「我们做为自由主体的日常意识是虚幻的。因为我们在很大程度上并没有意识到自身行为的真正原因；反思则使我们获得解脱，不再把自己看作是所谓的自由主体，而是获得理智和洞见，从而把握事物的真实状态。」- 威尔·杜兰特经典语录

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我们做为自由主体的日常意识是虚幻的。因为我们在很大程度上并没有意识到自身行为的真正原因；反思则使我们获得解脱，不再把自己看作是所谓的自由主体，而是获得理智和洞见，从而把握事物的真实状态。

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正因为完全摒弃了个人因素，天才们才如此不适应这个务实、自私、充满着意志和欲望的世界。天才们习惯于登高望远，所以看不到脚下，他们是轻率的、古怪的，他们总是抬头仰望星空，以至于会不小心掉入井中。天才们不爱交际，因为他们总是想着那些本质的、普遍的、永恒的东西，而其他人想的却是短暂的、具体的、眼前的东西，他们在思想上缺乏共同点，因此无法交流。一般来说，一个人喜爱社交的程度与其理性能力的贫乏程度及总体的庸俗程度不相上下（个人对此的理解是：越喜欢扎堆的人其理性能力、生活品味和智力水平就越低）。
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人与其说生而平等，不如说生而不平等也不自由。因个人能力的差异，自由状态必然导致社会不平等。所以平等是对才智高明的人的自由的压抑。渴求平等的都是才能和智力处于平均水平以下的人。乌托邦式的平等是生物进化学上的灾难。
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我们是我们一再重复的行为。因此，卓越不是一种行为，而是一种习惯。
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家庭是文明的核心。
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教育的目的不是把人变成木匠，而是把木匠变成人。
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我们的人生越是成功，我们就越是无聊。欲求是普通大众无休止的痛苦之源，而无聊则是上流社会的痛苦之源。对于中产阶级，休息日代表着无聊，工作日则代表着欲求。
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人生是不幸的，因为痛苦是人生最基本的刺激和实在，而愉悦只是痛苦中的片断，其作用是消极的。亚里士多德说得对，智者不寻求愉悦，他们在忧虑和痛苦中寻找自由。
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我们重复做的事决定了我们的价值。因此，卓越不是一种行为，而是一种习惯。
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窃取伟大的灵魂和思想。
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生命的大半难寻所谓“意义，我们优柔寡断，碌碌无为，不停地与来自内心和周围环境的混乱无序作斗争；但是我们愿意相信，假使能够读懂自己的灵魂，我们身上那种不可或缺、意义重大的东西必将呈现。我们想要弄清楚“生命之于我们，意味着不断地将我们自身及所遭遇的一切转化为光与火。我们就像《卡拉马佐夫兄弟》中的米特亚，“不求百万财富，只求问题之答案。我们渴求把握眼前事物的价值和前景，以免陷入日常生活的旋涡。我们希望了解事情的轻重缓急以避免本末倒置。希望眼中的世界恒定如常，仿佛照耀在“永恒的光束下。希望能够笑对不可避免之事，甚至是日益逼近的死亡。希望保持完整，通过分辨和协调欲望来调整精力分配，因为协调精力是伦理学、政治学，乃至逻辑学和形而上学的基石。梭罗告诉我们：“作为一个哲学家，不仅需要具备缜密的思维或建立某一学派的能力，还要热爱智慧，寻其意旨过一种简单、独立、宽容、信任的生活。我们愿意相信，若能找到真的智慧，那我们的生命将不再盲目。“首先去追求思想中那些美好的内容吧，培根告诫，“其余的部分即使不是接踵而至，也会在失去时不觉可惜。真理无法帮助我们富有，却能使我们自由。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
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时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀 简·奥斯汀
人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
路易·阿拉贡 路易·阿拉贡
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
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To write is to read oneself.
彼得·汉德克 彼得·汉德克
戏剧与小说的跨界巨匠
写作就是阅读自己。
彼得·汉德克 彼得·汉德克
戏剧与小说的跨界巨匠
The truth is not always beautiful, nor beautiful words the truth.
彼得·汉德克 彼得·汉德克
戏剧与小说的跨界巨匠
真理并不总是美丽的，美丽的话语也不总是真理。
彼得·汉德克 彼得·汉德克
戏剧与小说的跨界巨匠
In the end, we will remember not the words of our enemies, but the silence of our friends.
彼得·汉德克 彼得·汉德克
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最终，我们将记住的不是敌人的话语，而是朋友的沉默。
彼得·汉德克 彼得·汉德克
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世界上充满了神奇的事物，耐心地等待着我们的感官变得更加敏锐。
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处理一个不自由的世界的唯一方法是变得如此绝对自由，以至于你的存在本身就是一种反叛。
彼得·汉德克 彼得·汉德克
戏剧与小说的跨界巨匠
The real voyage of discovery consists not in seeking new landscapes, but in having new eyes.
彼得·汉德克 彼得·汉德克
戏剧与小说的跨界巨匠
真正的发现之旅不在于寻找新的风景，而在于拥有新的眼光。
彼得·汉德克 彼得·汉德克
戏剧与小说的跨界巨匠
"The world is full of obvious things which nobody by any chance ever observes."
克里斯托夫·海因 克里斯托夫·海因
东德文学代表，社会批判先锋
世界上充满了显而易见的事物，却没有人注意到它们。
克里斯托夫·海因 克里斯托夫·海因
东德文学代表，社会批判先锋
"To live is to suffer, to survive is to find some meaning in the suffering."
克里斯托夫·海因 克里斯托夫·海因
东德文学代表，社会批判先锋
生活就是受苦，生存就是在苦难中找到某种意义。
克里斯托夫·海因 克里斯托夫·海因
东德文学代表，社会批判先锋
"The only way to deal with an unfree world is to become so absolutely free that your very existence is an act of rebellion."
克里斯托夫·海因 克里斯托夫·海因
东德文学代表，社会批判先锋
应对不自由世界的唯一方法就是变得如此绝对自由，以至于你的存在本身就是一种反叛。
克里斯托夫·海因 克里斯托夫·海因
东德文学代表，社会批判先锋
"Language is the house of being. In its home man dwells."
克里斯托夫·海因 克里斯托夫·海因
东德文学代表，社会批判先锋
语言是存在的家。人在其中居住。
克里斯托夫·海因 克里斯托夫·海因
东德文学代表，社会批判先锋
"The truth is rarely pure and never simple."
克里斯托夫·海因 克里斯托夫·海因
东德文学代表，社会批判先锋
真相很少是纯粹的，也从不简单。
克里斯托夫·海因 克里斯托夫·海因
东德文学代表，社会批判先锋
要赋予生命意义，一个人必须有一个比自我更大的目标。
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普利策奖和自由勋章获得者
人们都先验地认为，自己是绝对自由的，甚至在行动过程中。他们认为，自己可以随时开始另一种生活方式，也就是说，他随时可以成为另一个人。但是，通过经验，他们惊奇地发现，自己并不自由，生活中有很多事情是必须如此的。
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普利策奖和自由勋章获得者
由野蛮到文明，需要一个世纪；由文明到野蛮，只要一天。
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普利策奖和自由勋章获得者
知识是欲望的眼睛，可以成为灵魂的领航员。
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我们重复做的事决定了我们的价值。因此，卓越不是一种行为，而是一种习惯。
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普利策奖和自由勋章获得者
真理总是源于少数人，而每一种习俗都是从一个被打破的先例开始的。
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如果你孤身一人，你就完全属于你自己；与同伴在一起，你就只有一半的自己。
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知识就是力量，但唯有智慧才是自由。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行