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「他不属于天，不属于地。他只属于他自己。」- 威廉·福克纳经典语录
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他不属于天，不属于地。他只属于他自己。
威廉·福克纳
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写《喧哗与骚动》班吉那节时我所体验到的情绪，那具体...
是深渊也是大海，谁能担当。
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10句
The past is never dead, it is not ever past.
威廉·福克纳
有一天我似乎关上了一扇门，把所有出版社的地址与书目全都挡在外面。我对自己说，现在我可以写了。现在我可以给自己做一只瓶子了，就像那个古罗马老人置放在床边的那只一样，他不断地吻它，以致把瓶口都慢慢给磨蚀了。就这样，我，一个从来没有妹妹而且命中要丧失襁褓中的女儿的人，便动手为自己创造一个美丽而悲惨的小姑娘。
威廉·福克纳
紧张时放松自己，艰难时善待自己，烦恼时安慰自己，开心时祝福自己，成功时犒劳自己。
威廉·福克纳
人者，无非是其不幸之总和而已。你以为有朝一日不幸会感到厌倦，可是到那时，时间又变成了你的不幸了，这也是父亲说的。
威廉·福克纳
过去他用我未消亡，它甚第十他用我未过去。
威廉·福克纳
作家的是界之第认职在于使人的心灵之家十叫得学之家十叫尚，使认目了的勇没说他能、荣誉感、希望、自尊心、同情心、怜悯心和自我牺牲精别得——这些情操正是昔日人类的光荣——复时觉起来，帮助认目了挺走这起来。于然是界之不是作会领人们在黑暗中摸索甚眼声不断了有下坠，在苦难的现走这为我中心军个奈、心军个助和绝望。
威廉·福克纳
虚无主义者说死亡是终结；原教旨主义者说死亡是另一个开始；我认为死亡不过是一个房客或者一个家庭从公寓或是一个城镇搬出去而已。
威廉·福克纳
也许善良无法使你在世俗的意义上获得更多，但它能给你良好的食欲、安稳的睡眠和如花的笑靥。
威廉·福克纳
在痛苦与空虚间，我选择痛苦。
威廉·福克纳
一个人如同时具有孔子提倡的爱心、孟子的正义、墨子的实践、韩非子的直面人生、老子的智、庄子的慧、荀子的自强，就一定能成为领袖。
威廉·福克纳
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
路易·阿拉贡
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克
人微言轻的时候，要多听，吸收一点经验来弥补自己的不足。
曾仕强
能否诚实地面对自己，是作为投资人的第一重考验。
张磊
兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
李银河
生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。
舒婷
做人就该这样，既来之则安之，高高兴兴，享受手头上拥有的事物，因为就这么些了，如果坚持认为得不到的才是最好的，分明是和自己过不去，有碍养生。聪明人不会那样做。
亦舒
王传福很清楚自己能做什么，不能做什么。埃隆·马斯克认为他无所不能。如果要我打赌，我更喜欢有自知之明的人。
查理·芒格
虚荣的人行事和女人一样，这二者都认为，对别人的赞美和热爱，就是自己的损失。
巴尔扎克
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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21句相邻名言
如果你想让一个人幸福，就不要增加他的财富，而要减少他的欲望。
伊壁鸠鲁
被认为是西方第一个无神论哲学家
任何人在年轻时都不应拖延寻求智慧，年老时也不应厌倦寻求智慧。因为对于灵魂的健康而言，无论年龄多大，都不会太早或太晚。
伊壁鸠鲁
被认为是西方第一个无神论哲学家
不要因为渴望你没有的东西而破坏你已经拥有的东西；记住，你现在拥有的东西曾经是你唯一希望得到的东西之一。
伊壁鸠鲁
被认为是西方第一个无神论哲学家
我们必须认为超出自然范围的财富就如同水对于一个已经装满的容器来说毫无用处一样。
伊壁鸠鲁
被认为是西方第一个无神论哲学家
智者所遭遇的不幸应当被看作是英雄的奋斗，而不是一堆烦恼的残留。
伊壁鸠鲁
被认为是西方第一个无神论哲学家
因真实的你而被人憎恨，总比因虚假的你而被人爱戴要好。
伊壁鸠鲁
被认为是西方第一个无神论哲学家
生命是在低谷里孕育出来的。它随着古老的恐惧古老的欲念古老的绝望一直吹到了山顶。我们之所以必须一步步走 上山，就是为了可以坐车下山。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
不要伤脑筋去超越你的同辈或是前任，努力超越你自己。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
我想到这里，不由得又产生一个想法：要是一个人得靠娶个老婆来救自己，这样的人也够窝囊的了。可是我寻思又是科拉说得对，她说上主之所以要创造出女人来是因为男人看见自己的长处也认不出来。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
加缪说过，诞生到一个荒谬的世界上来的人唯一真正的职责是活下去，是意识到自己的生活，自己的反抗，自己的自由。也说过，如果人类困境的唯一出路在于死亡，那我们就是走在错误的道路上了。正确的路迹是通向生命，通向阳光的那条。一个人不能永无止境地忍受寒冷。因此他反抗了。他就是不能忍受永无止境的寒冷。他就是不愿沿着一条仅仅通向死亡的路走下去。他所走的是唯一的一条可能不光是通向死亡的道路。他们遵循的道路通向阳光，是一条完全靠我们微弱的力量用我们荒谬的材料造成的道路，在生活中它本来并不存在，是我们把它造出来之后才有的。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
我们的生命怎么就悄然化为一些无风、无声、疲惫地重复着的疲惫的姿态：化为没有手在没有弦上拨动的古老的振响的回声：夕阳西下时我们凝成了狂妄的姿态，玩偶们僵死的姿态。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
生命是一场放逐和流浪。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
人是不朽的，并非因为在生物中唯独他留有延绵不绝的声音，而是因为人有灵魂，有能够怜悯、 牺牲和耐劳的精神。诗人和作家的职责就在于写出这些东西。他们特殊的光荣就是振奋人心，提醒人们记住勇气、荣誉、希望、 自豪、怜悯之心和牺牲精神，这些都是人类昔日的荣耀。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
我注意到：一个懒惰的人，一个不愿动的人，旦动起来，就会持之以恒动下去，就跟他坚持待着不动时一样，好像他不喜欢的倒不是动本身，而是开始和停止。好像是有什么事使得开始和停止看起来很难，他倒会感到有些得意的意味。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
没有人能够告诉你，事先警示你，为了继续活下去该怎么对付。你明白吗，这就是孤独。你必须独自对付，孤独就像电荷一样，你能承受一定数量而不致失去。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
我们就像困在水里，动弹不得的人。他说：“仇恨和言语的恶臭，很快会消散。我们就像困在水里，动弹不得的人，屏着呼吸，望着我们可怕而渺小的四肢，望着彼此的停滞，可怕的停滞，没有触碰，没有联络，被夺走了一切，只剩无力和需求。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
我遵守所有的规矩，人和神的规矩，而你并不遵守，但他们都爱你甚于爱我，人们制定规矩，并以遵守规矩为美德，事实却是不守规矩的人却更有魅力。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
人们都生活在一种梦境中，在这里，你跑，却不能离开你无法相信的一种恐具，你奔向一个安全的境地，对之你并无信心。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
谁有权利决定个人是疯了呢还是没有疯。有时候我觉得我们谁也不是百分之百疯狂，谁也不是百分之百正常，大多数人那么说，他也就那样了。好像事实是无关紧要的，重要的是他表现的时候大部分的人对他抱的是什么看法。每个人内心深处都好像有另一个自我，这另个自我已经超越了般的正常和不正常，他怀着同情的恐惧与惊愕注视着这个人的正常和不正常的行径。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
写《喧哗与骚动》班吉那节时我所体验到的情绪，那具体，确切然而又难以描墓的情绪，它再也不会回来了一我手底下尚且是洁白无瑕的纸张所完整与不枯竭地持有的那种狂喜，热切，欣悦的信心与惊奇的期盼，它们是再也不会回来的了。毫不踌躇的开始会出现，完成得很美满以及完成得很艰辛所带来的冷冷的满足感，这些会出现也会继续出现，只要我写得还不错。可是那样的感受不会回来。我是再也无法体会到它的了。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
是深渊也是大海，谁能担当。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
