「大家都把希腊人的文明礼貌扔在了岸上，或许只有当人们悠闲自得、无所事事，抑或身处田园、心如止水时才会讲究文明礼貌。」- 维·苏·奈保尔经典语录

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大家都把希腊人的文明礼貌扔在了岸上，或许只有当人们悠闲自得、无所事事，抑或身处田园、心如止水时才会讲究文明礼貌。

维·苏·奈保尔 维·苏·奈保尔
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死亡不再是最初梦中的景象或故事，而是事物的终结，像是在脆弱的沉睡之时乘机占领人身心的一种阴郁。对死亡，让人的生活和努力化为虚有的死亡抱有的这一想法，使我在一个个早晨醒来后如此乏力，有时需要一整天的日光才能现实地看这个世界，再次成为一个人，一个实干者。
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山顶上的宗教建筑彼此争雄，各不相让，看得出，外来宗教几成瘟疫。它们无法治愈任何疾病，也提供不了任何终极答案。相反，它们使得人们心胸狭隘、歇斯底里、误动干戈。
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除了你自己，不要去讨好任何人。
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当一个人开始拿他从事的事业逗乐时， 你很难知道他是在笑还是在哭。
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小说是编造的东西，这几乎就是它的定义。但同时，它又应该是真实的，得自生活的，即小说的一个要点是，小说来自对虚构的部分抛弃，或者说，透过虚构作品看到了某种现实的话，这部作品就是小说。
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我想大多数人的生活就是这样结束的，为了适应别人界定的工作和生活而采取相应的态度，最后因这些态度而僵化。
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生活真他妈的活见鬼。你明知道麻烦来了，却什么也做不了，只能坐着看着。
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人们无所不为，不择手段地想要得到世界上最先进的东西，争相追逐那些奢侈的科技产品，却不顾传统文化。从本质上说，我们的宗教并不野蛮，其根基在于对祖先的尊敬。如果你的父亲过世了，你就要祭拜他。饮酒前，你得先给祖先们敬酒。传统的破坏以及文化约束的缺失，带来的只能是灾难，对那些被殖民势力东拼西凑组合进某个国家的乌合之众来说尤其如此。
维·苏·奈保尔 维·苏·奈保尔
男人如果希望得到某件东西，就会拼命去争取，一旦他得到后就不再喜欢它了。
维·苏·奈保尔 维·苏·奈保尔
我递给海特一支*，他机械地接下来。随后，他叫起来：“嘿！这是怎么回事？你现在长成大人啦！我离开的时候你还不抽*。也难怪，已经过去很久啦。”我说：“是，是很久了。”很久了，也不过只有三年。在这三年中，我长大了，学会用挑剔的眼光去看待周围人。我不再希望成为埃多斯那样的人了。他太瘦弱了，而且还那么矮小。泰思特霍伊特是那么愚蠢和乏味，没劲透了。一切都变了。海特进监狱时，我的一部分也随之死掉了。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
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这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
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一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
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把时间分配给能够带来价值的事情，复利才会发生作用。
张磊 张磊
政治与犯罪本是一回事情----金融就是枪，政治就是抠动扳机的时候。
马里奥·普佐 马里奥·普佐
做任何事，一旦认真，就不会好玩。
亦舒 亦舒
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁 杨振宁
公司的头号杀手是缺少市场。当一个出色的团队遇到一个糟糕的市场，市场胜出。当一个糟糕的团队遇到一个出色的市场，市场胜出。当一个出色的团队遇到一个出色的市场时，会发生一些特殊的事情。
马克·安德森 马克·安德森
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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悲伤就是知识
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但愿同入梦。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
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人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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每一部作品都是对世界的重新诠释。
君特·格拉斯 君特·格拉斯
1999年获诺贝尔文学奖
勇气不是没有恐惧，而是战胜恐惧。
君特·格拉斯 君特·格拉斯
1999年获诺贝尔文学奖
抗争不是为了胜利，而是为了尊严。
君特·格拉斯 君特·格拉斯
1999年获诺贝尔文学奖
即使身处黑暗，也要点燃希望的火炬。
君特·格拉斯 君特·格拉斯
1999年获诺贝尔文学奖
作家是社会的良心。
君特·格拉斯 君特·格拉斯
1999年获诺贝尔文学奖
德国不是世界的边缘，而是世界的心脏。
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1999年获诺贝尔文学奖
德国的未来掌握在德国人手中。
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1999年获诺贝尔文学奖
世界是一个整体，人类的命运是相连的。
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1999年获诺贝尔文学奖
文学不是一种逃避，而是一种与现实对抗的方式。
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1999年获诺贝尔文学奖
历史是由无数个微小的瞬间组成的，而不是宏大的叙事。
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过去从未真正过去，它总是以某种方式存在于现在。
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1999年获诺贝尔文学奖
记忆是一种重建，而不是简单的回忆。
君特·格拉斯 君特·格拉斯
1999年获诺贝尔文学奖
社会的不公是对人性的侮辱。
君特·格拉斯 君特·格拉斯
1999年获诺贝尔文学奖
权力腐败，绝对的权力绝对腐败。
君特·格拉斯 君特·格拉斯
1999年获诺贝尔文学奖
你这一生原本就没有个固定的目标。你所定的那些目标，时过境迁，总也变来变去，到头来并没有宗旨。
高行健 高行健
法籍华裔剧作家、小说家、翻译家
它唤起你对生活和对人们的爱，对友谊，对爱情的渴望……
高行健 高行健
法籍华裔剧作家、小说家、翻译家
没有目的便是目的， 搜寻这行为自成一种目标， 且不管搜寻甚么。 而生命本身原本也没有目的， 只是就这样走下去罢了。
高行健 高行健
法籍华裔剧作家、小说家、翻译家
自由可以呈显为痛苦和忧伤，要不被痛苦和忧伤压倒的话，哪怕沉浸在痛苦和忧伤中，又能加以观照，那么痛苦和忧伤也是自由的，你需要自由的痛苦和自由的忧伤，生命也还值得活，就在于这自由给你带来快乐与安详。
高行健 高行健
法籍华裔剧作家、小说家、翻译家
说佛在你心中，不如说自由在你心中。
高行健 高行健
法籍华裔剧作家、小说家、翻译家
悲伤是持久的，而且能让人盼着自己死去，但胜利的喜悦一眨眼就过去了。
维·苏·奈保尔 维·苏·奈保尔
2001年获诺贝尔文学奖
于是后来，渐渐地，在一些安全的时刻，当他们有了别的烦忧，当记忆不再刺伤他们的时候，他们会带着欢乐或者痛苦，让过去有条不紊地重现。
维·苏·奈保尔 维·苏·奈保尔
2001年获诺贝尔文学奖
在强者的阴影里，弱者彼此的安慰是多么可笑！
维·苏·奈保尔 维·苏·奈保尔
2001年获诺贝尔文学奖
夜晚的海水无论多黑，都会在清晨变蓝。
维·苏·奈保尔 维·苏·奈保尔
2001年获诺贝尔文学奖
我逐渐认识了痛苦的方式，以及随之而来的沧桑感，所以我并不奇怪，在墨迪和我认识到我们必须分道扬镳的时候，我们居然如此亲密。
维·苏·奈保尔 维·苏·奈保尔
2001年获诺贝尔文学奖
此时，在深切的伤痛之中，我悟出了一些东西。我无法用言语表述出来。我尝试了，但说不清楚，而且言语会让我的感悟消失。我隐约感到人生来就是为了变老的，为了完成生命的跨度，获取人生阅历。人活着是为了获取人生阅历；而阅历在本质上是无形的。快乐和痛苦首先是痛苦都没有什么意义。感受痛苦和寻求快乐一样，都没有任何意义。这感悟很快消失了，稀薄而虚幻，仿佛是一场梦。但我记得我有过感悟，记得我认识了痛苦的虚幻。
维·苏·奈保尔 维·苏·奈保尔
2001年获诺贝尔文学奖
世界如其所是。人微不足道，人听任 自己微不足道，人在这世界上没有位置。
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2001年获诺贝尔文学奖
生活让我时不时地陷入困境，但最后我总是垮了下来并招供一切。那是我天生性格中懦弱的一面。
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2001年获诺贝尔文学奖
这儿的人有句老话，如果斗不过他们，就加入他们。我加入他们了，可他们还是算计我。
维·苏·奈保尔 维·苏·奈保尔
2001年获诺贝尔文学奖
外人开车经过米格尔街肯定只会说：“贫民窟！”因为他看不见别的。但是我们这些生活在这儿的人却把它看作一个大千世界，每个人都与众不同：曼曼是个疯子，乔治是个笨蛋，比佛是个懦夫，哈特是个冒险家，波普是个哲学家，而摩根则是我们的小丑。
维·苏·奈保尔 维·苏·奈保尔
2001年获诺贝尔文学奖
只是为了，爱，爱，爱，爱德华国王把王位都抛开。
维·苏·奈保尔 维·苏·奈保尔
2001年获诺贝尔文学奖
它没有消失，但与消失没什么区别。
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2001年获诺贝尔文学奖
二十岁的时候，我感觉浑身都是力量。…可那⋯⋯那是很久以前的事了。
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2001年获诺贝尔文学奖
男人如果希望得到某件东西，就会拼命去争取，一旦他得到后就不再喜欢它了。
维·苏·奈保尔 维·苏·奈保尔
2001年获诺贝尔文学奖
有一次哈特说：“比佛的爸爸是个警察，他每天都要揍比佛，就像给他吃药一样，每天三顿，饭后必揍。知道比佛怎么说吗？他常说，“等我长大后有了孩子，我也揍他们，往死里揍。” 其实我母亲打我时我也常有这种想法，只是觉得难为情，没有说出来。
维·苏·奈保尔 维·苏·奈保尔
2001年获诺贝尔文学奖
很久了，也不过只是三年。在这三年中，我长大了，学会用挑剔的眼光去看待周围的人。
维·苏·奈保尔 维·苏·奈保尔
2001年获诺贝尔文学奖
后来， 波普把他的房子粉刷了一遍，将房子刷成了淡绿色，屋顶则刷成了粉红色。
维·苏·奈保尔 维·苏·奈保尔
2001年获诺贝尔文学奖
当一个人开始拿他从事的事业逗乐时， 你很难知道他是在笑还是在哭。
维·苏·奈保尔 维·苏·奈保尔
2001年获诺贝尔文学奖
在我命中注定要永远离开这里之后， 一切仍像以前一样， 我的离开没有留下任何痕迹。
维·苏·奈保尔 维·苏·奈保尔
2001年获诺贝尔文学奖
我们决不可能开始新的生活，我们永远只能够继续把旧的生活过下去。
凯尔泰斯·伊姆雷 凯尔泰斯·伊姆雷
2002年诺贝尔文学奖获得者
我们的想像即使在囚禁中也保持着自由。
凯尔泰斯·伊姆雷 凯尔泰斯·伊姆雷
2002年诺贝尔文学奖获得者
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行