「当你不去改变的时候，实际上你已经作出了选择。保持原状的决定本身就是个选择——而且是一个不符合自然规律的选择。」- 奥赞·瓦罗尔经典语录

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当你不去改变的时候，实际上你已经作出了选择。保持原状的决定本身就是个选择——而且是一个不符合自然规律的选择。

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🏷️ 标签： 你 选择 决定 改变 时候 实际 规律
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我在蛹里面待了一两年：我依然留在学术界，同时不断探索不同的自我和未来。当我在写作和演讲方面取得一定成绩之后——当我已经长出了飞翔所需的身体——我才决定离开。
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“工作的时候拼命干，玩的时候尽情玩”，这种心态实际上是在强化福特时代的信条——工作和玩乐发生在不同的时段，应该分得一清二楚。
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做计划的时候，你是以你现在知道的东西为基础的，但你的预见能力毕竟有限。如果不保持开放的心态，你就会挡住自己的路。
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大自然是个伟大的老师。她遵循着一个古老的规律：无为。静待事情发生。
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村上春树的良言：“争论，获胜，相当于击碎了对方心目中的现实。现实碎裂是很痛苦的，所以请善良一点吧，即便你是对的。”
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你必须带着清晰的意图，决定自己该把注意力放在哪儿，关注的焦点应该是什么。
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但独立思考不等于独自思考，它也不意味着你比别人出色，或是你理应对自己的想法情有独钟。
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解决办法很简单。想好哪些事情是重要的，然后孜孜不倦地优先做它们。把“选出真正该做的事”列入你的待办清单，识别出你生活中的鳄鱼，也就是那些肤浅的、并不能帮你穿越沼泽的事务。
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我们的边缘线是什么？我们能给顾客提供哪些令他们（以及我们！）愉悦的产品？我们应该用怎样的方式与世界分享我们的独特个性，好让我们能从众多提供相同产品的企业中脱颖而出？
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我们抓着不喜欢的工作不肯放手，表面上它显得很光鲜，可实际上简直是在消耗灵魂。
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你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
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时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
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既然要选择一只基金，就一定要选择一只业绩优秀的好基金。
彼得·林奇 彼得·林奇
人微言轻的时候，要多听，吸收一点经验来弥补自己的不足。
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你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
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最可厌的人，如果你细加研究，结果总发现他不过是个可怜的人。
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如果你恋爱，一心去恋爱。
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彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界，因为这个时候两人都在尽情享受媚眼，尽情的享受目光相对时的炽热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡许。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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在创意中也是一样。先用一个低风险的小事热热身，然后再进入重要的主题。
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给办公室改个名字 名字的重要性远超你的想象。这叫作促发效应。单是看到一个词语或一幅图片，都能对你的想法产生强有力的影响。想得到标新立异的结果，就选一个标新立异的名字。找一个专属于你的、能点燃你的想象力、促发你的热情和动力的名字。
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有时候，为自己的问题找到解决方案的最佳方法，就是解决别人的问题。所以，暂时换个角色当当。
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如何思考自己的职业？从头开始，给你最好的朋友做一个全新的职业生涯规划。
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把你经常问别人的问题列一张清单。认真想一想，你问这些问题是想得到什么，然后把它们改得更好一点：帮你得到你需要听到的回答，而不是你想要听到的。
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回想某次你跃入未知时的情形。给那个年轻的你写一封感谢信，告诉他，为什么那个举动给你的人生带来了巨大的影响。 下次当你发现自己犹豫着不敢跃入未知的时候，读读这封信。
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不采取行动即是浪费，关键就是保持移动，不断地调整，欢迎各种反馈。
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做出这个选择之后，巨大的自由感随之而来。静止不动的自由，觉察的自由，不再逃避未做之事的自由。
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“我有一样东西，他永远也得不到。”海勒答道。 “那究竟是啥玩意儿？”冯内古特说。 “知足的心。”
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我们喜欢显得有见识，却懒得动脑子想。
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“你的身体知道该做什么，”他重申道，“当你感觉是时候了，就扣扳机。去感觉，别想。”
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在心底某个地方，你感到不对劲，可你没法用理性解释。飞行员把这种感觉叫作leemers，即“你模糊地感觉到有些地方不对劲，尽管你也说不清楚为什么”
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第一原则就是，你绝对不可以欺骗自己，而你正是那个最容易上当受骗的人
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在练习中，你只会得到两种结果：你的做法要么是对的，要么是错的。 但玩耍中没有对与错。过程远比结果重要得多
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“掌握了生活艺术之真谛的人，不会把以下概念分得泾渭分明：工作与玩乐，正事与闲暇，头脑和身体，学习和消遣。”
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“他也分不清哪个是哪个。他只是通过正在做的事——无论这事情是什么——来追求心目中的卓越境界，任由旁人去决定他究竟是在工作还是在玩乐。在他看来，这两件事总是同时发生的。”
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无法避免批评，所以不要害怕批评。
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他敞开胸怀拥抱错误，最重要的是，他会在错误的基础上发挥、重构。“这不叫犯错，”他说，“这叫开心的意外。”
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但“非同凡想”并不是目的。如果一个人选择靠左走只是因为其他人都靠右，那只不过是另一种形式的循规蹈矩。这样的人依然活在对他人的反应中，并没有真正按照自己的意志生活。
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但独立思考不等于独自思考，它也不意味着你比别人出色，或是你理应对自己的想法情有独钟。
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学术圈的政治如此险恶，是因为风险如此微小。 
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村上春树的良言：“争论，获胜，相当于击碎了对方心目中的现实。现实碎裂是很痛苦的，所以请善良一点吧，即便你是对的。”
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“受过教育的头脑的标志，”亚里士多德(Aristotle)这样说道，“就是能在不接受一个观点的情况下欣赏它。”
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今天接近正确的答案，到了明天很可能就接近错误了。我们可以不固守某个单一的意见，而是学会欣赏各种各样的观点，并且不执着于任何一个；
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sawubona的字面意思是“我看见了你”，但此处的“看见”二字指的远不只是“眼睛看到”这个动作，而是饱含深意的。sawubona的含义是：“我看见你的个性，我看见你的人性，我看见你的尊严。”
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这样做的目的是在你和你最冲动的行为之间加一个心理“减速带”——让生活适当减缓速度，让你暂停下来，想一想你真心想要做什么。
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归属感指的是你真正的自我被接纳了，而融入指的是你必须变得跟其他人一样才会被接纳。如果我可以做自己，这是归属感；如果我必须要像你一样，这是融入。
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最出色的书店正是这么做的。他们让真实的人上场，作出真正的精选和推荐，其质量远远超过广告、算法和畅销书单。
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取得成就的人极少坐等事情发生。他们主动促成事情发生。
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绝大多数人不做试验；还有些人压根就不采取行动，继续窝在原地。这些就是所谓“扶手椅上的冒险家”——对每一件事都过度思考，掉进不断衡量利弊的兔子洞，由于害怕走错，所以从不迈步。
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如果说这辈子我遵循了什么成功定律的话，那就是这一条：停止过度思考，开始试验、学习，然后改进。
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你想上法学院是吗？别看《法律与秩序》了，别听你叔叔那些不大靠得住的建议；相反，在法学院的课堂上坐一坐。去你们当地的律师事务所实习一阵子。
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做试验，就是怀着谦卑之心——承认自己并不确定这个想法能不能成。试验也会让你对自己的想法没那么执着。
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1.我在测试什么？你要做试验了，所以你得知道你在测试什么。我会喜欢做播客吗？我想住在新加坡吗？ 2.怎样算是失败？怎样算是成功？在一开始，就要想清楚你对成功和失败的衡量标准。此时你的头脑相对清晰冷静，一旦你置身其中，情绪和沉没成本可能会影响你的判断。 3.试验何时结束？“某一天”不是好答案。确定一个日期，在日历上标出来，到了那天就对这个试验作出评估。开始一件事比结束一件事要容易得多，因此制订退出计划十分重要。
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做试验的最佳心态就是“真想知道后面会发生什么”。正是这种不确定的感觉，推开了可能性的大门。带来出乎意料的结果的试验，远比证实已有想法的试验有价值得多。
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别听“追随激情”那种话吧，那太难了，没法做到。相反，去追随你的好奇心。你觉得哪些事情很有趣？留意心中那些总让你不得安宁的细微线索，比如，多研究研究植物学，去上焊接课，捡起搁置已久的缝纫爱好……答应它们。
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好奇心跟食欲不一样，你越是满足它，它就变得越强烈。你越是认真地寻找面包屑的踪迹，就越容易发现更多。
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如果一个选择无法令你感受到生命的活力——觉得自己生机勃勃、浑身是劲——那它就不是个好选择。
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问问自己，什么事让你变得生机勃勃，充满活力，然后就大胆去做。因为世界需要的正是生机勃勃、充满活力的人。
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要学会察觉身体的反应，当你感受到生命的活力时，看看身体向你发送了什么信号。以后你就可以遵循这些信号的指引了。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行