「当一个人有所追寻时，他只会看到他所追寻之物。他之所以无所发现、无所获得是因为他只专注于他所追寻之物，因为他执迷于自己的目标。追寻意味着有了目标，而寻见则意味着自由、包容，摈弃一切目标。」- 赫尔曼·黑塞经典语录

当一个人有所追寻时，他只会看到他所追寻之物。他之所以无所发现、无所获得是因为他只专注于他所追寻之物，因为他执迷于自己的目标。追寻意味着有了目标，而寻见则意味着自由、包容，摈弃一切目标。

赫尔曼·黑塞

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👤 更多赫尔曼·黑塞经典语录 10句

鸟儿破壳而出，蛋壳即世界。人欲诞生，必先毁灭世界。鸟儿飞向神的怀抱，神之名阿布拉克萨斯。

赫尔曼·黑塞

全世界的水都会重逢，北冰洋与尼罗河会在湿云中交融这古老美丽的比喻让此刻变得神圣，即使漫游，每条路也都会带我们归家。

赫尔曼·黑塞

倘若我从表面上观察自己的生活之路，我似乎并不特别幸福。然而我尽管犯过许多错误，却也谈不上特别不幸。说到底，追究何谓幸福，何谓不幸，实在是愚蠢透顶，因为我常常感到，我对自己生活中不幸日子的眷念远远超过了那些快活的日子。

赫尔曼·黑塞

我就像一棵秋天的树，树叶从它身边飘落，但它毫无知觉，雨水从它一旁滴落，还有太阳和严寒，生命已缓缓缩进了它内部最私密幽深之处。它没有死，它只是在等待。

赫尔曼·黑塞

倘若她不是全部地、永远地属于我，属于我一个人，那么我的生命便是空虚的，一切好意、温柔和亲密对我是毫无意义的。

赫尔曼·黑塞

全世界的水都会重逢，北冰洋与尼罗河会在湿云中交融，这古老美丽的比喻让此刻变得神圣，即使漫游，每条路也都会带我们归家。

赫尔曼·黑塞

人类是一个遥远的未来，我们大家都在走向这个未来的途中，谁也不知道这个未来是什么样子，哪儿也没有记载这个未来的法则。

赫尔曼·黑塞

恐惧中，我感到，他已经完全进入了自身中。我从来没有感到如此孤独，我不是他的一分子，无法触及他，天涯海角也没有他离我的距离那般遥远。

赫尔曼·黑塞

哪怕最不幸的人生也会有阳光明媚的时光，也会在沙砾石缝中长出小小的幸福之花。

赫尔曼·黑塞

人们从双亲处获得的爱远远超过他所能偿还的。

赫尔曼·黑塞

李娟

我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。

恩格斯

真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。

罗曼·罗兰

时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。

王朔

人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。

路易·阿拉贡

一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。

史铁生

有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。

哈维·艾克

人微言轻的时候，要多听，吸收一点经验来弥补自己的不足。

曾仕强

我念的经，只有四个字:“人生苦短”。因为这苦和短，我马不停蹄，一意孤行。

汪曾祺

你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。

杨振宁

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李娟

但愿同入梦。

琼瑶

悲伤就是知识

拜伦

表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。

塞涅卡

我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。

亚历山大·索尔仁尼琴

我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。

恩格斯

奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。

吴承恩

大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。

周希陶

人人为我，我为人人。

列宁

罗曼·罗兰

40句相邻名言

这个不散的宴席，从一开始就认为我一个人是多余的。

陀思妥耶夫斯基

19世纪俄罗斯最重要的文学家之一

要知道，对自己的渺小和软弱的认识中，耻辱也是有极限，一个人决不能超出这个极限；一超出这个极限，就会在自己的耻辱中感到莫大的享受。

陀思妥耶夫斯基

19世纪俄罗斯最重要的文学家之一

我要直面力量和生命的源泉死去。

陀思妥耶夫斯基

19世纪俄罗斯最重要的文学家之一

理性从来也不能确定善于恶，甚至部分辨不出善于恶。

陀思妥耶夫斯基

19世纪俄罗斯最重要的文学家之一

有些人的性格天生就是那么美好，仿佛是上帝恩赐的一般，你甚至不敢设想他们有朝一日会变坏。

陀思妥耶夫斯基

19世纪俄罗斯最重要的文学家之一

刽子手的特性存在于每一个现代人的胚胎之中，然而人的兽性的发展程度是不同的。如果一个人的兽性在其发展过程中胜过了他的其他特性，这个人自然就会变成一个可怕的怪物。

陀思妥耶夫斯基

19世纪俄罗斯最重要的文学家之一

也许我的看法是错误的，但我总觉得可以从笑声中识别一个人。如果您跟一个完全陌生的人初次相遇，他的笑声使你感到愉快悦耳，那您就可以大胆地说，他是一个好人。

陀思妥耶夫斯基

19世纪俄罗斯最重要的文学家之一

“哥哥！我不忧伤，也不泄气。”“哥哥，我向你起誓，我不会绝望，而且会保持我的思想和心灵的纯洁。”

陀思妥耶夫斯基

19世纪俄罗斯最重要的文学家之一

在这个世界上，人只有通过痛苦才能真正爱。

陀思妥耶夫斯基

19世纪俄罗斯最重要的文学家之一

人与人之间完全合乎道理的东西，发生在客人与仆人之间就完全不合。

陀思妥耶夫斯基

19世纪俄罗斯最重要的文学家之一

我永远是善良的，这是我唯一的缺点，因为一个人不应当永远善良。

陀思妥耶夫斯基

19世纪俄罗斯最重要的文学家之一

一个人的心可以通过孩子得到治疗。

陀思妥耶夫斯基

19世纪俄罗斯最重要的文学家之一

人生十分孤独。没有一个人能读懂另一个人，每一个人都很孤独。

赫尔曼·黑塞

1946年获诺贝尔文学奖

人只应服从自己内心的声音，不屈从于任何外力的驱使，并等待觉醒那一刻的到来；这才是善的和必要的行为，其他的一切均毫无意义。

赫尔曼·黑塞

1946年获诺贝尔文学奖

对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。所有其它的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。

赫尔曼·黑塞

1946年获诺贝尔文学奖

无法达成的目标才是我的目标，迂回曲折的路才是我想走的路，而每次的歇息，总是带来新的向往。等走过更多迂回曲折的路，等无数的美梦成真后，我才会感觉失望，才会明白其中的真义。所有的极端与对立都告消失之处，即是涅槃。

赫尔曼·黑塞

1946年获诺贝尔文学奖

你不是爱情的终点，只是爱情的原动力。我将这爱情献给路旁的花朵，献给玻璃酒杯里摇晃着的晶亮阳光，献给教堂的红色圆顶。因为你，我爱上了这个世界。

赫尔曼·黑塞

1946年获诺贝尔文学奖

如果有一天，我明白了什么是爱情，那一定是因为你。

赫尔曼·黑塞

1946年获诺贝尔文学奖

有的人认为坚持会让我们变得更强大，但有时候放手也会。

赫尔曼·黑塞

1946年获诺贝尔文学奖

世界上任何书籍都不能带给你好运，但是它们能让你悄悄成为你自己。

赫尔曼·黑塞

1946年获诺贝尔文学奖

聪明话没有任何价值，只能让人远离自己的内心。而远离自己是一种罪过。人必须像乌龟一样，能完全蜷进自己的内心世界。

赫尔曼·黑塞

1946年获诺贝尔文学奖

我们在这个世界上辛苦劳作，来回奔波是为了什么？所有这些贪婪和欲望，所有这些对财富、权力和名声的追求，其目的到底何在呢？归根结底，是为了得到他人的爱和认同。

亚当·斯密

经济学的主要创立者

我们在看到别人肉体的欲望时，之所以感到特别恶心，在于我们无法附和它们。至于亲身感受到这些欲望的人，一旦这些肉体上的欲望得到满足，他对激起欲望的那个事物就不再有好感了，甚至那个事物的存在会使他感到讨厌。

亚当·斯密

经济学的主要创立者

我们不能借着肉贩，啤酒商或面包师的善行而获得晚餐，而是源于他们对自身利益的看重。

亚当·斯密

经济学的主要创立者

从来不向他人乞求怜悯，而是诉诸他们的自利之心；从来不向他人谈自己的需要，而是只谈对他们的好处。

亚当·斯密

经济学的主要创立者

意识到被人所爱，自有一种满足感，对一个心思纤细与感觉敏锐的人来说，这种满足感带给他的幸福，比他或许会期待的那一切可能从被人所爱当中得到的实质利益更为重要。

亚当·斯密

经济学的主要创立者

要获得内心平静就必须做到“身体健康、没有负债、问心无愧”。如果这些条件能够达到，那么财富的增加会是多余。

亚当·斯密

经济学的主要创立者

每个人都不断努力为自己所能支配的资本找到最有利的用途。当然，他所考虑的是自身的利益。但是，他对自身利益的关注自然会，或者说，必然会使他青睐最利于社会的用途。这就像“有一只无形的手”在引导着他去尽力达到一个他并不想要达到的目的。

亚当·斯密

经济学的主要创立者

我们谈论关于自已的事情时必须有所节制。我们不能指望，我们的同伴对所有这些事物很感兴趣就像我们自已一样。人类交往中的一个重要障碍，就是很很多人缺乏这种节制。

亚当·斯密

经济学的主要创立者

不管某人如何自私，这个人总是存在着怜悯或同情的本性。他看到别人幸福时，哪怕他自己实际上一无所得，也会感到高兴。

亚当·斯密

经济学的主要创立者

我们所需的食物不是出自屠宰业者、酿酒业者、面包业者的恩惠，而仅仅是出自他们自己的利益的顾虑，我们不要求于他们的爱他心，只要求助于他们的自爱心。我们不要向他们说我们必需，只说他们有利。

亚当·斯密

经济学的主要创立者

人天生，并且永远，是自私的动物。

亚当·斯密

经济学的主要创立者

亚当·斯密

经济学的主要创立者

我们会经常发现，这世界上具有伟大人性但是却缺乏自我控制的人，在追求最高荣誉时，一旦碰到困难和危险，就懒惰，犹豫，容易沮丧。

亚当·斯密

经济学的主要创立者

相反，我们也常常发现能够完善地进行自我控制的人，没有任何困难可以吓到倒他们的勇气，没有任何危险能够惊骇他们，但同时，他们对有关正义或人性的全部感觉似乎无动于衷。

亚当·斯密

经济学的主要创立者

从来不向他人乞求怜悯，而是诉诸他们的自利之心；从来不向他人谈自己的需要，而是只谈对他们的好处。

亚当·斯密

经济学的主要创立者

我们不能借着肉贩，啤酒商或面包师的善行而获得晚餐，而是源于他们对自身利益的看重。

亚当·斯密

经济学的主要创立者

人的本性就是追求个人利益。

亚当·斯密

经济学的主要创立者

交换倾向出于自利的动机，并且引发了分工。

亚当·斯密

经济学的主要创立者

亚当·斯密

经济学的主要创立者

🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行