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「如是三处推求觅心，了不可得，乃至於一切处求觅，亦不可得，当知即是无心。」- 达摩祖师经典语录
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如是三处推求觅心，了不可得，乃至於一切处求觅，亦不可得，当知即是无心。
达摩祖师
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我虽无心，能见能闻能觉能知。
众生迷妄，於无心中而妄生心，造种种业，妄执为有。
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10句
迷时人逐法，解时法逐人。解时识摄色，迷时色摄识。但有心分别计较自心现量者，悉皆是梦;若识心寂灭，无一切念处，是名正觉。
达摩祖师
迷时在此岸，悟时在彼岸。若知心空不见相，则离迷悟；既离迷悟，亦无彼岸。如来不在此岸，亦不在彼岸，不在中流。中流者，小乘人也；此岸者，凡夫也；彼岸者，菩提也。
达摩祖师
众生迷妄，於无心中而妄生心，造种种业，妄执为有。
达摩祖师
心非色，故非有。用而不废，故非无。用而常空，故非有。空而常用，故非无。
达摩祖师
修道行人，若受苦时，当自念言：人从往昔，无数劫中，弃本从末，流浪诸有，多起怨憎，违害无限。今虽无犯，是我宿殃，恶业果熟，非天非人，所能见与。甘心忍受，都无怨诉。逢苦不忧。何以故？识达本故。此心生时，与理相应，体怨进道，是故说言报怨行。
达摩祖师
迷时在此岸，悟时在彼岸。若知心空不见相，则离迷悟;既离迷悟，亦无彼岸。如来不在此岸，亦不在彼岸，不在中流。中流者，小乘人也;此岸者，凡夫也;彼岸者，菩提也。
达摩祖师
若见性即是佛，不见性即是众生。若离众生性，别有佛性可得者，佛今在何处？即众生性，即是佛性也。性外无佛，佛即是性；除此性外，无佛可得，佛外无性可得。
达摩祖师
吾本来此土，传法救迷情。一花开五叶，结果自然成。
达摩祖师
若见性即是佛，不见性即是众生。若离众生性，别有佛性可得者，佛今在何处？即众生性，即是佛性也。性外无佛，佛即是性;除此性外，无佛可得，佛外无性可得。
达摩祖师
心非色，故非有。用而不废，故非无。用而常空，故非有。空而常用，故非无。
达摩祖师
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10句
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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学习是一个人的真正看家本领，是人的第一特点，第一长处，第一智慧，第一本源，其他一切都是学习的结果、学习的恩泽。
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迷时人逐法，解时法逐人。解时识摄色，迷时色摄识。但有心分别计较自心现量者，悉皆是梦;若识心寂灭，无一切念处，是名正觉。
达摩祖师
一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。
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我了解爱无法理解的事物，我原谅爱无法原谅的一切。
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10句
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
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列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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新文化运动领袖之一
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新文化运动领袖之一
要有勇气追求自己的梦想，不随波逐流。
胡适
新文化运动领袖之一
与人交往要宽容和谦虚，尊重他人的观点和意见。
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胡适
新文化运动领袖之一
我虽无心，能见能闻能觉能知。
达摩祖师
禅宗的创始人
众生迷妄，於无心中而妄生心，造种种业，妄执为有。
达摩祖师
禅宗的创始人
我本求心心自持，求心不得待心知。佛性不从心外得，心生便是罪生时。我本求心不求佛，了知三界空无物。若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
达摩祖师
禅宗的创始人
定是无心，只为众生，妄执有心，即有一切烦恼生死，菩提涅盘。
达摩祖师
禅宗的创始人
迷时人逐法，解时法逐人。解时识摄色，迷时色摄识。但有心分别计较自心现量者，悉皆是梦；若识心寂灭，无一切念处，是名正觉。
达摩祖师
禅宗的创始人
见一切法有，有不自有，自心计作有；见一切法无，无不自无，自心计作无；乃至一切法亦如是，并是自心计作有，自心计作无。又若人造一切罪，自见己之法王，即得解脱。
达摩祖师
禅宗的创始人
若觉无心，即无一切烦恼生死涅盘。是故如来为有心者说有生死。菩提对烦恼得名，涅盘对生死得名，此皆对治之法。
达摩祖师
禅宗的创始人
当知有心，即一切有，无心一切无。
达摩祖师
禅宗的创始人
心非色，故非有。用而不废，故非无。用而常空，故非有。空而常用，故非无。
达摩祖师
禅宗的创始人
夫道者，以寂灭为体。修者，以离相为宗。
达摩祖师
禅宗的创始人
虽复无心，自然出种种妙法教化众生。
达摩祖师
禅宗的创始人
涅槃者，涅而不生，槃而不死，出离生死，出般涅槃。心无去来，即入涅槃。是知涅槃即是空心。诸佛入涅槃者，为在无妄想处；菩萨入道场者，即是无烦恼处。空闲处者，即是无贪嗔痴也。贪为欲界，嗔为，痴为无。若一念心生，即入三界；一念心灭，即出三界。是知三界生灭，万法有无，皆由一心。
达摩祖师
禅宗的创始人
虽复无心，善能觉了诸法实相，具真般若，三身自在应用无妨。
达摩祖师
禅宗的创始人
不见一切法，乃名得道；不解一切法，乃名解法。何以故？
达摩祖师
禅宗的创始人
虽复无心，自然能作种种变现，而我无心，亦复如是。
达摩祖师
禅宗的创始人
但於一切事上觉了，无心即是修行，更不别有修行。故知无心即一切，寂灭即无心也。
达摩祖师
禅宗的创始人
夫修道者，身灭道成，亦如甲折树。生此业报身，念念无常，无一定法，但随念修之；亦不得厌生死，亦不得爱生死；但念念之中，不得妄想，则生证有余涅槃，死入无生法忍。
达摩祖师
禅宗的创始人
始知心外无物，物外无心，举止动用皆得自在，断诸疑网，更无挂碍，即起作礼，而铭无心。
达摩祖师
禅宗的创始人
若无心可得，即烦恼菩提亦不可得，乃至生死涅盘亦不可得。
达摩祖师
禅宗的创始人
眼见色时不染于色，耳闻声时不染于声，皆解脱也。眼不着色，眼为禅门；耳不着声，耳为禅门。总而言之，见色性者常解脱，见色相者常系缚。不为烦恼所系缚者，即名解脱，更无别解脱。善观色者，色不生心，心不生色，即色与心俱清净。
达摩祖师
禅宗的创始人
无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。
达摩祖师
禅宗的创始人
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✨ 名言如星，拾光而行
