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「文化者，民族之精神命脉也，不可不保，不可不传。」- 缪凤林经典语录
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文化者，民族之精神命脉也，不可不保，不可不传。
缪凤林
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文化
民族
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传统不可尽废，亦不可尽守，要在取其精华，去其糟粕。
教育之目的，不仅在传授知识，尤在养成健全之人格。
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10句
读史贵能通变，不可拘泥于陈迹。
缪凤林
学术研究，当以实事求是为主，不可妄加附会。
缪凤林
教育之目的，不仅在传授知识，尤在陶冶人格，培养国民之精神。
缪凤林
历史之学，非徒记诵往事而已，必将往事之因果得失，推阐无遗，以为今人鉴戒。
缪凤林
文化者，民族之灵魂也。文化存，则民族存；文化亡，则民族亡。
缪凤林
读史使人明智，然必先有正确之史观，而后能得史之真谛。
缪凤林
传统不可尽废，亦不可尽守，要在取其精华，去其糟粕。
缪凤林
读史使人明智，然必以批判之眼光读之，否则徒增偏见耳。
缪凤林
历史之学，非徒记诵往事而已，必也明其因果，识其流变，而后可以鉴往知来。
缪凤林
教育之目的，不仅在传授知识，尤在养成健全之人格。
缪凤林
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10句
兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
李银河
信仰，是事业的千斤顶，失去了它，就失去了人生前进的精神支柱。
亚米契斯
我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。
陶行知
我不高兴，是指精神的我；我发烧了，是指肉体的我；我想自杀，是指精神的我想杀死肉体的我。
史铁生
中国文化从来离不开社会灾难。我借清初和清末的民族主义激情来讨论中国文化的思维灾难，借东北的流放者来讨论中国文化的生存灾难；借渤海国的兴亡来讨论社会灾难与群体生命 的关系；借苏东坡的遭遇来讨论社会灾难与个体人格的关系；借岳麓书院来讨论文化应该如何救助愚昧的灾难，借山西商人来讨论文化应该如何来救助贫困的灾难。
余秋雨
我们深信如果全国教师对于儿童教育都有鞠躬尽瘁死而后已的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。
陶行知
最后我想再强调一句，不要轻易地把一件小事上升到民族乃至文明冲突的层面，这种轻易的上升，是对了解真相这一艰难工作的逃避。
武志红
一个人的人格就是他先天赋予的本性和他天所习得的文化、环境、人际关系等的综合体。
弗洛伊德
我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
鲁迅
负担使得人庄重严肃，而民族文化的传统观念，足使他们的思想趋于稳健，早于生理上自然发展的过程。
林语堂
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
古今之变，非徒形式之异，实精神之殊。
汤用彤
学衡派代表人物，文化本位主义倡导者
The study of philosophy should not be confined to the interpretation of texts, but should aim at the cultivation of wisdom.
汤用彤
学衡派代表人物，文化本位主义倡导者
文化之改革，必有待于文化之自觉。
汤用彤
学衡派代表人物，文化本位主义倡导者
哲学之真理，非可以一时一地之意见定之。
汤用彤
学衡派代表人物，文化本位主义倡导者
学术之进步，必赖于思想之自由。
汤用彤
学衡派代表人物，文化本位主义倡导者
The essence of culture lies in its continuity and adaptability.
汤用彤
学衡派代表人物，文化本位主义倡导者
古今之变，非变其道，变其术也。
汤用彤
学衡派代表人物，文化本位主义倡导者
文化之改革，必有赖于固有之文化精神。
汤用彤
学衡派代表人物，文化本位主义倡导者
外来思想必须与中国文化相调和，方能生根发展。
汤用彤
学衡派代表人物，文化本位主义倡导者
学术之进步，必资于旧学之基础。
汤用彤
学衡派代表人物，文化本位主义倡导者
佛教之传入中国，非偶然之事，乃中国文化发展之必然。
汤用彤
学衡派代表人物，文化本位主义倡导者
思想之变迁，必有其内在之逻辑。
汤用彤
学衡派代表人物，文化本位主义倡导者
历史之学，非徒记诵往事而已，必也明其因果，识其流变，而后可以鉴往知来。
缪凤林
学衡派重要成员，历史学家、教育家
文化者，民族之灵魂也。文化存，则民族存；文化亡，则民族亡。
缪凤林
学衡派重要成员，历史学家、教育家
教育之目的，不仅在传授知识，尤在陶冶人格，培养国民之精神。
缪凤林
学衡派重要成员，历史学家、教育家
读史贵能通变，不可拘泥于陈迹。
缪凤林
学衡派重要成员，历史学家、教育家
学术研究，当以实事求是为主，不可妄加附会。
缪凤林
学衡派重要成员，历史学家、教育家
历史之学，非徒记诵往事而已，必将往事之因果得失，推阐无遗，以为今人鉴戒。
缪凤林
学衡派重要成员，历史学家、教育家
读史使人明智，然必先有正确之史观，而后能得史之真谛。
缪凤林
学衡派重要成员，历史学家、教育家
传统不可尽废，亦不可尽守，要在取其精华，去其糟粕。
缪凤林
学衡派重要成员，历史学家、教育家
教育之目的，不仅在传授知识，尤在养成健全之人格。
缪凤林
学衡派重要成员，历史学家、教育家
读史使人明智，然必以批判之眼光读之，否则徒增偏见耳。
缪凤林
学衡派重要成员，历史学家、教育家
世上最可笑的事情是，一个文明人自以为比野蛮人高明。
周作人
鲁迅（周树人）之弟，中国现代作家
我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。
周作人
鲁迅（周树人）之弟，中国现代作家
人生的路上，有洁白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自爱爱人的人儿会忘记了有刺只想着有花。
周作人
鲁迅（周树人）之弟，中国现代作家
世界大同的理想生活，就是住在英国的乡村，屋子里安装着美国的水电煤气等管子，有个中国厨子，娶个日本太太，再找个法国情人。
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
The best way to keep children at home is to make the home atmosphere pleasant—and let the air out of the tires.
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
世界大同的理想生活，就是住在英国的乡村，屋子里装着美国的水电煤气管子，请个中国厨子，娶个日本太太，再找个法国情人。
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
The best way to find out if you can trust somebody is to trust them.
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
All men are born truthful and die liars.
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
树与人原是同一的，树是人的前身，人是树的轮回。
梁实秋
谈话的乐趣不在于谈什么，而在于和什么人谈。
梁实秋
The art of living is to know when to hold fast and when to let go.
梁实秋
读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
梁实秋
人的一生，既不像想象的那么好，也不像想象的那么坏。
张贤亮
伤痕文学代表作家
爱情是一种甜蜜的痛苦。
张贤亮
伤痕文学代表作家
生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。
张贤亮
伤痕文学代表作家
人最宝贵的是生命，生命对人来说只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因为碌碌无为，虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣，生活庸俗而愧疚。
张贤亮
伤痕文学代表作家
真正的爱情，是在能爱的时候，懂得珍惜；在无法爱的时候，懂得放手。
张贤亮
伤痕文学代表作家
生活就像一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也对你哭。
张贤亮
伤痕文学代表作家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
