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「 我是因，也是果。我是生命之水，也是盛水的杯」- 托马斯·曼经典语录
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我是因，也是果。我是生命之水，也是盛水的杯
托马斯·曼
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人们总是认为愚蠢的人是完全健康和普通的，而疾病会使...
我所说的话既有韵律又有道理，我把人类变成了一首梦幻...
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10句
人不仅仅作为个人过他自己的生活，而且不管自觉与否都过着他那个时代和同代人的生活。
托马斯·曼
在遇到梦中人之前，上天也许会安排我们先遇到别的人；在我们终于遇见心仪的人时，便应当心存感激。
托马斯·曼
知识是谈不上什么尊严的，它只是叫人通晓，理解，原谅，它没有立场、也没有形式。它对人们所陷入的深渊寄予同情——但它本身就是深渊。因此我们毅然决然地扬弃它，今后我们就一心致力于美吧。美意味着纯朴、伟大、严谨、超脱及秀丽的外形。
托马斯·曼
道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。
托马斯·曼
假使金钱能带给人幸福，也只是因为它可以在某种程度上提供给人保障而已，幸福是超越金钱之外的东西。
托马斯·曼
面对着内心真实的想法，他应该保持沉默——他觉着热血沸腾，内心悲喜交加。
托马斯·曼
知识是谈不上什么尊严的，它只是叫人通晓，理解，原谅，它没有立场、也没有形式。它对人们所陷入的深渊寄予同情——但它本身就是深渊。因此我们毅然决然地扬弃它，今后我们就一心致力于美吧。美意味着纯朴、伟大、严谨、超脱及秀丽的外形。
托马斯·曼
Desire is a product of lacking knowledge.
托马斯·曼
当人们期待着的一件好东西到来的时候，它往往来得既迟缓又艰难，而且它还附带着各种各样的令人急不得恼不得的细琐麻烦的事，一切人们在幻想里没有顾及到的现实的灰尘。这些事激怒你、刺激你。
托马斯·曼
1、在这样的年龄，生活还没有撞疼我们，责任感和悔恨也还都不敢损伤我们，那时我们还敢于看，敢于听，敢于笑，敢于惊讶，也敢于做梦。
托马斯·曼
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
罗翔
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
生活中引入一些插曲或变换一番新花样，乃是维持我们生命力，使我们对时间保持新鲜感以及使我们对时间不会感到漫长，厌烦或枯燥无味的唯一方式，从而使让我们的生活有一种新的感受。
托马斯·曼
20世纪德国最杰出的作家之一
对邪恶宽容就是犯罪。
托马斯·曼
20世纪德国最杰出的作家之一
倘若一天的情况和其他各天一模一样，那么它们也就不分彼此。
托马斯·曼
20世纪德国最杰出的作家之一
每天生活一个样儿，会使寿命极长的人感到日子短促，似乎时光不知不觉地消逝了。
托马斯·曼
20世纪德国最杰出的作家之一
年轻时日子过得慢，而晚年的岁月却消逝得越来越快，也必然是这种“习惯于生活”造成的。
托马斯·曼
20世纪德国最杰出的作家之一
容我们这么说：一种心灵（意即有意义的）现象之所以有意义，全然是因为它超越了自我的局限，表现并象征着某种精神上更为宽广、普遍的东西。
托马斯·曼
20世纪德国最杰出的作家之一
一个完整的情感和思想世界，在其内适切地体现——那便是衡量其意义的标准。
托马斯·曼
20世纪德国最杰出的作家之一
一个患病的人究竟能否像健康人那样专心致志地医治或关心别人，这个问题人们是持有保留态度的。
托马斯·曼
20世纪德国最杰出的作家之一
不，这个无限寂静的世界一点儿也不好客。……原始的自然力有种无声的威胁，不仅富有敌意，而且十分冷漠，能置人于死地。
托马斯·曼
20世纪德国最杰出的作家之一
野蛮人对自然几乎并无任何“宗教敬畏”心理，而文明人则高扬起眉毛，对它满怀敬畏之心，这种感情在文明人心灵深处扎了根，对自然永远怀着一种虔诚而胆怯的震颤与激动。
托马斯·曼
20世纪德国最杰出的作家之一
不论是谁，工作都该是他无条件地最最值得尊重的东西，除了工作之外，基本上没有别的更值得重视了。
托马斯·曼
20世纪德国最杰出的作家之一
它是人们立身的准则，它关系到一个人的成败。这在时间上也有绝对性的意义，也可以说，它种瓜得瓜，种豆得豆。
托马斯·曼
20世纪德国最杰出的作家之一
您在音乐性质放慢对它的道德价值无疑发表了很好的见解，也就是说，它那种罕有的生机勃勃的计量时间方式，能使人头脑清醒，精神焕发，而且富有价值。
托马斯·曼
20世纪德国最杰出的作家之一
音乐激发时间，它激发我们很好地享用时间，它激发……这仅是指道德而言。艺术只要有激发作用，它就是道德的。
托马斯·曼
20世纪德国最杰出的作家之一
生命对它那一丝不苟的形态表示战栗
托马斯·曼
20世纪德国最杰出的作家之一
我们所说的哀悼死者，也许与其说是因无法让他们复生而悲痛，不如说是因无法再想让他们复生而悲痛。
托马斯·曼
20世纪德国最杰出的作家之一
疾病是一种乖张、放纵的生活形式。
托马斯·曼
20世纪德国最杰出的作家之一
心理分析——真令人作呕。
托马斯·曼
20世纪德国最杰出的作家之一
我对音乐的反感是基于政治原因。
托马斯·曼
20世纪德国最杰出的作家之一
人们总是认为愚蠢的人是完全健康和普通的，而疾病会使人变得优雅、聪明和与众不同。
托马斯·曼
20世纪德国最杰出的作家之一
我所说的话既有韵律又有道理，我把人类变成了一首梦幻诗。我会坚持下去。我会做好人。我不会让死亡主宰我的思想。因为善良和对人类的爱就在其中，而不在别处。
托马斯·曼
20世纪德国最杰出的作家之一
人们不仅仅以个人的身份生活，而是不知不觉地与他的时代和同时代的人同呼吸，共命运。
托马斯·曼
20世纪德国最杰出的作家之一
时不时地改变习惯和养成新的习惯，是我们唯一能保持生机和时间意识的方法，是唯一能使时间减慢、增强和感受年轻，从而更新整个生命感的途径。
托马斯·曼
20世纪德国最杰出的作家之一
病痛教会我们人生的深度与脆弱，而健康却往往蒙蔽我们的视线。
托马斯·曼
20世纪德国最杰出的作家之一
死亡是一种幸福，是非常深邃的幸福——是在痛苦不堪的徘徊后踏上归途，是严重错误的纠正，是从难以忍受的枷锁桎梏中得到解放。
托马斯·曼
20世纪德国最杰出的作家之一
神学就其天性而言很容易、而且在一定的情况下必定随时就会轻而易举地转化为魔学。
托马斯·曼
20世纪德国最杰出的作家之一
如果想把人群引领到落后而邪恶的歧途，就只需冲着他们喊“人民”。
托马斯·曼
20世纪德国最杰出的作家之一
不论是当着我们的面，还是背着我们的面，以上帝的、或者人类的、或者正义的名义不可能发生的事情，哪一件又不都是以“人民”的名义发生了的呢。
托马斯·曼
20世纪德国最杰出的作家之一
艺术使生活更为丰满。它使人感到更大的欢乐，但也更快地令人衰老。
托马斯·曼
20世纪德国最杰出的作家之一
艺术在它的信奉者面上镌刻着奇妙的幻想与高超的意境，即使这些信徒表面上过着一种幽静恬淡的生活，但到头来还会变得吹毛求疵，过分琢磨，疲乏困倦，神经过敏。
托马斯·曼
20世纪德国最杰出的作家之一
管理就是最大限度的激发他人的善意。
彼得·德鲁克
现代管理学之父
如果一项决策没有细化成一步一步的行动步骤，只是一种意愿而已。
彼得·德鲁克
现代管理学之父
对上级负责是管理的基本原则。
彼得·德鲁克
现代管理学之父
观念的改变并未改变事实本身，而是改变了它们的含义。
彼得·德鲁克
现代管理学之父
补短板只会让你平凡，发挥优势才能卓越。
彼得·德鲁克
现代管理学之父
战略就是通过最有效的管理，用最小的资源达到最大回报的过程。
彼得·德鲁克
现代管理学之父
管理者要做的是激发和释放人本身固有的潜能，创造价值，为他人谋福祉。这就是管理的本质。
彼得·德鲁克
现代管理学之父
所有成功方法的共同点，有且只有一个，那就是：依靠优势，并将其发挥到极致。
彼得·德鲁克
现代管理学之父
一个组织必须既能经受住突如其来的打击，又能充分利用突然出现的机会。
彼得·德鲁克
现代管理学之父
充分发挥人的长处，才是组织存在的唯一目的。要知道任何人都必定有很多缺点和短处，而缺点和短处几乎是不可能改变的。但是我们却可以设法使其不发生作用。管理者的任务，就是要充分运用每一个人的长处，共同完成任务。……只有“让平凡人都能做出不平凡的事”的组织，才是好的组织。
彼得·德鲁克
现代管理学之父
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✨ 名言如星，拾光而行
