「大家都杀人，在世界上，现在杀人，过去也杀人，血像瀑布一样地流，像香槟酒一样地流，为了这，有人在神殿里被戴上桂冠，以后又被称作人类的恩主。」- 陀思妥耶夫斯基经典语录

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大家都杀人，在世界上，现在杀人，过去也杀人，血像瀑布一样地流，像香槟酒一样地流，为了这，有人在神殿里被戴上桂冠，以后又被称作人类的恩主。

陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
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卑鄙的灵魂摆脱压迫后便要压迫别人。
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
谁能把生死置之度外，他就会成为新人。谁能战胜痛苦和恐惧，他自己就能成为上帝。
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
残暴是一种习惯，它不断地发展，最后发展成为一种病态。我认为，一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。血与权令人陶解，使人变得冷酷无情，腐化堕落；到最后，就连最反常的现象也会为头脑和感情所接受，甚至感到十分惬意。人和公民被毁灭于暴君之手,到那时要想恢复人的尊严，要想忏悔，要想得到复生，就几乎是不可能的了。这种恣意妄为，甚至会对整个社会产生有感染力的影响，因为这种权势是有诱惑力的。如果社会对这种现象熟视无睹，那么，社会本身的基础也就会受到传染。
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
要正直地生活，别想入非非！要诚实地工作，才能前程远大。
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
罪犯本身，几乎无一例外，在犯罪的时候，恰恰在最需要理智和慎重的时候，意志力和理智往往减退，代之而来的反而是幼稚而罕见的轻率。
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
你最大的罪孽，就是你毫无意义地毁灭和背叛了自己。
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
我杀死的不是人，而是原则！原则倒是让我给杀掉了，可是跨越却并未成功，我依旧留在这边……
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
也许人生就是一场苦役，只有当人们背负起各自的罪责，才能体会到人生的真谛。
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
人是不幸的，因为他不知道自己是幸福的。
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
凡是新的事物在起头总是这样的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了。因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才能忍得过这番痛苦。
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀 简·奥斯汀
人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
路易·阿拉贡 路易·阿拉贡
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁 杨振宁
革命的道路，同世界上一切事物活动的道路一样，总是曲折的，不是笔直的。
毛泽东 毛泽东
鸟儿破壳而出，蛋壳即世界。人欲诞生，必先毁灭世界。鸟儿飞向神的怀抱，神之名阿布拉克萨斯。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
李银河 李银河
海为龙世界，云是鹤家乡。
杜甫 杜甫
世界就是一本女人的书。
卢梭 卢梭
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
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你是我的一切，而别人只不过是从我生命边上轻轻擦过的路人。
斯蒂芬·茨威格 斯蒂芬·茨威格
奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家
在这个世界上，再也没有比置身于人群之中，却又得孤独生活更可怕的事了。
斯蒂芬·茨威格 斯蒂芬·茨威格
奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家
同情有点像吗啡，它起初对于痛苦确是最有效的解救和治疗的灵药，但如果不知道使用的分量和停止界限，它就会变成最可怕的毒物。
斯蒂芬·茨威格 斯蒂芬·茨威格
奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家
我不埋怨你，我爱你，爱的就是这个你：感情炽烈，生性健忘，一见倾心，爱不忠诚。
斯蒂芬·茨威格 斯蒂芬·茨威格
奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家
苦难只能激发出人的潜能，而不能给予人欠缺的品质。
斯蒂芬·茨威格 斯蒂芬·茨威格
奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家
一个人对自己限制得越多，他就越接近无限。
斯蒂芬·茨威格 斯蒂芬·茨威格
奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家
安静是一种很有力量的氛围。正如一只装满液体的瓶子，摇晃过后，一旦安放在桌子上就会出现沉淀物。人也是如此，经过动乱后的冷静思考，可以凸现出人性中不为人知的潜藏部分。
斯蒂芬·茨威格 斯蒂芬·茨威格
奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家
我只有你，你从来也没有认识过我，而我却始终爱着你。
斯蒂芬·茨威格 斯蒂芬·茨威格
奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家
我只担心一件事，我怕我配不上自己所受的苦难。
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
在现实主义者身上，并不是奇迹产生信仰，而是信仰产生奇迹。
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
对具有高度自觉与深邃透彻的心灵的人来说，痛苦与烦恼是他必备的气质。
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
我一直在考虑一件事情，那就是、我是否对得起我所经历过的那些苦难，苦难是什么，苦难应该是土壤，只要你愿意把你内心所有的感受、隐忍在这个土壤里面，很有可能会开出你想象不到、灿烂的花朵。
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
最要紧的是，我们首先应该善良，其次要诚实，再次是以后永远不要相互遗忘。
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
我唯一担心的是我们明天的生活能否配得上今天所承受的苦难。
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
有时，一个人遇上强盗，整整半小时感到死亡的恐惧，最后，刀架到脖子上，反倒什么都不怕了。
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
一个人一旦认识到自己是傻瓜，他就不再是傻瓜了。
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
谁能把生死置之度外，他就会成为新人。谁能战胜痛苦和恐惧，他自己就能成为上帝。
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
人穷，您还能保持与生俱来的高尚的情操，可是穷到一无所有，那就任何人在任何时候都办不到了。对于一个一贫如洗的人，甚至不是用棍子把他从人类社会中赶出去，而是应该用扫帚把他扫出去，从而使他斯文扫地，无地自容。
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
卑鄙的灵魂摆脱压迫后便要压迫别人。
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
一个正直而富于感情的人总是诚实坦率的，但精明的人把你的话记在心里，然后把你吃掉。
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
一个人往往能忍耐若干年，他俯首听命，忍受最残酷的刑罚，可是有时候，为了一件鸡毛蒜皮的小事，为了一件微不足道的琐事，甚至什么都不为，却突然发作来。从某种观点来看，甚至可以把他叫做疯子；可是人就是这样的。
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
世界上最难的是开诚相见，最容易的是阿谀奉承。开诚相见，只要有百分之一的虚假，那么马上就会出现不和谐，麻烦就会随之而来；阿谀奉承，哪怕从头至尾都是虚假，但令人感到高兴，听起来很舒服，哪怕觉得肉麻。
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
可怕就可怕在，这类阴森可怖的事情对于我们已不再是恐怖的了。这才是可怕的事情，骇人听闻的是我们的见惯不怪，而不是这一名或那一名个人的个别罪行！这类案件，这些时代特征向我们预示着未来不容乐观，而我们的态度却如此冷漠，不痛不痒，原因到底在那里？是不是我们玩世不恭，是不是在我们这个还如此年轻却未老先衰的社会里，智慧和想象力过早的枯竭了，是不是我们的道德准则已在根本上发生了动摇。
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
一个人如果对谁都不尊重，也就没有了爱，在没有爱的情况下想要消遣取乐，无非放纵情欲，耽于原始的感官享受，在罪恶的泥沼中完全堕落成畜类，而一切都始于不断的对人和对己说谎。
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
残暴是一种习惯，它不断地发展，最后发展成为一种病态。我认为，一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。血与权令人陶解，使人变得冷酷无情，腐化堕落；到最后，就连最反常的现象也会为头脑和感情所接受，甚至感到十分惬意。人和公民被毁灭于暴君之手,到那时要想恢复人的尊严，要想忏悔，要想得到复生，就几乎是不可能的了。这种恣意妄为，甚至会对整个社会产生有感染力的影响，因为这种权势是有诱惑力的。如果社会对这种现象熟视无睹，那么，社会本身的基础也就会受到传染。
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
只要能活着，活着，活着！不管怎样活着，只要活着就好，多么正确的真理，人是卑鄙的。谁要是为此把人叫作卑鄙的东西，那么他也是卑鄙的。
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
人，这种卑劣的东西，什么都会习惯的。
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
我一直在考虑一件事情，那就是，我是否对得起我所经历过的那些苦难，苦难是什么，苦难应该是土壤，只要你愿意把你内心所有的感受，隐忍在这个土壤里面，很有可能会开出你想象不到，灿烂的花朵。
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
人之所以不幸，是因为他不知道他是幸福的，仅仅是这个原因。这就是一切，一切，谁要是明白了这一点，他此时此刻马上就会变得幸福起来。唉！只有一个人明白真理，这个人该有多么难受啊！
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
“你为何不骂我，却拥抱我？”“因为世界没有比你更不快乐的人了。”
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
旧的悲伤就像人生的一大奥秘，会逐渐转化成平静的，令人悠然神往的欢乐，代替少年气盛，血气方刚的将会是心平气和，乐天而又达观的老年。
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
什么更好，廉价的幸福好呢，还是崇高的痛苦好，你说，什么更好？
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
人就是个总想说自己痛苦的东西。
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
世界就建立在荒诞上面，没有它世上也许就会一无所有了。
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
只是过了很久以后我才弄明白，这种劳动之所被称作繁重的苦役，与其说它的艰苦程度和永无休止，毋宁说是在于这是一种被迫进行的，不可逃避的强制性劳动。在苦役生活中，除了失掉自由，除了强迫劳动以外，还有一种痛苦要比其他一切痛苦都更加强烈，这就是，被迫过集体生活。
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
当然，他们有苦难，但是，他们毕竟活着，活得实在，并不虚幻；因为苦难就是生活。没有苦难，生活还有什么乐趣，岂不成了一场没完没了的教堂礼拜，尽管很神圣，可也太乏味了。
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
什么是地狱？我一直认为无力爱人的煎熬便是地狱。
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
最要紧的是，我们首先应该善良，其次要诚实，再次是以后永远不要相互遗忘。
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
当我们自己不幸的时候，我们对别人的不幸感受更加深切，感情的趋向不是分散，而是集中。
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
“我不明白，当一个人走过一棵树影婆娑的大树，怎能不感到幸福呢？当您能跟一个您所爱的人说话，怎能不感到幸福呢！世界上这样美好的事物比比皆是，连最不可救药的人也会认为它们是美的。您不妨看看孩子，看看朝霞，看看正在生长的青草，看看那些注视着您的，爱您的眼睛。”
陀思妥耶夫斯基 陀思妥耶夫斯基
19世纪俄罗斯最重要的文学家之一
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行