「理智的爱，无疑比情感的爱更清醒；这种爱，只有片刻的狂热，因为太了解自身，不断在审查自我，因为是观念的产物，所以不会目夺神遥。」- 司汤达经典语录

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理智的爱，无疑比情感的爱更清醒；这种爱，只有片刻的狂热，因为太了解自身，不断在审查自我，因为是观念的产物，所以不会目夺神遥。

司汤达 司汤达
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一部小说犹如一面在大街上走的镜子。
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一个具有天才的人——具有超人的性格，绝不遵循通常人的思想和途径。
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在热情的激昂中，灵魂的火焰才有足够的力量把创造天才的各种材料熔于一炉。
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要看一个人是不是真有价值且在他的欲望前面在他的事业前面设下重重障碍若真本领自会克服困难或绕过障碍的。
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老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。
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做一个杰出的人，光有一个合乎逻辑的头脑是不够的，人还要有一种强烈的气质。
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这颗高傲而冷酷的心灵第一次受到热烈的感情的裹挟。但是，这预热烈的感情虽然制服了骄傲，却仍旧终于骄傲的种种畏惧。
司汤达 司汤达
在这个世界上，只有两件东西使我们的生活值得苟且，这就是爱情和艺术。
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每一次的努力，都是为了未来的自己更加璀璨，如同星辰，照亮前行的路。
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听这小圈子里的人谈话，往往笑得非常开心，但他觉得自己即使挖空心思，也向壁虚构不出这类话来。这好像是一种外国语，他能听懂，也会欣赏，就是说不出。
司汤达 司汤达
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
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人人为我，我为人人。
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一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
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有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
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山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒 陈继儒
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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但愿同入梦。
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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书生本无富贵相，得意何必誇膏梁。
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泪如雨，将奈何。有口难论辛苦多，嗟尔县官当抚摩。
于谦 于谦
灾荒年景会来的，人活一生总会遇到那么几次，想躲是躲不了的。
余华 余华
获得中华图书特殊贡献奖
活一辈子，谁会没病没灾？谁没有个三长两短？遇到那些倒霉的事，有准备总比没有准备好。聪明人做事都给自己留着一条退路。
余华 余华
获得中华图书特殊贡献奖
第一次去卖血，卖血前要喝水，卖血后要吃一盘炒猪肝，喝二两黄酒……
余华 余华
获得中华图书特殊贡献奖
你们爹全是为了你们，一次一次去卖血，卖血挣来的钱全是用在你们身上，你们是他用血喂大的。
余华 余华
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自然灾害的那一年，家里只能喝玉米粥，喝得你们三个人脸上没有肉了，你们爹就去卖了血，让你们去吃了面条。
余华 余华
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二乐在乡下插队那阵子，为了讨好二乐的队长，你们爹卖了两次血，请二乐的队长吃，给二乐的队长送礼。
余华 余华
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一乐，说起来他还不是你的亲爹，可他对你是最好的，你当初到上海去治病，家里没有钱，你爹就一个地方一个地方去卖血，卖一次血要歇三个月，你爹为了救你命，自己的命都不要了。
余华 余华
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四十年来，每次家里遇上灾祸时，他都是靠卖血度过去的，以后他的血没人要了，家里再有灾祸怎么办？
余华 余华
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一乐，做人要有良心，我也不要你以后报答我什么，只要你以后对我，就像我对我四叔一样，我就心满意足了。等到我老了，死了，你想起我养过你，心里难受一下，掉几颗眼泪出来，我就很高兴了……
余华 余华
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在人生这篇自私的沙漠里，人各为己，人人都是在为自己打算。
司汤达 司汤达
法国批判现实主义作家
爱情是痛苦的，要么让它掌握你，要么你掌握它。
司汤达 司汤达
法国批判现实主义作家
我的梦想，值得我本人去争取。我今天的生活，绝不是我昨天生活的冷淡抄袭。
司汤达 司汤达
法国批判现实主义作家
这就是过度的文明造成的不幸！一个二十岁的年轻人，只要受过些教育，其心灵便与顺乎自然相距千里，而没有顺乎自然，爱情就常常不过是一种最令人厌烦的责任罢了。
司汤达 司汤达
法国批判现实主义作家
社会好比一根竹竿，分成若干节。一个人的伟大事业就是爬上比他自己的阶级更高的阶级去，而那个阶级则想尽一切办法阻止他爬上去。宁可死上一千次，也要飞黄腾达。难道我是懦夫吗？拿起武器来。我是个小人物，但我并不卑贱。
司汤达 司汤达
法国批判现实主义作家
哪一桩大事，开头的时候，不认为是走极端？只有事成之后，芸芸众生才觉得似乎是可行的。
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法国批判现实主义作家
心灵纯洁，没有任何仇恨的感情，毫无疑问会延长青春的期限。大部分漂亮的女人最先衰老的是容颜。
司汤达 司汤达
法国批判现实主义作家
权势！难道算不了什么吗？愚者的尊敬，孩子的惊讶，富人的羡慕，贤者的鄙视。
司汤达 司汤达
法国批判现实主义作家
一回房间，他就只想到另一种幸福，那就是读书的乐趣：人到了二十岁，认识世界，认识自己对世界能起的作用，比什么都更重要。
司汤达 司汤达
法国批判现实主义作家
一个举棋不定的人，永远不走极端，因而不管在哪里都是个次要角色。
司汤达 司汤达
法国批判现实主义作家
如果你是注定要堕落的，那么马上去堕落吧，也省得我为你担惊受怕。
司汤达 司汤达
法国批判现实主义作家
要看一个人是不是真有价值，且在他的欲望前面，在他的事业前面设下重重障碍。若真有本领自会克服困难或绕过障碍的。
司汤达 司汤达
法国批判现实主义作家
软弱的人用眼泪祈求命运，坚强的人用行动征服命运。
司汤达 司汤达
法国批判现实主义作家
我宁愿在疯狂的真实中活着，也不愿在清醒的谎言中死去。
司汤达 司汤达
法国批判现实主义作家
一般说来，十九世纪的权势人物，要是发现了一个有雄心壮志的人才，那不是把他置于死地，就是流放于千里之外，不是使他饱受牢狱之苦，就是对他百般凌辱，使他一时糊涂，顿时轻生之念。
司汤达 司汤达
法国批判现实主义作家
在你性格里，有某种不可捉摸的东西，你不发迹就会发霉，没有折中的余地。
司汤达 司汤达
法国批判现实主义作家
结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的，应该先旅行一个月，一个月舟车仆仆以后，双方还没有彼此看破，彼此厌恶，还要维持原来的婚约，这种夫妇保证不会离婚。
钱钟书 钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
离开一个地方就等于死一次，自知免不了一死，总希望人家表示愿意自己活下去。
钱钟书 钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相毕现的时候。
钱钟书 钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
旅行最实验得出一个人的品行。旅行时最劳顿麻烦，叫人本性毕现。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可结交做朋友。
钱钟书 钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
满天的星又密又忙，它们声息全无，而看来只觉得天上热闹。
钱钟书 钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
怄气辞职只是辞的人吃亏，被辞的职位漠然不痛不痒；人不肯坐椅子，苦了自己的腿，椅子空着不会饿，椅子立着不会酸的。
钱钟书 钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
拍马屁跟恋爱一样，不容许有第三者冷眼旁观。
钱钟书 钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
生存竞争渐渐脱去文饰和面具，露出原始的狠毒。
钱钟书 钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
心里又生希望，像湿柴虽点不着火，开始冒烟，似乎一切会有办法。
钱钟书 钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
许多人没有恋爱，也一样地生活。
钱钟书 钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
有些人所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会。
钱钟书 钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
真正的想一个人，记挂着他，希望跟他接近，这少得很。
钱钟书 钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛。
钱钟书 钱钟书
与饶宗颐并称“南饶北钱”
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行