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「善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上。」- 赵蕤经典语录
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善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上。
赵蕤
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能因敌变化而取胜者，谓之神。
善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。
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10句
以十攻一，则围之；以五攻一，则攻之；倍则分之；敌则能战之；少则能逃之；不若则能避之。
赵蕤
夫兵者，国之大事也，死生之地，存亡之道，不可不察也。
赵蕤
上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
赵蕤
善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。
赵蕤
上下同欲者胜。
赵蕤
以近待远，以佚待劳，以饱待饥。
赵蕤
先胜而后求战，不先战而后求胜。
赵蕤
用间之道，莫大于信。
赵蕤
用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。
赵蕤
军争之难者，以迂为直，以患为利。
赵蕤
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10句
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。
金庸
法无善恶，善恶是法；境无损益，损益在人。
星云大师
善观人者观己，善观己者观心。
曾国藩
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
王阳明
善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到，超越了国界的善良。正在马不停蹄赶路的人不妨停下来，有时候，身边的人是最需要你的帮助！
马克吐温
聪明人有一个特点，就是善于把无价值的事做得有声有色，在玻璃鱼缸里游泳，也有乘风破浪的气魄。
王朔
除了自我意识障碍，你（以及所有其他人）也会有盲点。在盲点区域，你的思维方式会阻止你以最合理的方式看待事物。就像人的辨音能力和辨色能力各有差异一样，观察和理解事物的能力也存在差异。我们都以自己的方式看待事物。例如，有些人天生会看到大局而忽视细节，而另一些人天生会看到细节而忽视大局；一些人习惯竖向思考，而另一些人习惯横向思考。认识到这些差异的存在，能让我们妥善地处理差异，使之不再成为问题
瑞·达利欧
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
王阳明
故善为国者，天下之下我高，天下之轻我重。
桓宽
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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雷军
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2024年演讲中，他以造车经历诠释勇气的重要性。
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口碑是衡量产品、服务的终极标准。
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要么不做，要做就要做到世界第一。
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勇气，并非没有恐惧，而是面对恐惧，依然坚定不移。
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40岁重新开始也没什么大不了的，我坚信人因梦想而伟大。
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把用户当朋友，用心倾听他们的声音。
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顺势而为，反而梦想更容易实现。
雷军
小米科技有限责任公司创始人
兵贵胜，不贵久。
赵蕤
以“赵蕤术数，李白文章”并称
兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。
赵蕤
以“赵蕤术数，李白文章”并称
兵者，诡道也。
赵蕤
以“赵蕤术数，李白文章”并称
不战而屈人之兵，善之善者也。
赵蕤
以“赵蕤术数，李白文章”并称
得道者多助，失道者寡助。
赵蕤
以“赵蕤术数，李白文章”并称
凡战者，以正合，以奇胜。
赵蕤
以“赵蕤术数，李白文章”并称
夫兵者，国之大事也，死生之地，存亡之道，不可不察也。
赵蕤
以“赵蕤术数，李白文章”并称
攻其无备，出其不意。
赵蕤
以“赵蕤术数，李白文章”并称
将者，国之辅也，辅周则国必强，辅隙则国必弱。
赵蕤
以“赵蕤术数，李白文章”并称
军争之难者，以迂为直，以患为利。
赵蕤
以“赵蕤术数，李白文章”并称
谋先事则昌，事先谋则亡。
赵蕤
以“赵蕤术数，李白文章”并称
能因敌变化而取胜者，谓之神。
赵蕤
以“赵蕤术数，李白文章”并称
善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。
赵蕤
以“赵蕤术数，李白文章”并称
善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。
赵蕤
以“赵蕤术数，李白文章”并称
善战者，致人而不致于人。
赵蕤
以“赵蕤术数，李白文章”并称
上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
赵蕤
以“赵蕤术数，李白文章”并称
上下同欲者胜。
赵蕤
以“赵蕤术数，李白文章”并称
圣人以治乱为务，不以辞言为功。
赵蕤
以“赵蕤术数，李白文章”并称
先处战地而待敌者佚，后处于战地而趋战者劳。
赵蕤
以“赵蕤术数，李白文章”并称
先胜而后求战，不先战而后求胜。
赵蕤
以“赵蕤术数，李白文章”并称
以近待远，以佚待劳，以饱待饥。
赵蕤
以“赵蕤术数，李白文章”并称
以十攻一，则围之；以五攻一，则攻之；倍则分之；敌则能战之；少则能逃之；不若则能避之。
赵蕤
以“赵蕤术数，李白文章”并称
以正合，以奇胜。
赵蕤
以“赵蕤术数，李白文章”并称
用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。
赵蕤
以“赵蕤术数，李白文章”并称
用间之道，莫大于信。
赵蕤
以“赵蕤术数，李白文章”并称
战胜不忒，忒则失验，验则大荒。
赵蕤
以“赵蕤术数，李白文章”并称
知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。
赵蕤
以“赵蕤术数，李白文章”并称
知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必败。
赵蕤
以“赵蕤术数，李白文章”并称
如果善良得不到尊重，那么解决问题最简单的办法，就是翻脸，你若学不会翻脸，就要忍受别人的不要脸。
马里奥·普佐
《教父》作者
在一秒钟内看到本质的人和花半辈子也看不清一件事本质的人，自然是不一样的命运。只有聪明人才能活到最后。
马里奥·普佐
《教父》作者
你抛弃了家庭，另娶一个婊子，让孩子没了父亲，现在因为他们不肯开怀抱迎接你而哭哭啼啼。
马里奥·普佐
《教父》作者
伟大的人不是生下来就伟大的，他是在他的成长过程中慢慢经历和磨练。
马里奥·普佐
《教父》作者
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
