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「历史的发展有其必然性，但也有偶然性。」- 阎崇年经典语录
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历史的发展有其必然性，但也有偶然性。
阎崇年
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历史
必然
发展
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历史研究需要严谨的态度，不能凭主观臆断。
历史的悲剧往往源于对历史的无知。
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10句
玉杯饮尽千家血，银烛烧残百姓膏。天泪落时人落泪，歌声高处哭声高。这几句表现了嘉庆儒家仁爱的理念，仁者爱人，嘉庆作为一位仁君来说是够格的，作为一位皇帝来说是可贵的。嘉庆有很好的儒学修养，他的文学，诗歌，书法，文章都是可以的。这一点比明朝的正德，嘉靖，万历，天启等皇帝都好。
阎崇年
清朝的皇帝没有暴君，没有昏君也没有怠君。康熙的皇子中，没有不学无术的庸人，也没有胡作非为的纨绔。
阎崇年
历史研究不仅要关注帝王将相，更要关注普通人的生活与命运。
阎崇年
损上益下，朕之所愿。存心刻薄，有伤政体。明朝的皇帝说不出这样的话，也做不出这样的诗。清朝皇帝不同于明朝皇帝，没有昏君，没有顽君，也没有暴君。
阎崇年
历史的发展有其必然性，但偶然性也常常改变历史的进程。
阎崇年
我这个人就是碰到很多很多的困难，很多的曲折，但是我有一条，我就总是看到光明，在最困难的时候我都很乐观，我觉得这是暂时的，最后还是可以光明。就像黑天一样，你不管怎么黑暗，你是暂时的，太阳总要从东方升起。
阎崇年
研究历史不是为了怀旧，而是为了寻找规律，启迪未来。
阎崇年
我的学术思想从来不是肯定一切或是否定一切，有功就歌，有德就颂，有错就批。
阎崇年
康熙皇帝的成功，在于他善于学习，勇于改革。
阎崇年
历史是一面镜子，可以照见过去，也可以映照未来。
阎崇年
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10句
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
罗翔
不幸的是盲目、命运，即偶然和错误。
叔本华
有很多所谓的数学家，已经把西方的数学概念和理论当作信仰，把欧几米德和毕达哥拉斯的数学教导当作不可动摇的知识，复制到中国，为什么不能基于中国的历史文化国情，发展中国真正的数学呢？有许多的知识是人类共同智慧的结果，无问东西，立德立言。
罗翔
「一个人的命运，当然要靠自我奋斗，但也要考虑到历史的进程」，把「人」换成「公司」或「国家」似乎也说得通。
王兴
人是目的，不是纯粹的手段，犯罪人因为犯罪而受到惩罚，但犯罪的人依然是人，所以必须获得作为人应有的尊重和权利，法律惩罚他依然是尊重他，而不是把他像畜生一样地乱棍打死，因为离开了法律的约束，很多看似正义的激情迟早会变成狂热的非正义。这就是为什么惩罚罪人必须按照法定程序，人类发明的法律的正当程序，按照正当程序来惩罚罪人，只要是人就是会犯错误的，司法也必然会出现错误，但如何让这种错误在人们所能接受的范围之内呢？如何让法律所追求的有瑕疵的正义依然为人们所尊重或信服？只能依靠正当程序。
罗翔
负担使得人庄重严肃，而民族文化的传统观念，足使他们的思想趋于稳健，早于生理上自然发展的过程。
林语堂
受伤害的虚荣心不就是所有的悲剧之母？但是，在高傲之心受到伤害处，必然生出比高傲更好的东西来。
尼采
死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
史铁生
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。
刘安
中国豆腐创始人、撰著《淮南子》
理无常是，事无常非。
刘安
中国豆腐创始人、撰著《淮南子》
真正的文化不是知识的堆砌，而是心灵的觉悟。
于丹
文化学者
在这个世界上，重要的不是你站在哪里，而是你朝什么方向走。
于丹
文化学者
真正的文化不是知识的堆积，而是心灵的觉悟。
于丹
文化学者
一个人的内心有多大，他的世界就有多大。
于丹
文化学者
人生最大的智慧，是懂得在适当的时候放下。
于丹
文化学者
心灵的宽度，决定了人生的高度。
于丹
文化学者
在浮躁的世界里，安静是一种力量。
于丹
文化学者
真正的自由，不是为所欲为，而是从心所欲不逾矩。
于丹
文化学者
文化的力量，在于它能让人们在苦难中看到希望。
于丹
文化学者
人生如逆旅，我亦是行人。
于丹
文化学者
研究历史不是为了怀旧，而是为了寻找规律，启迪未来。
阎崇年
中国历史学家
历史的真相往往隐藏在细节之中，需要我们耐心挖掘。
阎崇年
中国历史学家
历史不是简单的重复，但总是惊人的相似。
阎崇年
中国历史学家
读史使人明智，但前提是要读正确的历史。
阎崇年
中国历史学家
历史研究需要严谨的态度，不能凭个人好恶随意解读。
阎崇年
中国历史学家
研究历史不是为了怀旧，而是为了寻找规律，指导现实。
阎崇年
中国历史学家
历史的细节往往比小说更精彩，因为它是真实的。
阎崇年
中国历史学家
历史研究需要严谨的态度，不能凭主观臆断。
阎崇年
中国历史学家
历史的悲剧往往源于对历史的无知。
阎崇年
中国历史学家
历史研究要实事求是，既不美化，也不丑化。
阎崇年
中国历史学家
文学批评的任务不是给作品贴标签，而是揭示作品的内在逻辑和艺术价值。
莫砺锋
中国传统文化与艺术研究权威学者
古典诗词的解读需要穿越时空的想象力，才能与古人心灵相通。
莫砺锋
中国传统文化与艺术研究权威学者
杜甫的伟大之处在于他用最平凡的语言写出了最深沉的人生感慨。
莫砺锋
中国传统文化与艺术研究权威学者
学术研究如同登山，重要的不是速度，而是每一步的坚实。
莫砺锋
中国传统文化与艺术研究权威学者
宋代文学的魅力在于它既有盛唐的余韵，又开启了近世文学的新风。
莫砺锋
中国传统文化与艺术研究权威学者
古典诗歌的解读需要回到历史语境，但最终要指向当代人的心灵。
莫砺锋
中国传统文化与艺术研究权威学者
研究文学史的人，要有历史感，但不能被历史束缚住手脚。
莫砺锋
中国传统文化与艺术研究权威学者
真正的经典作品，总是能够穿越时空，与不同时代的读者对话。
莫砺锋
中国传统文化与艺术研究权威学者
学术研究最忌讳的是用现成的理论框架去硬套研究对象。
莫砺锋
中国传统文化与艺术研究权威学者
诗歌的魅力在于它能够以最简洁的语言表达最丰富的情感。
莫砺锋
中国传统文化与艺术研究权威学者
文学的深度不在于题材的宏大，而在于对人性的深刻洞察。
莫砺锋
中国传统文化与艺术研究权威学者
古典文学的研究需要既尊重传统，又敢于创新。
莫砺锋
中国传统文化与艺术研究权威学者
真正的文学批评应当是一种对话，而不是独白。
莫砺锋
中国传统文化与艺术研究权威学者
唐诗是中国诗歌的巅峰，也是世界文学的瑰宝。
康震
中国古典文学与文化研究专家
读诗不是为了背诵，而是为了感受诗人的心灵。
康震
中国古典文学与文化研究专家
杜甫的诗之所以伟大，是因为他始终关注人民的疾苦。
康震
中国古典文学与文化研究专家
李白的天才在于他能够将个人的情感与宇宙的宏大融为一体。
康震
中国古典文学与文化研究专家
苏轼的豁达不是天生的，而是经历了无数磨难后的顿悟。
康震
中国古典文学与文化研究专家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
