「人之所以伤心，是因为看得不够远。未来没有来临之前，怎么知道现在所谓的困境，不是一件好事呢。人要向前看，向前看。 」- 林语堂经典语录

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人之所以伤心，是因为看得不够远。未来没有来临之前，怎么知道现在所谓的困境，不是一件好事呢。人要向前看，向前看。 

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山中往往有地位极佳的房子，人在其中能将全部风景收到眼底，不论他望到哪里，如遮着山尖的白云，飞过空中的鸟，山泉的琮琤，鸟喉的清越，这种景色都等于自己所私有。
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一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。
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苏东坡说：“古之君子不必仕，不必不仕。必仕则忘其身，必不仕则忘其君。”这是孟子对孔夫子参政态度的概要结语。
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负担使得人庄重严肃，而民族文化的传统观念，足使他们的思想趋于稳健，早于生理上自然发展的过程。
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要真正了解一个人，只要看他怎样利用余暇时光就可以了。
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发扬过去而绘画未来是容易的，检阅此刻而冀获未来之光明与了解是困难的。因为在光荣的过去与可能的未来，二者之间，横亘着一个山谷，你要跨过它，必先下降然后上升。
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出外旅行的人，极其所能，也仅有把自我的安危委诸天命，因为除此之外，别无他法。
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涨潮说艺花可以邀蝶，垒石可以邀云，栽松可以邀风，种蕉可以邀雨，植柳可以邀蝉。
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林语堂老先生评及苏轼：苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文
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你知道不明了的事会使你夜夜睡不着。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀 简·奥斯汀
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
鲁迅 鲁迅
把时间分配给能够带来价值的事情，复利才会发生作用。
张磊 张磊
政治与犯罪本是一回事情----金融就是枪，政治就是抠动扳机的时候。
马里奥·普佐 马里奥·普佐
做任何事，一旦认真，就不会好玩。
亦舒 亦舒
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
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塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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具有想象力的社会学必然是具有历史穿透力的社会科学，因为社会结构是历史事件的产物。
赖特·米尔斯 赖特·米尔斯
美国著名社会学家
所谓想象力，就是有能力从一种视角转换到另一种视角，例如，从政治视角转向心理视角，从对单个家庭的考察转向对全球各国预算的比较评估，从神学院转向军事机构，从石油工业转向当代诗坛。
赖特·米尔斯 赖特·米尔斯
美国著名社会学家
在运用社会学的想象力时，应始终蕴含着一种冲动，要去探知置身于这个社会、这个时期，并被赋予其品质和存在的个体，在社会维度和历史维度上具有什么意义。
赖特·米尔斯 赖特·米尔斯
美国著名社会学家
当下的人在看待自己时，就算不是作为永远的陌生人，至少也会自觉地把自己当成一个旁观者。这种立场在相当程度上有赖于人们能深刻认识到社会的相互依存性，认识到历史的转型力量。
赖特·米尔斯 赖特·米尔斯
美国著名社会学家
现如今，人们往往觉得，自己的私人生活就是一道又一道的陷阱。他们的眼界、他们的力量，都受限于工作、家庭、邻里那一亩三分地。
赖特·米尔斯 赖特·米尔斯
美国著名社会学家
无论是单独个体的人生历程，还是该段人生所处的社会与时代，不同时了解这二者，就不能真正了解其中之一。
赖特·米尔斯 赖特·米尔斯
美国著名社会学家
坚持不懈地将个人困扰转译为公共议题，并针对形形色色的个体，将公共议题转译成人文意涵的表达，这就是社会科学家的政治任务，也是所有通识教育者的政治任务。
赖特·米尔斯 赖特·米尔斯
美国著名社会学家
我力求客观，但绝不冷漠。
赖特·米尔斯 赖特·米尔斯
美国著名社会学家
在这个“事实的时代”，信息往往主宰了他们的注意力，并完全超出了他们的吸收能力。
赖特·米尔斯 赖特·米尔斯
美国著名社会学家
具备社会学想象力的人，就更有能力在理解更大的历史景观时，思考它对形形色色的个体的内在生命与外在生涯的意义。
赖特·米尔斯 赖特·米尔斯
美国著名社会学家
个体若想理解自己的体验，估测自己的命运，就必须将自己定位到所处的时代；他想要知晓自己家的生活机会，就必须搞清楚所有与自己境遇相同的个体的生活机会。13.  那些把持权威的人，为了使自己对于制度的统制正当化，会努力将其与被人广泛相信的道德符号、神圣象征和法律条文相联系。
赖特·米尔斯 赖特·米尔斯
美国著名社会学家
维持社会均衡的第一个问题，乃在于使人们主动想要做他们被要求和期望想做的事情。一旦失败，第二个问题就是在于采取其他方式让他们循规蹈矩。
赖特·米尔斯 赖特·米尔斯
美国著名社会学家
一个社会的“价值”，无论在各种私人情境下多么重要，如果没有为制度做出正当化辩护，没有给人们以动机激发，让他们履行制度角色，在历史学和社会学的角度上就是无关紧要的。
赖特·米尔斯 赖特·米尔斯
美国著名社会学家
任何类型的社会研究都是靠观念推进的，事实对它只起到了约束的作用。
赖特·米尔斯 赖特·米尔斯
美国著名社会学家
无论历史是什么或应该是什么，它都很容易变成不堪其负地被重新塑造的各种国族神话和阶级神话。
赖特·米尔斯 赖特·米尔斯
美国著名社会学家
宏大理论的根本原因是一开始就选择了特别一般化的思考层次，导致其践行者逻辑上无法下降到观察层次。
赖特·米尔斯 赖特·米尔斯
美国著名社会学家
从动机的角度考虑，依附于共同价值就意味着行动者具有支持价值模式的共同“情感”。
赖特·米尔斯 赖特·米尔斯
美国著名社会学家
言行不一往往是人的特点，但力求协调同样也是。
赖特·米尔斯 赖特·米尔斯
美国著名社会学家
我要有能做我自己的自由， 和敢做我自己的胆量。
林语堂 林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
别轻易认输，别总是对自己说没有办法。人生中许多事，只有经历过，苦过，疼过，才能真懂。
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中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
人生的意义在于不断超越自我。
费希特 费希特
古典主义哲学的主要代表人之一
行动！行动！这是我们存在的目的。
费希特 费希特
古典主义哲学的主要代表人之一
意志坚定的人才能为自己开出一片天地。
费希特 费希特
古典主义哲学的主要代表人之一
哲学不应止于思辨，而应成为行动的火炬，点燃人类追求真理与正义的热情。
费希特 费希特
古典主义哲学的主要代表人之一
世界的意义并非既定，而是由自我的自由行动赋予；我们是自己命运的雕塑家。
费希特 费希特
古典主义哲学的主要代表人之一
道德行动是自我的最高表达，它不盲从外在律令，而是遵从内心理性，追求普遍的善。
费希特 费希特
古典主义哲学的主要代表人之一
教育的真正目的不是灌输知识，而是点燃个体心中的火焰，使其成为自我意识的主体。
费希特 费希特
古典主义哲学的主要代表人之一
哲学的任务不是解释世界，而是赋予人类行动的勇气，使自我成为宇宙意义的创造者。
费希特 费希特
古典主义哲学的主要代表人之一
教育是民族灵魂的铸造炉，它不传授死板的知识，而是唤醒个体对自身无限潜能的认知。
费希特 费希特
古典主义哲学的主要代表人之一
人类的伟大在于其不满足于现状，永远追逐超越自身的目标，这种追求即是神性的显现。
费希特 费希特
古典主义哲学的主要代表人之一
真正的自由不在于外在的解放，而在于自我意识到自身无限的可能性，并勇敢付诸行动。
费希特 费希特
古典主义哲学的主要代表人之一
民族的复兴不依赖武力，而在于精神的觉醒；唯有通过思想的统一，德意志才能重塑其命运。
费希特 费希特
古典主义哲学的主要代表人之一
真正的爱国主义不是盲目的忠诚，而是以批判的精神完善国家，使其成为全人类自由的灯塔。
费希特 费希特
古典主义哲学的主要代表人之一
语言不仅是交流的工具，更是民族灵魂的体现，因为它承载了一个民族的历史、思想与精神追求。
费希特 费希特
古典主义哲学的主要代表人之一
知识的起点是对自我活动性的深刻反思，因为只有在这种反思中，自我才能认识到其自由的本质。
费希特 费希特
古典主义哲学的主要代表人之一
只有通过不懈的行动与奋斗，人类才能将内在的自由意识外化为现实，从而实现存在的终极目的。
费希特 费希特
古典主义哲学的主要代表人之一
时间是最好的医生，也是最残忍的刽子手。
奥古斯丁 奥古斯丁
古罗马帝国时期天主教思想家
永远前行，永远前进，既不要停滞不前，也不要后退。
奥古斯丁 奥古斯丁
古罗马帝国时期天主教思想家
你若沉默，请出于爱而沉默；你若发声，请出于爱而发声。
奥古斯丁 奥古斯丁
古罗马帝国时期天主教思想家
爱而不狂，妒而不乱，悔而不痛，怒而仍平。
奥古斯丁 奥古斯丁
古罗马帝国时期天主教思想家
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行