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「我们必须认为超出自然范围的财富就如同水对于一个已经装满的容器来说毫无用处一样。」- 伊壁鸠鲁经典语录
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我们必须认为超出自然范围的财富就如同水对于一个已经装满的容器来说毫无用处一样。
伊壁鸠鲁
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不要因为渴望你没有的东西而破坏你已经拥有的东西；记...
智者所遭遇的不幸应当被看作是英雄的奋斗，而不是一堆...
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10句
小心谨慎的人是没有必要对死亡感到不安的。
伊壁鸠鲁
哲学家们的论证若无法有效治疗人类的苦难，这样的论证是没有价值的。若是无法解除身体上的疾病，医学可谓毫无注益；同样的，若是无法去除心灵上的苦难，哲学亦是毫无用处 。
伊壁鸠鲁
我们生存时，死尚不存在；死来时，我们已不生存，所以死对我们毫无关系。
伊壁鸠鲁
死不是死者的不幸，而是生者的不幸。
伊壁鸠鲁
如果你想享受真正的自由，就必须充当哲学的奴仆。
伊壁鸠鲁
快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。
伊壁鸠鲁
我们生存时，死尚不存在；死来时，我们已不生存，所以死对我们毫无关系。
伊壁鸠鲁
快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。
伊壁鸠鲁
快乐是主要的善，这并非是指肉体享受的快乐，而是清醒的静观。
伊壁鸠鲁
你要是按照自然来造就你的生活，你就决不会贫穷；要是按照人们的观念来造就你的生活，你就决不会富有。
伊壁鸠鲁
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
罗翔
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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38句相邻名言
凡学之不勤，必其志尚未笃也。
王阳明
明代杰出的思想家
你还很年轻，将来你会遇到很多人，经历很多事，得到很多，也会失去很多。但无论如何，有两样东西，你绝不能丢弃，一个叫良心，另一个叫理想。
当年明月
《明朝那些事儿》作者
不要以为渺小的，就没有力量，不要以为卑微的，就没有尊严。
当年明月
《明朝那些事儿》作者
正义和公道或许会迟到，但绝不会旷课。
当年明月
《明朝那些事儿》作者
无论有多么伟大正直的理想，要实现它还必须懂得两个字，变通。只有变通，只有切合实际的行动，才能适应这个变化万千的世界。
当年明月
《明朝那些事儿》作者
在这个污浊的世界上，能够干干净净度过自己一生的人是值得钦佩的。如果他还能做出一些成就，那么我们可以说这是一个伟大的人。
当年明月
《明朝那些事儿》作者
当一个人习惯了某种权威和特权后，他就无法再忍受失去他们的痛苦，权力在带给人们尊严的同时，也会带给他们自私。
当年明月
《明朝那些事儿》作者
悲剧的开端，往往也是荣耀的起点，悲剧还是荣耀，只取决于你，取决于你是否坚强。
当年明月
《明朝那些事儿》作者
所谓道德与公理，只有当实力相等的情况下才能拿出来讨论。
当年明月
《明朝那些事儿》作者
成功只有一个，按照自己的方式，去度过人生。
当年明月
《明朝那些事儿》作者
所有的英雄，都是平凡的人，千回百转，千锤百炼，矢志不改，如此而已。
当年明月
《明朝那些事儿》作者
所有的错误，我们都知道，然而终究改不掉。能改的，叫做缺点，不能改的，叫做弱点。
当年明月
《明朝那些事儿》作者
即使你拥有人人羡慕的容貌，博览群书的才学，挥霍不尽的财富，也不能证明你的强大，因为心的强大，才是真正的强大。
当年明月
《明朝那些事儿》作者
正常的欲望是有限的，容易满足；不必要的欲望是无穷无尽的，很难满足。
伊壁鸠鲁
被认为是西方第一个无神论哲学家
幸福是人类人生的最大目标，平静与理性是幸福的基石。
伊壁鸠鲁
被认为是西方第一个无神论哲学家
勇气不是通过每天在人际关系中感到快乐而培养出来的，而是通过熬过困难时期和挑战逆境而培养出来的。
伊壁鸠鲁
被认为是西方第一个无神论哲学家
不要因为贪图你没有的东西而破坏你已经拥有的东西。
伊壁鸠鲁
被认为是西方第一个无神论哲学家
如果你想让一个人幸福，就不要增加他的财富，而要减少他的欲望。
伊壁鸠鲁
被认为是西方第一个无神论哲学家
任何人在年轻时都不应拖延寻求智慧，年老时也不应厌倦寻求智慧。因为对于灵魂的健康而言，无论年龄多大，都不会太早或太晚。
伊壁鸠鲁
被认为是西方第一个无神论哲学家
不要因为渴望你没有的东西而破坏你已经拥有的东西；记住，你现在拥有的东西曾经是你唯一希望得到的东西之一。
伊壁鸠鲁
被认为是西方第一个无神论哲学家
智者所遭遇的不幸应当被看作是英雄的奋斗，而不是一堆烦恼的残留。
伊壁鸠鲁
被认为是西方第一个无神论哲学家
因真实的你而被人憎恨，总比因虚假的你而被人爱戴要好。
伊壁鸠鲁
被认为是西方第一个无神论哲学家
生命是在低谷里孕育出来的。它随着古老的恐惧古老的欲念古老的绝望一直吹到了山顶。我们之所以必须一步步走 上山，就是为了可以坐车下山。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
不要伤脑筋去超越你的同辈或是前任，努力超越你自己。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
我想到这里，不由得又产生一个想法：要是一个人得靠娶个老婆来救自己，这样的人也够窝囊的了。可是我寻思又是科拉说得对，她说上主之所以要创造出女人来是因为男人看见自己的长处也认不出来。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
加缪说过，诞生到一个荒谬的世界上来的人唯一真正的职责是活下去，是意识到自己的生活，自己的反抗，自己的自由。也说过，如果人类困境的唯一出路在于死亡，那我们就是走在错误的道路上了。正确的路迹是通向生命，通向阳光的那条。一个人不能永无止境地忍受寒冷。因此他反抗了。他就是不能忍受永无止境的寒冷。他就是不愿沿着一条仅仅通向死亡的路走下去。他所走的是唯一的一条可能不光是通向死亡的道路。他们遵循的道路通向阳光，是一条完全靠我们微弱的力量用我们荒谬的材料造成的道路，在生活中它本来并不存在，是我们把它造出来之后才有的。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
我们的生命怎么就悄然化为一些无风、无声、疲惫地重复着的疲惫的姿态：化为没有手在没有弦上拨动的古老的振响的回声：夕阳西下时我们凝成了狂妄的姿态，玩偶们僵死的姿态。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
生命是一场放逐和流浪。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
人是不朽的，并非因为在生物中唯独他留有延绵不绝的声音，而是因为人有灵魂，有能够怜悯、 牺牲和耐劳的精神。诗人和作家的职责就在于写出这些东西。他们特殊的光荣就是振奋人心，提醒人们记住勇气、荣誉、希望、 自豪、怜悯之心和牺牲精神，这些都是人类昔日的荣耀。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
我注意到：一个懒惰的人，一个不愿动的人，旦动起来，就会持之以恒动下去，就跟他坚持待着不动时一样，好像他不喜欢的倒不是动本身，而是开始和停止。好像是有什么事使得开始和停止看起来很难，他倒会感到有些得意的意味。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
没有人能够告诉你，事先警示你，为了继续活下去该怎么对付。你明白吗，这就是孤独。你必须独自对付，孤独就像电荷一样，你能承受一定数量而不致失去。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
我们就像困在水里，动弹不得的人。他说：“仇恨和言语的恶臭，很快会消散。我们就像困在水里，动弹不得的人，屏着呼吸，望着我们可怕而渺小的四肢，望着彼此的停滞，可怕的停滞，没有触碰，没有联络，被夺走了一切，只剩无力和需求。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
我遵守所有的规矩，人和神的规矩，而你并不遵守，但他们都爱你甚于爱我，人们制定规矩，并以遵守规矩为美德，事实却是不守规矩的人却更有魅力。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
人们都生活在一种梦境中，在这里，你跑，却不能离开你无法相信的一种恐具，你奔向一个安全的境地，对之你并无信心。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
谁有权利决定个人是疯了呢还是没有疯。有时候我觉得我们谁也不是百分之百疯狂，谁也不是百分之百正常，大多数人那么说，他也就那样了。好像事实是无关紧要的，重要的是他表现的时候大部分的人对他抱的是什么看法。每个人内心深处都好像有另一个自我，这另个自我已经超越了般的正常和不正常，他怀着同情的恐惧与惊愕注视着这个人的正常和不正常的行径。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
写《喧哗与骚动》班吉那节时我所体验到的情绪，那具体，确切然而又难以描墓的情绪，它再也不会回来了一我手底下尚且是洁白无瑕的纸张所完整与不枯竭地持有的那种狂喜，热切，欣悦的信心与惊奇的期盼，它们是再也不会回来的了。毫不踌躇的开始会出现，完成得很美满以及完成得很艰辛所带来的冷冷的满足感，这些会出现也会继续出现，只要我写得还不错。可是那样的感受不会回来。我是再也无法体会到它的了。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
他不属于天，不属于地。他只属于他自己。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
是深渊也是大海，谁能担当。
威廉·福克纳
意识流文学的代表人物
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
