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「一百个疑点决不能构成一件证据。」- 陀思妥耶夫斯基经典语录
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一百个疑点决不能构成一件证据。
陀思妥耶夫斯基
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一个人往往能忍耐若干年，他俯首听命，忍受最残酷的刑...
人人都应该首先爱生活，爱生活本身要胜于爱生活的意义...
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👤 更多 陀思妥耶夫斯基 经典语录
10句
卑鄙的灵魂摆脱压迫后便要压迫别人。
陀思妥耶夫斯基
谁能把生死置之度外，他就会成为新人。谁能战胜痛苦和恐惧，他自己就能成为上帝。
陀思妥耶夫斯基
残暴是一种习惯，它不断地发展，最后发展成为一种病态。我认为，一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。血与权令人陶解，使人变得冷酷无情，腐化堕落；到最后，就连最反常的现象也会为头脑和感情所接受，甚至感到十分惬意。人和公民被毁灭于暴君之手,到那时要想恢复人的尊严，要想忏悔，要想得到复生，就几乎是不可能的了。这种恣意妄为，甚至会对整个社会产生有感染力的影响，因为这种权势是有诱惑力的。如果社会对这种现象熟视无睹，那么，社会本身的基础也就会受到传染。
陀思妥耶夫斯基
要正直地生活，别想入非非！要诚实地工作，才能前程远大。
陀思妥耶夫斯基
罪犯本身，几乎无一例外，在犯罪的时候，恰恰在最需要理智和慎重的时候，意志力和理智往往减退，代之而来的反而是幼稚而罕见的轻率。
陀思妥耶夫斯基
我杀死的不是人，而是原则！原则倒是让我给杀掉了，可是跨越却并未成功，我依旧留在这边……
陀思妥耶夫斯基
也许人生就是一场苦役，只有当人们背负起各自的罪责，才能体会到人生的真谛。
陀思妥耶夫斯基
你最大的罪孽，就是你毫无意义地毁灭和背叛了自己。
陀思妥耶夫斯基
人是不幸的，因为他不知道自己是幸福的。
陀思妥耶夫斯基
凡是新的事物在起头总是这样的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了。因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才能忍得过这番痛苦。
陀思妥耶夫斯基
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10句
王传福很清楚自己能做什么，不能做什么。埃隆·马斯克认为他无所不能。如果要我打赌，我更喜欢有自知之明的人。
查理·芒格
有很多所谓的数学家，已经把西方的数学概念和理论当作信仰，把欧几米德和毕达哥拉斯的数学教导当作不可动摇的知识，复制到中国，为什么不能基于中国的历史文化国情，发展中国真正的数学呢？有许多的知识是人类共同智慧的结果，无问东西，立德立言。
罗翔
六经不能教，当以小说教之；正史不能入，当以小说入之；语录不能渝，当以小说渝之；律例不能治，当以小说治之。
梁启超
我在苦恼中常常想，说真实自然须有极大的勇气的；假如没有这勇气，而苟安于虚伪，那也便是不能开辟新的生路的人。
鲁迅
小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。小溪既为川湘来往孔道，水常有涨落，限于财力不能搭桥，就安排了一只方头渡船。
沈从文
大雨可以延迟我们到达的时间，但不能阻止我们前进。
卢梭
死不算一回事，可怕的是不能活了。
雨果
要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，可是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的期望与绝望。
史铁生
我爱你，我爱你就像我需要空气一样，我不能没有你，你要不断地告诉自己这些，要一直爱我。亲吻你金色的脸庞，火热的腰肢，还有世界上最美的双手。
加缪
士能为可贵之行，而不能使俗必贵之也；能为可用之才，而不能使世必用之也。
葛洪
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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39句相邻名言
让以前的事都过去吧，和以前的世界一刀两断，再不想听到它的任何情况，任何消息，到一个新的世界，新的地方去，从此不再回头！
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
人是不幸的，因为他不知道自己是幸福的。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
世界宣称已经自由，尤以近来为甚，可是我们从他们的自由中看到的是什么呢？只有奴役和自戕！因为世俗社会说：“你有欲望，那就满足你的欲望，因为你和大富大贵的人拥有同样的权利。不要怕满足欲望，甚至还应有更多的欲望，”——今日的世界便是这样教导的。世俗社会认为这便是自由。这种扩大的权利会导致什么后果？对富人来说是自闭和精神自戕，对穷人来说则是眼红和谋杀，因为权利是给了，而满足欲望的办法尚未指明。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
最要紧的是，我们首先应该善良，其次要诚实，再次是以后永远不要相互遗忘。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
谁能把生死置之度外，他就会成为新人。谁能战胜痛苦和恐惧，他自己就能成为上帝。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
人穷点，还能保持与生俱来的高尚的情操，可是穷到一无所有，一贫如洗，那就什么事都办不了了。他会变得低贱，庸俗，跟个动物似得，远离一切高级情趣。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
上帝与魔鬼在哪里搏斗，这座战场其实隐藏在人们的心中。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
在现实主义者身上，并不是奇迹产生信仰，而是信仰产生奇迹。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
你说，什么更好——廉价的幸福好呢，还是崇高的痛苦好？
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
让以前的事都过去吧，和以前的世界一刀两断，再不想听到它的任何情况，任何消息，到一个新的世界，新的地方去，从此不再回头！
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
金钱当然是一种专横跋扈的权力，同时也是最高的平等，它的全部主要力量就在这一点上。金钱会把一切不平等削平。它是被铸造出来的自由。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
正直地生活，不想入非非！诚实地工作，努力的奋进，然后才能前程远大。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
一个人的后半辈子均由习惯组成，而他的习惯却是在前半辈子养成的。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
世界上没有什么比直言不讳更难，也没有什么比阿谀奉承更容易的了。直言不讳，即使其中只有百分之一的音调是假的，那么立刻就会产生不和谐，随之而来的是争吵。而阿谀奉承，即使从头至尾全部音调都是虚假的，可还是让人高兴，听着不会觉得不愉快，哪怕这愉快有点儿肉麻，可还是感到愉快。而且不管阿谀奉承多么肉麻，其中却至少有一半让人觉得好像是真实的。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
当我们自己不幸的时候，我们对别人的不幸感受更加深切。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
一切都会过去的，惟有真理长存。在时间的长河面前，人类不值一提。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
把事情看的很简单的人，其存活的全部秘诀只有两句话：不屈不挠，坚持以底。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
当一个人走过一棵树影婆娑的大树，怎能不感到幸福呢？当您能跟一个您所爱的人说话，怎能不感到幸福呢！
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
一个人往往能忍耐若干年，他俯首听命，忍受最残酷的刑罚，可是有时候，为了一件鸡毛蒜皮的小事，为了一件微不足道的琐事，甚至什么都不为，却突然发作来。从某种观点来看，甚至可以把他叫做疯子；可是人就是这样的。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
人人都应该首先爱生活，爱生活本身要胜于爱生活的意义。一定得这样，像哲学家所说的超越逻辑去爱，一定得超越逻辑，只有超越之后你才能真正理解这超越的涵义。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
对自己说谎的人会落到这样的地步：无论在自己身上还是周围，即使有真理，他也无法辨别，结果将是既不自重，也不尊重别人。一个人如果对谁都不讲道理，也就没有了爱；在没有爱的情况下想要消遣取乐，无非是放纵情欲，耽于原始的感官享受，在罪恶的泥淖中完全堕落成畜类，而一切都始于不断的对人和对已说谎。对自己说谎的人最容易怄气。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
对于一个病人来说，仁爱、温和、兄弟般的同情，有时甚至比药物更灵。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
凡是新的事物在起头总是这样的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了。因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才能忍得过这番痛苦。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
我深信，这种受到过分赞扬的单独囚禁制度只能达到虚伪的，骗人的和表面的目的。它吮吸着人的生命之液，摧残，惊吓着人的心灵，使人的心灵衰弱枯竭，然后把这个精神上已枯萎成木乃伊的半疯的人，捧出来当作感化和忏悔的典范。不消说，奋起反抗社会的罪犯是仇视社会的，他们几乎总是认为自己无罪，而有罪的是社会。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
可怕就可怕在，这类阴森可怖的事情对于我们已不再是恐怖的了！这才是可怕的事情，骇人听闻的是我们的见惯不怪，是我们在冷漠、习惯和平庸中生成的罪恶。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
我们有时候感谢某些人，确实仅仅因为他们和我们一起还活着。我感谢您，因为我活着遇见了您。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
时代特征向我们预示着未来不容乐观，而我们的态度却如此冷漠，不痛不痒，原因到底在那里？是不是我们玩世不恭，？是不是在我们这个还如此年轻却未老先衰的社会里，智慧和想象力过早的枯竭了？是不是我们的道德准则已在根本上发生了动摇和坍塌？
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
“意识到的东西太多”是一种病，一种真正的、彻头彻尾的病。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
一个人，无论何时何地，也无论他是谁，都喜欢做他愿意做的事，而根本不喜欢像理性与利益命令他做的那样去做事；他愿意做的事也可能违背他的个人利益，而有时候还肯定违背。纯粹属于他自己的随心所欲的愿望，纯粹属于他自己的哪怕最刁钻古怪的恣意妄为，有时被刺激得甚至近乎疯狂的他自己的幻想——这就是那个被忽略了的最有利的利益，也就是那个无法归入任何一类，一切体系和理论经常因它而灰飞烟灭去见鬼去的最有利的利益。所以这些圣贤们有什么根据说，每个人需要树立某种正常的，某种品德高尚的愿望呢？他们凭什么认定每个人必须树立某种合乎理性的、对自己有利的愿望呢？一个人需要的仅仅是他独立的愿望，不管达到这独立需要花费多大代价，也不管这独立会把他带向何方。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
平凡的人必须听话，没有犯法的权利，因为，您要知道，他们是平凡的人。不平凡的人却有权犯各式各样的罪，有权任意违法，为非作歹，而这只是因为，他们是不平凡的人。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
真正伟大的民族永远不屑于在人类当中扮演一个次要角色，甚至也不屑于扮演头等角色，而一定要扮演独一无二的角色。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
可是一个新的故事，一个人逐渐再生的故事，一个他逐渐洗心革面、逐渐从一个世界进入另一个世界的故事，一个直到如今根本还没有人知道的现实的故事正在开始。这个故事可以作为一部崭新的小说的题材——可是我们现在的这部小说到此却结束了。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
谁掌握着人们的良心和面包，就该由谁来统治他们。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
上帝果然是人造出的。奇妙的并不是上帝确实存在，这一点并不奇妙，奇妙的是这一思想——上帝必不可少这一思想——居然会钻到人这样一种野蛮而凶恶的动物头脑中去。对比上帝，土耳其人说：“世上不存在魔鬼，是人创造了魔鬼，是人按照自己的摸样捏造出了魔鬼。”
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
要知道，女人就是这样，爱你的是她，害你的也是她，两者并行不悖。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
因为我在成长，从过去的理想中挣脱出来了，这些理想已告粉碎、瓦解，既然没有另一种生活，就得从这些残垣断壁中把它建设起来。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
真正的伟人应该觉察到人世间所隐藏的极大忧虑。
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
无论何时，我都不能同镀金的邪恶和睦相处！
陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
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✨ 名言如星，拾光而行
