的曲蟮，没有完，没有完……开电车的人眼睛钉住了这两条蠕蠕的车轨，然而他不发疯。
张爱玲
中国近现代史上的20位杰出女性
他和曼桢认识，已经是多年前的事了。算起来倒已经有十四年了——真吓人一跳！马上使他连带地觉得自己老了许多。日子过得真快，尤其对于中年以后的人，十年八年都好像是指顾间的事。可是对于年轻人，三年五载就可以是一生一世。他和曼桢从认识到分手，不过几年的工夫，这几年里面却经过这么许多事情，仿佛把生老病死一切的哀乐都经历到了。
张爱玲
中国近现代史上的20位杰出女性
上海那时候睡得早，尤其是城里，还没有装电灯。夏夜八点钟左右，黄昏刚澄淀下来，天上反而亮了，碧蓝的天，下面房子墨黑，是沉淀物，人声嗡嗡也跟着低了下去。
张爱玲
中国近现代史上的20位杰出女性
不能服从自己的人，就要服从他人。
尼采
在哲学史上占有重要地位
人是一根系在动物和超人之间的绳子，也就是深渊上方的绳索。走过去危险，停在中途也危险，颤抖也危险，停住也危险。
尼采
在哲学史上占有重要地位
我们看事看物不再只看表象，思考问题也不再局限于欢喜哀愁或得与失。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
天下没有一个东西不是你的功课。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
你的存在就是你的能量，躺下投降的人，未来就报销掉了。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
人不可能所有欲望都达到，每个人都有抓不到的云，做不到的梦。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
你成为今天这个样子，你自己是要负责任的。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
中国人的想法是我们人是一个人群里面的一部分，是人类里面的一部分，是宇宙里的一部分。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
到了情况不利的时候，你要是不能兼善天下，至少要做到独善其身。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
第一要紧的事情是拿自己做个定点，自己内里边不要慌乱，不要又要钱又要清高，自己要定个原则。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
要有一个远见，能超越你未见。要人心之自由，胸襟开放，拿全世界人类曾经走过的路都要算是我走过的路之一。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
今天教育教育的是凡人，过日子的人。今天文化是一个打扮出来的文化，是舞台式的文化，是个导演导出来的文化。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
知识是死的，教育是活的。教育应培养驾驭知识、内化成长的能力，而非灌输数据。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
传道需“授人以渔”，教师不仅展示成果（绣鸳鸯），更应传授方法（金针度人）。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
理想即“尽我所能，做可做之事”。专注当下，不空谈未来。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
人生由自己创造，需对自我现状负责。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
三十而立，“立”在自立。不盲从，关心社会与世界，寻找自己的路。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
接纳生命局限。抓不到的云让它飘走，做不到的梦换一个再做。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
困境是“否极泰来”的过程。振作应对最倒霉的时刻，方得完整成长。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
厚植学力，量力而行**：以十分力做十分事，拒绝胡说八道。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
活着要“往里走”，安顿自己。内化外界观察，让情理交融成性格的一部分。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
文化是自然与人的整合。中国人生活与自然同步，历史观中文化长于政治经济。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
修身为本，推己及人。先修己，安身边人，安百姓，安世界。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
磨砺内心如磨刀。提升思想高度，使其“更光亮、更干净”。
许倬云
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淡泊是福，知足是乐。“够用是富，不求是贵，少病是寿”——八十自省。
许倬云
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