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「谁掌握着人们的良心和面包，就该由谁来统治他们。」- 陀思妥耶夫斯基经典语录
"
谁掌握着人们的良心和面包，就该由谁来统治他们。
陀思妥耶夫斯基
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可是一个新的故事，一个人逐渐再生的故事，一个他逐渐...
上帝果然是人造出的。奇妙的并不是上帝确实存在，这一...
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10句
卑鄙的灵魂摆脱压迫后便要压迫别人。
陀思妥耶夫斯基
谁能把生死置之度外，他就会成为新人。谁能战胜痛苦和恐惧，他自己就能成为上帝。
陀思妥耶夫斯基
残暴是一种习惯，它不断地发展，最后发展成为一种病态。我认为，一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。血与权令人陶解，使人变得冷酷无情，腐化堕落；到最后，就连最反常的现象也会为头脑和感情所接受，甚至感到十分惬意。人和公民被毁灭于暴君之手,到那时要想恢复人的尊严，要想忏悔，要想得到复生，就几乎是不可能的了。这种恣意妄为，甚至会对整个社会产生有感染力的影响，因为这种权势是有诱惑力的。如果社会对这种现象熟视无睹，那么，社会本身的基础也就会受到传染。
陀思妥耶夫斯基
要正直地生活，别想入非非！要诚实地工作，才能前程远大。
陀思妥耶夫斯基
罪犯本身，几乎无一例外，在犯罪的时候，恰恰在最需要理智和慎重的时候，意志力和理智往往减退，代之而来的反而是幼稚而罕见的轻率。
陀思妥耶夫斯基
也许人生就是一场苦役，只有当人们背负起各自的罪责，才能体会到人生的真谛。
陀思妥耶夫斯基
你最大的罪孽，就是你毫无意义地毁灭和背叛了自己。
陀思妥耶夫斯基
我杀死的不是人，而是原则！原则倒是让我给杀掉了，可是跨越却并未成功，我依旧留在这边……
陀思妥耶夫斯基
人是不幸的，因为他不知道自己是幸福的。
陀思妥耶夫斯基
凡是新的事物在起头总是这样的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了。因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才能忍得过这番痛苦。
陀思妥耶夫斯基
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10句
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
他的学说是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。为惩治他们起见，所以他往往怒目而视，或者大声说几句“诛心”话，或者在冷僻处，便从后面掷一块小石头。
鲁迅
做新教员的要有共和精神，就是不可摆出做官的态度，事事要和学生共同甘苦，要和学生表同情，参与到学生里面去，指导他们。
陶行知
我了解你们的种族。它是由绵羊组成的。他们给少数人统治着，很少或者从来没有给多数人统治过。他们压抑了自己的感情和信仰，跟随着一小撮拼命喊叫的人。有时候那喊叫的人是对的，有时候是错的；可是那没关系，大伙儿总是因为你们永远并且始终是少数人的奴隶。从来没有一个国家，在那里大多数的为心坎里是忠于任何这种制度的。
马克吐温
我不记得爱过自己的父母。小的时候是怕他们，大一点开始烦他们，再后来是针尖对麦芒，见面就吵；再后来是瞧不上他们，躲着他们，一方面觉得对他们有责任，应该对他们好一点，但就是做不出来、装都装不出来；再后来，一想起他们就心里难过。
王朔
负担使得人庄重严肃，而民族文化的传统观念，足使他们的思想趋于稳健，早于生理上自然发展的过程。
林语堂
只有小孩子知道自己在找什么。他们把时间花费在布洋娃娃身上。因此对他们而言，洋娃娃就变得很重要。一旦有人将娃娃拿走，他们就会号啕大哭……
安托万·德·圣-埃克苏佩里
无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。
达·芬奇
文字之所以有力量将不同世界的人牵引在一起，是因为不管他们经过了什么看见了什么，在心的最深处，他们有一样的害怕与追求、相似的幻灭与梦想，午夜低回时有一样的叹息。
龙应台
他们为彼此造了一座地狱，尽管他们彼此相爱。的确，他们彼此相爱，这足以证明错不在他们本身，不在他们的行为，也不在他们易变的情绪，错在他们之间的不可调和性，因为他强大，而她却是软弱的。
米兰·昆德拉
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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38句相邻名言
我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
当我们自己不幸的时候，我们对别人的不幸感受更加深切。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
一切都会过去的，惟有真理长存。在时间的长河面前，人类不值一提。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
把事情看的很简单的人，其存活的全部秘诀只有两句话：不屈不挠，坚持以底。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
当一个人走过一棵树影婆娑的大树，怎能不感到幸福呢？当您能跟一个您所爱的人说话，怎能不感到幸福呢！
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
一个人往往能忍耐若干年，他俯首听命，忍受最残酷的刑罚，可是有时候，为了一件鸡毛蒜皮的小事，为了一件微不足道的琐事，甚至什么都不为，却突然发作来。从某种观点来看，甚至可以把他叫做疯子；可是人就是这样的。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
一百个疑点决不能构成一件证据。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
人人都应该首先爱生活，爱生活本身要胜于爱生活的意义。一定得这样，像哲学家所说的超越逻辑去爱，一定得超越逻辑，只有超越之后你才能真正理解这超越的涵义。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
对自己说谎的人会落到这样的地步：无论在自己身上还是周围，即使有真理，他也无法辨别，结果将是既不自重，也不尊重别人。一个人如果对谁都不讲道理，也就没有了爱；在没有爱的情况下想要消遣取乐，无非是放纵情欲，耽于原始的感官享受，在罪恶的泥淖中完全堕落成畜类，而一切都始于不断的对人和对已说谎。对自己说谎的人最容易怄气。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
对于一个病人来说，仁爱、温和、兄弟般的同情，有时甚至比药物更灵。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
凡是新的事物在起头总是这样的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了。因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才能忍得过这番痛苦。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
我深信，这种受到过分赞扬的单独囚禁制度只能达到虚伪的，骗人的和表面的目的。它吮吸着人的生命之液，摧残，惊吓着人的心灵，使人的心灵衰弱枯竭，然后把这个精神上已枯萎成木乃伊的半疯的人，捧出来当作感化和忏悔的典范。不消说，奋起反抗社会的罪犯是仇视社会的，他们几乎总是认为自己无罪，而有罪的是社会。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
可怕就可怕在，这类阴森可怖的事情对于我们已不再是恐怖的了！这才是可怕的事情，骇人听闻的是我们的见惯不怪，是我们在冷漠、习惯和平庸中生成的罪恶。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
我们有时候感谢某些人，确实仅仅因为他们和我们一起还活着。我感谢您，因为我活着遇见了您。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
时代特征向我们预示着未来不容乐观，而我们的态度却如此冷漠，不痛不痒，原因到底在那里？是不是我们玩世不恭，？是不是在我们这个还如此年轻却未老先衰的社会里，智慧和想象力过早的枯竭了？是不是我们的道德准则已在根本上发生了动摇和坍塌？
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
“意识到的东西太多”是一种病，一种真正的、彻头彻尾的病。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
一个人，无论何时何地，也无论他是谁，都喜欢做他愿意做的事，而根本不喜欢像理性与利益命令他做的那样去做事；他愿意做的事也可能违背他的个人利益，而有时候还肯定违背。纯粹属于他自己的随心所欲的愿望，纯粹属于他自己的哪怕最刁钻古怪的恣意妄为，有时被刺激得甚至近乎疯狂的他自己的幻想——这就是那个被忽略了的最有利的利益，也就是那个无法归入任何一类，一切体系和理论经常因它而灰飞烟灭去见鬼去的最有利的利益。所以这些圣贤们有什么根据说，每个人需要树立某种正常的，某种品德高尚的愿望呢？他们凭什么认定每个人必须树立某种合乎理性的、对自己有利的愿望呢？一个人需要的仅仅是他独立的愿望，不管达到这独立需要花费多大代价，也不管这独立会把他带向何方。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
平凡的人必须听话，没有犯法的权利，因为，您要知道，他们是平凡的人。不平凡的人却有权犯各式各样的罪，有权任意违法，为非作歹，而这只是因为，他们是不平凡的人。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
真正伟大的民族永远不屑于在人类当中扮演一个次要角色，甚至也不屑于扮演头等角色，而一定要扮演独一无二的角色。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
可是一个新的故事，一个人逐渐再生的故事，一个他逐渐洗心革面、逐渐从一个世界进入另一个世界的故事，一个直到如今根本还没有人知道的现实的故事正在开始。这个故事可以作为一部崭新的小说的题材——可是我们现在的这部小说到此却结束了。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
上帝果然是人造出的。奇妙的并不是上帝确实存在，这一点并不奇妙，奇妙的是这一思想——上帝必不可少这一思想——居然会钻到人这样一种野蛮而凶恶的动物头脑中去。对比上帝，土耳其人说：“世上不存在魔鬼，是人创造了魔鬼，是人按照自己的摸样捏造出了魔鬼。”
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
要知道，女人就是这样，爱你的是她，害你的也是她，两者并行不悖。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
因为我在成长，从过去的理想中挣脱出来了，这些理想已告粉碎、瓦解，既然没有另一种生活，就得从这些残垣断壁中把它建设起来。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
真正的伟人应该觉察到人世间所隐藏的极大忧虑。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
无论何时，我都不能同镀金的邪恶和睦相处！
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
凭良心行事，可以不惜流血。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
建塔的目的并不是为了从地上登天，而是把天挪到地上来。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
被选中的非凡人物为了新世纪的生长，有超越现行社会规范的权利。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
地狱就是苦于无法去爱。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
在这个地球上，我们确实只能带着痛苦的心情去爱，只能在苦难中去爱！我们不能用别的方式去爱，为了爱，我甘愿忍受苦难。我希望，我渴望流着眼泪只亲吻我离开的那个地球，我不愿，也不肯在另一个地球上死而复生！
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
人这种卑鄙的东西，什么都会习惯的。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
对具有高度自觉与深邃透彻的心灵的人来说，痛苦与烦恼是他必备的气质。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
“你为何不骂我，却拥抱我？”“因为世界没有比你更不快乐的人了。”
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
卑鄙的灵魂摆脱压迫后便想尽办法压迫别人。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
我只担心一件事，我怕我配不上自己所受的苦难。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
苦难是什么？苦难应该是土壤，只要你愿意把你内心所有的感受、隐忍在这个土壤里面，很有可能会开出你想象不到、灿烂的花朵。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
我只担心一件事，我怕我配不上我所受的苦难。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
有思想，也有忧伤和理想，这才是生活。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
