「与精确的自然科学研究相比，精神的社会科学理论具有一个巨大优势。‘知识的局限’以及由此产生的对自然现象进行理论解释的困难，实际上不存在于社会科学研究之中。」- 哈耶克经典语录

与精确的自然科学研究相比，精神的社会科学理论具有一个巨大优势。‘知识的局限’以及由此产生的对自然现象进行理论解释的困难，实际上不存在于社会科学研究之中。

哈耶克

🏷️ 标签：精神社会困难科学解释知识研究进行存在实际理论

👤 更多哈耶克经典语录 10句

一个富人掌权的国家远远比一个掌权之后才能成为富人的国家好得多。

哈耶克

科学教会了我们谦卑，我们根本不可能全知全能，无所不通，这就像一切伟大宗教的教诲一样：人不是神，也绝不可能变成神，在神的面前，人必须俯首称臣。

哈耶克

如果一个人不需要服从任何人，只服从法律，那么，他就是自由的。这样说无论如何都不过分，那就是，法律的目的不是废除和限制自由，而是保护和扩大自由。

哈耶克

经验和利益的偶然结合，往往会向人们揭示出事件中人们还很少了解的方方面面。

哈耶克

那些最早把儿童纳入政治组织中去，以保证他们长大成为优秀的无产者的，不是法西斯主义者，而是社会主义者。那些首先想到在党的俱乐部里把运动和竞技、足球和徒步旅行组织起来，以便其成员不妥其它观点传染的，不是法西斯主义者，而是社会主义者。那些首先主张应以敬礼的方法和称呼的形式来使党员区别于其他人的，不是法西斯主义者，而是社会主义者。那些通过人们的“小组”的组织和手段来经常地监督私人生活，创造了极权主义政党原型的人们，也就是他们。“法西斯少年组织”和“希特勒青年团”“意大利职工业余活动组织”和“德国群众业余活动组织”、政治的制服和党的军事化编制，都不过是社会主义者原已有过的制度和模仿而已。

哈耶克

在竞争的社会里，穷人的机会比富人的机会所受到的限制要多得多，这一事实丝毫也不影响另一事实的存在，那就是在这种社会里的穷人比在另外一种专制独裁的社会里拥有很大的物质享受的人要自由得多。

哈耶克

最能清楚地将一个自由国家的状态和一个在专制政府统治下的国家的状况区分开的，莫过于前者遵循着被称为法治的这一伟大原则。

哈耶克

社会制度不是由某个受神灵启示的天才人物一时心血来潮创造出来的，而是‘自己’成长变化的，其速度常常比橡树长得还慢。

哈耶克

自由——服从共同的抽象规则；奴役——服从共同的具体目标。

哈耶克

联邦制组织原则只须善为运用，确能成为对世界上某些最为棘手的问题的最好解决办法。

哈耶克

🏷️ 相关主题推荐 10句

悲伤就是知识

拜伦

真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。

罗曼·罗兰

罗翔

你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。

杨振宁

最可厌的人，如果你细加研究，结果总发现他不过是个可怜的人。

张爱玲

行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。

陶行知

信仰，是事业的千斤顶，失去了它，就失去了人生前进的精神支柱。

亚米契斯

道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。

陶行知

有很多所谓的数学家，已经把西方的数学概念和理论当作信仰，把欧几米德和毕达哥拉斯的数学教导当作不可动摇的知识，复制到中国，为什么不能基于中国的历史文化国情，发展中国真正的数学呢？有许多的知识是人类共同智慧的结果，无问东西，立德立言。

罗翔

文学是一种社会现象，而社会并不是一种文学现象。社会上尚没有完全弄清、完全解决的问题，期待通过文学作品的阅读来得到信念，得到前景，得到路线图，那是不现实的。

王蒙

李娟

悲伤就是知识

拜伦

但愿同入梦。

琼瑶

表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。

塞涅卡

我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。

亚历山大·索尔仁尼琴

奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。

吴承恩

我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。

恩格斯

大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。

周希陶

人人为我，我为人人。

列宁

罗曼·罗兰

40句相邻名言

已经被我们这代人遗忘了的是，财产私有制是自由最重要的保障，不仅对于那些拥有财产的人是如此，对于那些没有财产的人也几乎同样如此。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

如果我们不打算严格限制权力——哪怕偶尔可能会阻止其用于某些可取的目的，我们就永远防止不了权力的滥用。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

如果我们能创造一个适合小国家生存的世界，我们所有人都将受益。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

如果认为只因德国人的特殊邪恶才产生了纳粹制度，那么，这一观念很可能会成为把生成这种邪恶的制度强加于我们头上的理由。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

在中央计划的系统中，集体行动将不再限于我们所同意的任务，我们被迫就所有的事务达成一致，这样才得以采取任何行动。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

国家的“计划”越多，对个人而言，计划就越困难。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

从长远看，人类事务是受思想力量指引的。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

价格充当了指南针的作用，指引我们利用自己根本不相识的人的力量和天赋去满足我们一无所知的人的需求。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

正是因为追求利润使我们成为利他主义者，因为我们的服务扩展到了远远超出熟人范围的那些人身上。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

如果没有经济上的自由，我们就不可能拥有人身自由和政治自由。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

如果我们想了解价格的真正作用，就必须把价格体系看作一种交流信息的机制。当然，价格越僵硬这种作用就发挥得越不理想。价格体系的最重要的特点是，其运转所需的知识很经济，就是说，参与这个体系的个人只需要掌握很少信息便能采取正确的行动。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

竞争和集中管理二者如果是不完全的，都将成为拙劣的和无效率的工具，它们是用来解决同一问题的只能任择其一的原则，把两者混合起来就意味着哪一个也不能真正地起作用，其结果反而比始终只凭借二者之一的情况还要糟些

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

现代的计划者和他们的反对者之间的争论，不是关于我们是否应当在各种可能的社会组织之间明智地选择的争论，也不是关于我们是否应当运用预见和系统思考来计划我们共同事务的争论。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

“肮脏的金钱”，也就是我们在经济上是否拮据一些或是否宽裕一些的问题，似乎没有多大重要性。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

是由于在现在的社会中，必须去解决我们生活中的经济问题的，乃是我们自已。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

钱是人们所发明的最伟大的自由工具之一。在现存社会中，只有钱才向穷人开放一个惊人的选择范围――这个范围比在以前向富人开放的范围还要大。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

假如我对自己数月不加修整的花园里的一块地，观察并记录它被杂草逐渐覆盖的过程，我就是在描述这样的一个过程，它在细节上的独特性不亚于人类历史的任何时间.......这一切工作的结果，就是对一种特殊现象的解释，然而它并不是一门花园内的地块如何被杂草覆盖的理论科学

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

一个特定的社会有可能认为它的各种制度是由神发明的，我们在解释这个社会的政治时必须接受这个事实；然而这未必能阻止我们证明，这种观点很可能是错误的。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

可以设想这样一种“政治科学”，它说明了对社会性质持有某种观点的人会产生哪一类政治行为，就这些行为而言，必须把这些观点作为素材。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

在某些背景下，被另一门社会科学仅仅作为有待修正和改进的理论的观念，也可以被当做素材看待。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

我们根本无法把‘原子’和‘自然力’想像成一幅统一的图景，并且实际上我们总是把那些引起实际运动的、我们并不清楚的原因当成最终原因。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

对自然现象的任何一种精确的理论说明，都必须以‘原子’和‘力’为最基本的要素，而这种东西是无法靠经验观察到的。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

自生自发秩序在处理正义问题时完全满足‘纯粹程序正义’的主要特征：‘不存在判定正当结果的独立标准，而是存在一种正确的或公平的程序，这种程序若被人们恰当地遵守，其结果也会是正确的或公平的，而无论它们可能会是一些什么样的结果。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

尽最大的可能保护私有财产，是人类社会延续最为重要的必要条件。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

市场竞争的伟大意义，从来不是达成繁荣或完美，而是实现动态纠错。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

法治的意思就是政府在一切行动中都受到事前规章的约束。这些规章使得个人可以十分肯定地预见到当局在某种情况下，会如何使用它的强制能力，再根据这种预见规划他的个人事务。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

任何个人、团体都不可能掌握市场运转所需的所有知识，因此计划体制必然造成巨大浪费，灭杀知识分工，最终导致经济崩溃、道德沦丧、真理消亡。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

人类社会中的个人、企业与国家，以及观念、伦理和制度，一直处在激烈的竞争中。人类无法预知什么是真正的“优秀和正确”，只有通过充分竞争，“优秀和正确”才可能脱颖而出，并且繁衍扩增。扼杀公平竞争的社会，就是在扼杀自己的未来。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

语言是人类思想的家园、行为的指南。人类的思考和交流，知识的代际传递，都必须依靠语言文字。然而，被毒害的语言导致认知混乱，阻碍知识分工，甚至威胁人类伦理。乌托邦主义对语言的毒害最为深重，很多人以善良的名义公然作恶。即便在美国，“社会”“自由派”等词汇也被严重污染。捍卫语言的纯正，就是捍卫人类文明。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

“摆脱不开”便是人生悲剧的起源。畏首畏尾，徘徊歧路，心境既多苦痛，而事业也不能成就。许多人的生命都是这样模模糊糊地过去的。要免除这种人生悲剧，第一须要“摆脱得开”。消极说是“摆脱得开”，积极说便是“提得起”，便是“抓得住”。认定一个目标，便专心致志地向那里走，其余一切都置之度外，这是成功的秘诀，也是免除烦恼的秘诀。

朱光潜

中国近现代学者

我时常想，做学问，做事业，在人生中都只能算是第二桩事。人生第一桩事是生活。我所谓“生活”是“享受”，是“领略”，是“培养生机”。假若为学问为事业而忘却生活，那种学问事业在人生中便失其真正意义与价值。

朱光潜

中国近现代学者

第一，凡值得读的书至少须读两遍。第一遍须快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色。第二遍须慢读，须以批评态度衡量书的内容。第二，读过一本书，须笔记纲要和精彩的地方和你自己的意见。记笔记不特可以帮助你记忆，而且可以逼得你仔细，刺激你思考。

朱光潜

中国近现代学者

愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于静止，求泄的方法在动。

朱光潜

中国近现代学者

恋爱是人格的交感共鸣，所以恋爱真纯的程度以人格高下为准。一般人误解恋爱，动于一时飘忽的性欲冲动而发生婚姻关系，境过则情迁，色衰则爱弛，这虽是冒名恋爱，实则只是纵欲。我为真正恋爱辩护，我却不愿为纵欲辩护；我愿青年应该懂得恋爱神圣，我却不愿青年在血气未定的时候，去盲目地假恋爱之名寻求泄欲。

朱光潜

中国近现代学者

我们要能于叫嚣扰攘中：以冷静态度，灼见世弊；以深沉思考，规划方略；以坚强意志，征服障碍。总而言之，我们要自由伸张自我，不要汩没在十字街头的影响里去。

朱光潜

中国近现代学者

烦恼究竟是一种暮气，是一种病态，你还是一个十八九岁的青年，就这样颓唐沮丧，我实在替你担忧。

朱光潜

中国近现代学者

学术思想是天下公物，须得流布人间，以求雅俗共赏。

朱光潜

中国近现代学者

人生是最繁复而诡秘的，悲字乐字都不足以概其全。愚者拙者混混沌沌地过去，反倒觉庸庸多厚福。具有湛思慧解的人总不免苦多乐少。

朱光潜

中国近现代学者

劝青年眼光要深沉，要从根本上做功夫，要顾到自己，勿随了世俗图近利。

朱光潜

中国近现代学者

人是一种怪物，自己是一个人，却要显得瞧不起人，要孤高自赏，要闭门谢客，要把心里所想的看成神妙不可言说，“不可与俗人道”，其实隐意识里面惟恐人不注意自己，不知道自己，不赞赏自己。

朱光潜

中国近现代学者

🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行