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「复杂性本身是有规律的，分形是理解混乱的钥匙。」- 伯努瓦·曼德尔布罗经典语录
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复杂性本身是有规律的，分形是理解混乱的钥匙。
伯努瓦·曼德尔布罗
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云朵不是球形的，山峦不是锥形的，闪电也不是一条直线...
创新不是抛弃过去，而是在旧规则中迭代新生。
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9句
在庙里修行与世间创造并无区别，使命即禅修。
伯努瓦·曼德尔布罗
无边的奇迹源自简单规则的无限重复。
伯努瓦·曼德尔布罗
真正的艺术与科学，都在于将心血倾注于粗糙的真实。
伯努瓦·曼德尔布罗
科学不应被竞技污染，真正的探索者永远是学科间的游牧民。
伯努瓦·曼德尔布罗
创新不是抛弃过去，而是在旧规则中迭代新生。
伯努瓦·曼德尔布罗
过程本身就是目的，结果不过是迭代的副产品。
伯努瓦·曼德尔布罗
分形是自然之美的核心奥秘，也是人类认知的终极疆域。
伯努瓦·曼德尔布罗
云朵不是球形的，山峦不是锥形的，闪电也不是一条直线。
伯努瓦·曼德尔布罗
当你赋予使命以生命，它便与你同频共振。
伯努瓦·曼德尔布罗
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10句
人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
路易·阿拉贡
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺，她的虚荣是可以理解的，任何话，说多了就很廉价。
陈果
除了自我意识障碍，你（以及所有其他人）也会有盲点。在盲点区域，你的思维方式会阻止你以最合理的方式看待事物。就像人的辨音能力和辨色能力各有差异一样，观察和理解事物的能力也存在差异。我们都以自己的方式看待事物。例如，有些人天生会看到大局而忽视细节，而另一些人天生会看到细节而忽视大局；一些人习惯竖向思考，而另一些人习惯横向思考。认识到这些差异的存在，能让我们妥善地处理差异，使之不再成为问题
瑞·达利欧
宇宙内的万物，都是无情的、日月经天，江河行地，春往秋来，花开花落，都是遵循着大自然的规律。只在世界上有了人——万物之灵的人，才会拿自己的感情，赋予在无情的万物身上！什么“感时花溅泪，恨别鸟惊心”这种句子，古今中外，不知有千千万万。总之，只因有了有思想、有情感的人，便有了悲欢离合，便有了“战争与和平”，便有了“爱和死是永恒的主题
冰心
我了解爱无法理解的事物，我原谅爱无法原谅的一切。
维斯瓦娃·辛波丝卡
天真的理想主义者纵使执著、纵使顽强，却依然是软弱的。他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。
当年明月
我看到了，我忘记了；我听到了，我记住了；我做过了，我理解了。
蒙台梭利
宇宙内的万物，都是无情的、日月经天，江河行地，春往秋来，花开花落，都是遵循着大自然的规律。只在世界上有了人——万物之灵的人，才会拿自己的感情，赋予在无情的万物身上！什么“感时花溅泪，恨别鸟惊心”这种句子，古今中外，不知有千千万万。总之，只因有了有思想、有情感的人，便有了悲欢离合，便有了“战争与和平”，便有了“爱和死是永恒的主题。
冰心
有人说要想真正理解阿德勒心理学直至改变生活方式，需要“相当于自身岁数一半的时间”。
岸见一郎
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
许多人没有恋爱，也一样地生活。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
有些人所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
真正的想一个人，记挂着他，希望跟他接近，这少得很。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛。
钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
越是气场平和、心性温柔的人，越不爱和别人太密切地交往，生怕哪里辜负了对方的期待，同时也绝少期待他人。于是在一般社会看来，反而像是比较冷淡的人。
加缪
“荒诞哲学”的代表人物
可惜越温柔的人，偏偏越难驯服。
加缪
“荒诞哲学”的代表人物
不要走在我后面，因为我可能不会引路；不要走在我后面，因为我可能不会跟随；请走在我的身边，做我的朋友。
加缪
“荒诞哲学”的代表人物
每当我似乎感受到世界的深刻意义时，正是它的简单使我震惊。走向我的东西并不是对更加美好的日子的希望，而是对一切、对我自己纯净而又原始的冷漠。应该粉碎这过于绵软、容易的曲线。我需要我的清醒，是，一切都是简单的，是人自己使事物变复杂了。
加缪
“荒诞哲学”的代表人物
人只要无法克服欲望，他就什么也克服不了。
加缪
“荒诞哲学”的代表人物
当一个人跌入贫困线以下，他失去的不仅是金钱，还有时间、尊严和未来的想象力。
王梆
代表作《贫穷的质感》
穷人的钱总是不够花，因为每一分钱都被提前分配给了“不得不付”的账单。
王梆
代表作《贫穷的质感》
在贫穷的循环里，省钱比赚钱更需要智慧，而社会很少承认这种智慧的价值。
王梆
代表作《贫穷的质感》
贫穷最残酷的质感在于：它让你以为眼前的三平方米就是全部的世界。
王梆
代表作《贫穷的质感》
信用社会里，穷人借贷的每一分钱都在为“贫穷税”买单。
王梆
代表作《贫穷的质感》
教育本应是梯子，但对贫困家庭的孩子来说，它越来越像一道需要付费才能跨过的门槛。
王梆
代表作《贫穷的质感》
时间在贫困中呈现双重性：既漫长到让人麻木，又短暂到来不及改变任何事。
王梆
代表作《贫穷的质感》
当“临时工”成为常态，人的生命就被切割成无数个朝不保夕的碎片。
王梆
代表作《贫穷的质感》
走出贫困需要三代人的努力，但滑入贫困只需要一次失业或一场大病。
王梆
代表作《贫穷的质感》
无边的奇迹源自简单规则的无限重复。
伯努瓦·曼德尔布罗
分形几何之父
云朵不是球形的，山峦不是锥形的，闪电也不是一条直线。
伯努瓦·曼德尔布罗
分形几何之父
创新不是抛弃过去，而是在旧规则中迭代新生。
伯努瓦·曼德尔布罗
分形几何之父
过程本身就是目的，结果不过是迭代的副产品。
伯努瓦·曼德尔布罗
分形几何之父
科学不应被竞技污染，真正的探索者永远是学科间的游牧民。
伯努瓦·曼德尔布罗
分形几何之父
当你赋予使命以生命，它便与你同频共振。
伯努瓦·曼德尔布罗
分形几何之父
分形是自然之美的核心奥秘，也是人类认知的终极疆域。
伯努瓦·曼德尔布罗
分形几何之父
真正的艺术与科学，都在于将心血倾注于粗糙的真实。
伯努瓦·曼德尔布罗
分形几何之父
在庙里修行与世间创造并无区别，使命即禅修。
伯努瓦·曼德尔布罗
分形几何之父
真正的胆量，是当你在害怕的时候，仍旧面对着危险。
简·奥斯汀
《傲慢与偏见》作者
完美无缺的欢乐，即使在回忆里，也是不寻常的。
简·奥斯汀
《傲慢与偏见》作者
如果我不能被人爱，至少我要赢得尊重。
简·奥斯汀
《傲慢与偏见》作者
哪里你种下一株玫瑰，我的孩子，刺蓟草就不能生长。
简·奥斯汀
《傲慢与偏见》作者
一个假日的最好时刻也许不是躺下休息，而是去看看其他人忙着干活。
简·奥斯汀
《傲慢与偏见》作者
好运气是很挑剔的，一般都喜欢陪伴那些有常识、有善心的人，至少我的经验是这样。
简·奥斯汀
《傲慢与偏见》作者
他终生病魔缠身，既不能锻炼身体，也无暇培养心智，于是未老便已先衰。
简·奥斯汀
《傲慢与偏见》作者
鉴于婚姻是变化之源，所以提起婚姻他就不愉快。
简·奥斯汀
《傲慢与偏见》作者
在那种地方，年轻女士们交付巨额费用，却往往被榨去健康，留下无用的知识。
简·奥斯汀
《傲慢与偏见》作者
尽管他善意地欢迎客人们享受桌上的一切，然而，处于替她们健康的担忧，看到她们真的张开嘴巴大嚼，他就难免痛心疾首。
简·奥斯汀
《傲慢与偏见》作者
人的年纪越大，讲究礼貌就愈发重要，声音响亮，粗野或者笨拙就愈发显眼，愈发让人厌恶。
简·奥斯汀
《傲慢与偏见》作者
她继承了母亲的天赋，肯定只能顺从母亲。
简·奥斯汀
《傲慢与偏见》作者
尽管你能忍受各种坏脾气，结果并没有遇到值得忍受的脾气。
简·奥斯汀
《傲慢与偏见》作者
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
