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「神闲气静，智深勇沉，乃可以干大事。」- 王永彬经典语录
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神闲气静，智深勇沉，乃可以干大事。
王永彬
💡 解读：
释义：只有内心平和、沉稳，智慧深邃且勇敢沉着，才能成就伟大的事业。
🏷️ 标签：
事
可以
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最后我只能跟自己说，最通情达理的方式就是不要勉强自...
富贵非荣，富贵而利济於世者为荣。
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10句
善谋生者，但令长幼内外，勤修恒业，而不必富其家。
王永彬
贫无可奈惟求俭，拙亦何妨只要勤。
王永彬
为人循矩度，而不见精神，则登场之傀儡也。
王永彬
与朋友交游，须将他好处留心学来，方能受益；对圣贤言语，必要我平时照样行去，才算读书。
王永彬
教子弟于幼时，便当有正大光明气象；检身心于平日，不可无忧勤惕厉功夫。
王永彬
白云山岳皆文章，黄花松柏乃吾师。
王永彬
忠有愚忠，孝有愚孝，可知忠孝二字，不是怜俐人做得来；仁有假仁，义有假义，可知仁义两途，不无奸恶人藏其内。
王永彬
贫贱非辱，贫贱而谄求于人者为辱。富贵非荣，富贵而利济于世者为荣。
王永彬
何谓享福之才，能读书者便是；何谓创家之人，能教子者便是。
王永彬
为学不外静敬二字，教人先去骄惰二字。
王永彬
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀
能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
鲁迅
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
把时间分配给能够带来价值的事情，复利才会发生作用。
张磊
政治与犯罪本是一回事情----金融就是枪，政治就是抠动扳机的时候。
马里奥·普佐
做任何事，一旦认真，就不会好玩。
亦舒
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺，她的虚荣是可以理解的，任何话，说多了就很廉价。
陈果
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
任红尘、白日忙如火，但云漾无忧。
丘处机
金末元初全真道道士
人如梦，百岁等闲中。梅蕊绽时泉脉动，雪花飞处雁书空。一醉待春风。
丘处机
金末元初全真道道士
百年大小荣枯事，过眼浑如一梦中。
丘处机
金末元初全真道道士
万事苦求终害己，得便宜处落便宜。
丘处机
金末元初全真道道士
只具眼前为见在，自然烦恼不相随。
丘处机
金末元初全真道道士
月下风前，天长地久，自在乘鸾鹤。人间虚梦，不堪回首重作。
丘处机
金末元初全真道道士
彻头了，尽虚空、裁断是非。
丘处机
金末元初全真道道士
举头不见繁华色。繁华色。空华杂乱，世人贪得。
丘处机
金末元初全真道道士
自在行时无日月，相随到处有蓑蛮。
丘处机
金末元初全真道道士
待青霄得志，坦然行步。
丘处机
金末元初全真道道士
幸遇时平岁稔，偷闲好，消息圆融。忘机处，灵波湛湛，独镇水晶宫。
丘处机
金末元初全真道道士
人无远虑，必有祸胎深。祸未萌时，谁解预防心。
丘处机
金末元初全真道道士
浩气清英，仙材卓荦，下土难分别。
丘处机
金末元初全真道道士
梦中是局外人，梦醒是局中人，局外人亦是局中人。
加缪
“荒诞哲学”的代表人物
如果你一直寻找幸福是由什么组成的，那你永远不会找到幸福。
加缪
“荒诞哲学”的代表人物
真正的幸福和意义，都植根于生活。
加缪
“荒诞哲学”的代表人物
活着，带着世界赋予我们的裂痕去生活，固执地迎向幸福。
加缪
“荒诞哲学”的代表人物
相信我，没有所谓的痛彻心扉，没有千古悔恨，没有深刻回忆。凡事都会被遗忘，哪怕是伟大的爱情。
加缪
“荒诞哲学”的代表人物
没有希望并不等同于绝望，清醒不会导致顺从，人应该认识到他唯一的财富是生命。
加缪
“荒诞哲学”的代表人物
最后我只能跟自己说，最通情达理的方式就是不要勉强自己。
加缪
“荒诞哲学”的代表人物
富贵非荣，富贵而利济於世者为荣。
王永彬
清代学者
贫贱非辱，贫贱而谄求於人者为辱。
王永彬
清代学者
困穷之最难耐者能耐之，苦定回甘。
王永彬
清代学者
家纵贫寒，也须留读书种子。人虽富贵，不可忘力穑艰辛。
王永彬
清代学者
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。
无门慧开禅师
宋代禅僧
善是青松恶是花，看看眼前不如它。有朝一日遭霜打，只见青松不见花。
无门慧开禅师
宋代禅僧
面上无嗔是供养，口里无嗔出妙香。心中无嗔无价宝，不断不灭是真常。
无门慧开禅师
宋代禅僧
佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。
无门慧开禅师
宋代禅僧
和很多新技术一样，量化投资刚出现的时候也是被嘲笑的对象，没有人相信计算机可以像人类一样进行投资。
梁文锋
DeepSeek创始人
（提前囤卡）很多人会以为这里边有一个不为人知的商业逻辑，但其实，主要是好奇心驱动。对AI能力边界的好奇。
梁文锋
DeepSeek创始人
（为什么DeepSeek目前选择只做研究探索？）因为我们觉得现在最重要的是参与到全球创新的浪潮里去。
梁文锋
DeepSeek创始人
随着经济发展，中国也要逐步成为贡献者，而不是一直搭便车。
梁文锋
DeepSeek创始人
在颠覆性的技术面前，闭源形成的护城河是短暂的。
梁文锋
DeepSeek创始人
所以我们把价值沉淀在团队上，我们的同事在这个过程中得到成长，积累很多know-how，形成可以创新的组织和文化，就是我们的护城河。
梁文锋
DeepSeek创始人
开源，发论文，其实并没有失去什么。对于技术人员来说，被follow是很有成就感的事。其实，开源更像一个文化行为，而非商业行为。
梁文锋
DeepSeek创始人
给予其实是一种额外的荣誉。一个公司这么做也会有文化的吸引力。
梁文锋
DeepSeek创始人
西蒙斯却敏锐地预见到，随着计算机技术的发展，终有一天“不可能”将会变成现实。他在早期做了诸多尝试，都不太成功，但他并未放弃，他相信时间是站在他这边的。
梁文锋
DeepSeek创始人
长远来说，我们希望形成一种生态，就是业界直接使用我们的技术和产出，我们只负责基础模型和前沿的创新，然后其他公司在DeepSeek的基础上构建to B、to C的业务。
梁文锋
DeepSeek创始人
只要终局是让社会效率更高，就是成立的。中间很多都是阶段性的，过度关注必然眼花缭乱。
梁文锋
DeepSeek创始人
DeepSeek（跟幻方团队一样）也全是自下而上。而且我们一般不前置分工，而是自然分工。每个人有自己独特的成长经历，都是自带想法的，不需要push他。
梁文锋
DeepSeek创始人
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
