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「道家讲‘无为’，不是什么都不做，而是顺其自然，不强为。」- 赖永海经典语录
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道家讲‘无为’，不是什么都不做，而是顺其自然，不强为。
赖永海
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儒家的‘仁’不仅是道德规范，更是宇宙生生之德的体现。
禅宗强调‘明心见性’，直指人心，见性成佛。
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9句
佛教的‘空’不是虚无，而是对事物本质的深刻洞察。
赖永海
佛教中国化的过程，本质上是印度智慧与中国文化的创造性融合。
赖永海
禅宗强调‘明心见性’，直指人心，见性成佛。
赖永海
道家哲学中的‘无为’并非消极避世，而是对自然法则的最高尊重。
赖永海
儒家的‘仁’不仅是道德规范，更是宇宙生命的本体论依据。
赖永海
中国哲学的智慧在于‘天人合一’，追求人与自然的和谐。
赖永海
宋明理学对‘理’的探讨，实则是儒家对形而上学的深度重构。
赖永海
禅宗将佛教的‘空’与中国传统的‘心性’结合，开创了独特的修行路径。
赖永海
儒家的‘仁’不仅是道德规范，更是宇宙生生之德的体现。
赖永海
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
鲁迅
谅解、增援和情谊，比什么都重要。
乔治·华盛顿
斗争呢，我倒以为是对的。人被压迫了，为什么不斗争？
鲁迅
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
革命的道路，同世界上一切事物活动的道路一样，总是曲折的，不是笔直的。
毛泽东
这世上没有一样感情不是千疮百孔的。短的是生命，长的是磨难。
张爱玲
这样看起来，反而是朝生暮死的蝴蝶为可羡了。它们在短短的一春里尽情地酣足地在花间飞舞，一旦春尽花残，便爽爽快快地殉着春光化去，好像它们一生只是为了酣舞与享乐而来的，倒要痛快些。
张爱玲
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
孟子言‘万物皆备于我’，实则是强调主体性与宇宙的统一。
颜炳罡
中国哲学史专家，儒家哲学研究权威
儒家的‘礼’不是外在的束缚，而是内在德性的自然流露。
颜炳罡
中国哲学史专家，儒家哲学研究权威
孔子所说的‘学而时习之，不亦说乎’，不仅是学习的方法，更是一种生活的态度。
颜炳罡
中国哲学史专家，儒家哲学研究权威
儒家的‘中庸之道’不是简单的折中，而是在动态平衡中寻求最高的善。
颜炳罡
中国哲学史专家，儒家哲学研究权威
孟子提出‘性善论’，认为人性本善，这是儒家道德哲学的重要基石。
颜炳罡
中国哲学史专家，儒家哲学研究权威
儒家的‘礼’不仅是外在的规范，更是内在的道德自觉。
颜炳罡
中国哲学史专家，儒家哲学研究权威
王阳明的‘知行合一’思想，强调知识与实践的不可分割性。
颜炳罡
中国哲学史专家，儒家哲学研究权威
儒家的‘天人合一’思想，体现了人与自然和谐共生的智慧。
颜炳罡
中国哲学史专家，儒家哲学研究权威
哲学不仅是对世界的解释，更是对存在的参与。
杨国荣
中国哲学史与道家哲学研究专家
道家的无为并非消极的无所作为，而是对自然之道的顺应。
杨国荣
中国哲学史与道家哲学研究专家
The true meaning of philosophy lies in its ability to transcend the given and explore the possible.
杨国荣
中国哲学史与道家哲学研究专家
中国哲学的特质在于其注重实践智慧，而非纯粹的理论建构。
杨国荣
中国哲学史与道家哲学研究专家
天人合一的观念体现了中国哲学对人与自然和谐共生的追求。
杨国荣
中国哲学史与道家哲学研究专家
道家的‘无为’并非消极的无所作为，而是对自然之道的顺应。
杨国荣
中国哲学史与道家哲学研究专家
天人合一不仅是道家的理想，也是中国哲学对人与自然关系的深刻洞察。
杨国荣
中国哲学史与道家哲学研究专家
哲学思考的终极目标，是达到对生命意义的澄明。
杨国荣
中国哲学史与道家哲学研究专家
道家的无为并非消极的无所作为，而是对自然之道的顺应与尊重。
杨国荣
中国哲学史与道家哲学研究专家
中国哲学的传统中，知行合一不仅是认识论的问题，更是存在论的体现。
杨国荣
中国哲学史与道家哲学研究专家
在道家看来，自然的秩序高于人为的建构，这一思想对现代文明具有深刻的启示意义。
杨国荣
中国哲学史与道家哲学研究专家
儒家的‘仁’不仅是道德规范，更是宇宙生生之德的体现。
赖永海
中国哲学史专家，儒家与道家哲学研究权威
禅宗强调‘明心见性’，直指人心，见性成佛。
赖永海
中国哲学史专家，儒家与道家哲学研究权威
中国哲学的智慧在于‘天人合一’，追求人与自然的和谐。
赖永海
中国哲学史专家，儒家与道家哲学研究权威
佛教的‘空’不是虚无，而是对事物本质的深刻洞察。
赖永海
中国哲学史专家，儒家与道家哲学研究权威
儒家的‘仁’不仅是道德规范，更是宇宙生命的本体论依据。
赖永海
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道家哲学中的‘无为’并非消极避世，而是对自然法则的最高尊重。
赖永海
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禅宗将佛教的‘空’与中国传统的‘心性’结合，开创了独特的修行路径。
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宋明理学对‘理’的探讨，实则是儒家对形而上学的深度重构。
赖永海
中国哲学史专家，儒家与道家哲学研究权威
佛教中国化的过程，本质上是印度智慧与中国文化的创造性融合。
赖永海
中国哲学史专家，儒家与道家哲学研究权威
哲学不是知识的堆砌，而是智慧的追寻。
陈少明
中国哲学史与儒家哲学研究专家
儒家思想的核心在于‘仁’，这是一种普遍的人类关怀。
陈少明
中国哲学史与儒家哲学研究专家
The study of Chinese philosophy requires both historical sensitivity and philosophical rigor.
陈少明
中国哲学史与儒家哲学研究专家
传统不是僵化的遗产，而是流动的精神资源。
陈少明
中国哲学史与儒家哲学研究专家
哲学思考的本质是对生活意义的不断追问。
陈少明
中国哲学史与儒家哲学研究专家
哲学不是知识的堆砌，而是智慧的开启。
陈少明
中国哲学史与儒家哲学研究专家
儒家哲学的核心在于‘仁’，这是一种普遍的人类关怀。
陈少明
中国哲学史与儒家哲学研究专家
传统不是用来复制的，而是用来激活的。
陈少明
中国哲学史与儒家哲学研究专家
思想的深度不在于其复杂性，而在于其对生活的基本问题的回应。
陈少明
中国哲学史与儒家哲学研究专家
The study of Chinese philosophy is not just about understanding the past, but also about engaging with the present.
陈少明
中国哲学史与儒家哲学研究专家
思想的深度不在于其复杂性，而在于其对生活的穿透力。
陈少明
中国哲学史与儒家哲学研究专家
一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。
于丹
文化学者
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
