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「“无需赤热的烤架，地狱就是他人。”」- 让-保尔·萨特经典语录
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“无需赤热的烤架，地狱就是他人。”
让-保尔·萨特
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他人
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我是个百依百顺的孩子，至死不变，但只顺从我自我。
物体是没有生命的，不该触动人。我们使用物体，将它们...
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10句
在电影院里礼节被取消了，这反倒显露出人们之间真正的关系，即依附关系。我讨厌繁文缛节，喜欢聚集的人群。我看见过各种各样的人群聚集，但这样毫无掩饰，这样磨肩擦背不分彼此，这样如梦后初醒的状态，这样暗自意识到做人的危险，后来只有一九四〇年在[1]才重新感受到。
让-保尔·萨特
从一棵树走到另一棵树，从一个人群走到另一个人群，始终是哀求的样子，但总是被排斥在外。黄昏，我回到自己的窝，回到精灵出没的圣地，沉浸在遐想中：我用咒骂和残杀一百个大兵来为我沮丧的情绪报仇雪恨。
让-保尔·萨特
外祖父是新教徒，具有文艺复兴时期的人文主义思想；外祖母是天主教徒，骨子里却怀着伏尔泰式的对宗教的怀疑。普卢凭耳濡目染，看出笼罩在他周围的宗教气氛只是家庭喜剧的组成部分。萨特在一九五一年说过：“我出生在一个半耶稣教半天主教的家庭，面对两教的争议，从十一岁开始，我的信念确定”：“上帝不存在”；并确信“建立在宗教基础上的道德必然导致反人道主义。”
让-保尔·萨特
你之所以看见的，正是因为你想看见。
让-保尔·萨特
我在书丛里出生成长，大概也将在书丛里寿终正寝。
让-保尔·萨特
我的为人，我的性格，我的名字都是成年人决定的。我学会通过他们的眼睛来观察自己。我是一个孩子，就是说一个他们带着自己的悔恨所创造的怪物。即使他们不在我的跟前，他们依然在看着我，他们的目光交织在一起，我每跑一步，每跳一下，都遵循着他们用目光所规定的模范孩子的标准，并继续由他们的目光来确定我的玩具和天地。在我漂亮而清澈的小脑袋里，在我的心灵深处，我的思想在转动，但无一不受到他们的牵制，连一点躲藏的地方也没有。然而在天真烂漫的外表下却融入了一种难以言传、没有固定形状和确切内容的信念。这种信念搅乱了一切。我成了一个伪善者。不学习别人演戏，自己怎么演得出来？我这个人，辉煌的外表一戳就穿，这是因为我生来有缺陷，我既不能完全理解又无时无刻不感到它的存在。为了弥补这个缺陷，我便求助于成年人。我要求他们确保我的价值，结果我在虚伪中越陷越深。既然必须讨人喜欢，我便做出一副讨人喜欢的样子，不过维持不了一会儿。我到处装作天真烂漫和神气活现的闲散模样，窥伺着良机。每当我以为抓住了良机，便摆出一副姿态，但总觉得这种姿态靠不住，而这正是我想避免的。
让-保尔·萨特
现在的真实本性暴露出来了，它就是存在的东西，而任何不是现在的东西都不存在。
让-保尔·萨特
世界是荒谬的，人生是痛苦的。
让-保尔·萨特
所谓批评家是思考他人思想的人。
让-保尔·萨特
在黑暗的时代不说话，就等于与制造黑暗的人同谋。
让-保尔·萨特
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10句
生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。
舒婷
除了自我意识障碍，你（以及所有其他人）也会有盲点。在盲点区域，你的思维方式会阻止你以最合理的方式看待事物。就像人的辨音能力和辨色能力各有差异一样，观察和理解事物的能力也存在差异。我们都以自己的方式看待事物。例如，有些人天生会看到大局而忽视细节，而另一些人天生会看到细节而忽视大局；一些人习惯竖向思考，而另一些人习惯横向思考。认识到这些差异的存在，能让我们妥善地处理差异，使之不再成为问题
瑞·达利欧
她心里又泛起烦恼，因为做一件事非得为他人是愚蠢的。她宁愿像理查德那样，纯粹为自己办事。她一面等着穿过街，一面想，她有一半时间不单是为了把事情做好，而是为了使人们产生这样那样的想法。她知道这是愚蠢之极的表现，因为任何人一刻都没有接受她的诱导。
弗吉尼亚·伍尔芙
然而江湖终究是一场华丽泡影，生灭荣枯转眼即为他人遗忘。中岁以后的领悟：知音就是熠熠星空中那看不见的牧神，知音往往只是自己。
简媜
今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
歌德
劳动力杠杆要懂得管理他人，为自己创造价值。
埃里克·乔根森
行为是能够约定的，但感觉不行，因为感觉无法用意志驱动。 所以，我们无法与他人约好一直爱下去。不过，爱不仅仅是感觉。因为爱的本质，就是爱这种行为本身。
尼采
把对自己的执著（self interest）转换成对他人的关心（social interest），建立起共同体感觉。这需要从以下三点做起：“自我接纳”“他者信赖”和“他者贡献”。
岸见一郎
2.“荒漠让他体会到对生死的超越，也让他看见了独特且可爱的自我与他人。
恩培多克勒
最崇高的行为是将他人置于自己之前。
罗伯特·胡克
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
别将空无吹成神奇，这一点可要注意。我想这正是写日记的危险：夸大一切，时时窥探，不断歪曲真实。另一方面，当然我能随时找到前天的感觉——对这个墨水瓶盒或其他任何物体的感觉。我必须时刻准备好，不然这个感觉就会再次从我指缝间溜走。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
这就是是时光，赤裸裸的时光，它慢慢来到存在中，它让你等待，可是当它来到时，你感到恶心，因为你发现它早已在那里了。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
我为什么在那里？——为什么不在那里呢？此刻是正午，我等待着睡觉的时刻。再过四天我又要见到安妮，目前这是我唯一的生活目的。在那以后呢？等安妮离开我以后呢？我很清楚自我暗暗地期望什么，我期望她永远不再离开我，然而，我应当明白安妮绝不肯在我面前衰老的。我是软弱的，孤单的，我需要她，我愿意精神饱满的去见她，因为她瞧不起失魂落魄的人。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
你是个贪生怕死的小人，加尔森，你是个贪生怕死的小人，因为我说你是，你听到了没有，我说你是！然而，你看，我其实多软弱无力呀，可是是一口气儿；可是是一道看着你的目光，一种想着你的惨淡思想……我抓住你了。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
思想在我头脑里流过，或快或慢地，我不使任何东西留下来，我让它们自然地逝去。很多情景下，由于缺少借以依附的词句，我的思想始终是模模糊糊的，它们汇成一些含混的但很趣味的形体，互相贪婪地吞噬着，立刻我就把它们忘了。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
对于暴力，我仅有一件武器，那就是暴力8、在黑暗的时代不反抗，就意味着同谋。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
对于过去我无能为力，但我永远能够改变未来。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
拷打别人的人竭力去摧毁他的同类的人性，作为后果，他也摧毁了自我的人性。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
世界是荒诞的，人生是痛苦的
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
对于暴力，我只一件武器，那就是暴力
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
在这一生里，我们是被他人界定的，他人的凝视揭露了我们的丑或耻辱，但我们能够骗自我，以为他人没有看出我们真正的样貌。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
他人，就是地狱。
让-保尔·萨特
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我能够帮忙她，但她得有本事提出要求。我慢慢从她面前走过，眼睛瞧着她。她盯着我，但仿佛看不见我，她痛苦得不知身在何处。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
生活在没有人去生活之前是没有资料的；它的价值恰恰就是你选择的那种意义。人类需要的是重新找到自我，并且理解到什么都不能使他挣脱自我。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
如果试图改变一些东西，首先应当理解许多东西。
让-保尔·萨特
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和平要求每个民族都获得独立，要求相互尊重﹑和平共处；无论在西方还是东方，我们的和平仅有一个意义，每个民族每个人都能够支配自我的命运，也就是自由。在我看来，我们事业的意义就在于我们要经过自由来建设和平，又经过和平使各族人民都获得自由。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
奇怪而感人的是，这段时光竟如此脆弱。任何东西都无法使它中断，然而任何东西都能使它破碎。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
我们爱上了彼此的直觉、想象力、创造力、观念，并最终有一段时间也爱上了彼此的身体，但是就像一个人不能主导（当然，除非通过恐吓）另一个人的思想那样，一个人也不能主宰另一个人的品位、梦想、希望，等等。有些事情海狸（波伏娃）更擅长，有些事情我更擅长。你知道吗？如果没有海狸的批准，我永远不会允许我的任何作品发表，甚至公开给任何人。
让-保尔·萨特
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要使一件平庸无奇的事成为奇遇，必须也只需讲诉它。人们会上当的，一个人永远是讲故事者，他生活在自我的故事和别人的故事中，它经过故事来看他所遭遇的一切，并且他努力像他将的那样去生活。然而必须做出选择：或是生活或是讲述。
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我是个百依百顺的孩子，至死不变，但只顺从我自我。
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物体是没有生命的，不该触动人。我们使用物体，将它们放回原处，在它们中间生活，它们是有用的.，仅此而已。然而它们居然触动我，真是无法容忍。我害怕接触它们，仿佛它们是有生命的野兽。
让-保尔·萨特
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If you're lonely when you're alone，you're in bad pany。
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如果你独处时感到寂寞，这说明你没有和你自我成为好朋友。
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人是一堆无用的热情。
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真想不到我为一个对我不和适的女人而糟蹋了一生。
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我是在书堆中开始我的生活的，就象毫无疑问地也要在书堆中结束我的生命一样。
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人像一粒种子偶然地飘落到这个世界上，没有任何本质可言，仅有存在着，要想确立自我的本质必须经过自我的行动来证明。人不是别的东西，而仅仅是他自我行动的结果。
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人首先是个把自我向着一个未来推进并且明白自已正是这样做的生物。
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把艺术作品看作超验的成果，以为每件作品的产生都有益于世人。
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而这一感情究竟能持续多久，不应受到感情以外的因素，诸如法律的干扰。
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内心贫乏和感到自我无用，促使我抓住英雄主义舍不得放下。
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在我们之间存在着必要的感情；但同时我们也认识到，需要偶然的感情。
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我自称是受百姓拥护的救星，其实私下里为了我自我得救。
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文字是有力量的，但所有的文学都带有欺骗和隐瞒。
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和波伏娃在一起，才是我生命的全部。
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在年老的人看来，青春美妙，我们能够做许多白日梦，能够失败，能够哭泣，光芒万丈。可是，年轻如我们却不知其中的完美，总是在无病强说愁，或者颓废消极地殒磨青春……仅有待到青春不再，方知其中的可贵。
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法国著名文学家、哲学家、社会活动者
他比我大两岁—他从这两年中已赚到不少好处。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
波伏娃身上最奇特的是，她有着男人的智慧和女人的多愁善感。也就是说，我在她身上找到了我想要的一切。我们相互帮助，并因此形成了具有巨大力量的一对。当我和西蒙娜共同构筑的这个联邦达到最完美的境界时，就变成了一种夏天般炽热的无法抵挡的幸福。
让-保尔·萨特
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在我们之间存在着必要的爱情；但同时我们也认识到，需要偶然的爱情。
让-保尔·萨特
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尽管自己选择的使命是美丽的、崇高的和神圣的，但责任太沉重了，到头来被重负压得粉碎。回首往事，就象从失恋中解脱出来得斯旺所说：“真想不到我为一个对我不和适的女人而糟蹋了一生。
让-保尔·萨特
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