「在一个政府是唯一的雇主的国家里，反抗就等于慢慢地饿死。」- 哈耶克经典语录

在一个政府是唯一的雇主的国家里，反抗就等于慢慢地饿死。

哈耶克

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一个富人掌权的国家远远比一个掌权之后才能成为富人的国家好得多。

哈耶克

科学教会了我们谦卑，我们根本不可能全知全能，无所不通，这就像一切伟大宗教的教诲一样：人不是神，也绝不可能变成神，在神的面前，人必须俯首称臣。

哈耶克

如果一个人不需要服从任何人，只服从法律，那么，他就是自由的。这样说无论如何都不过分，那就是，法律的目的不是废除和限制自由，而是保护和扩大自由。

哈耶克

那些最早把儿童纳入政治组织中去，以保证他们长大成为优秀的无产者的，不是法西斯主义者，而是社会主义者。那些首先想到在党的俱乐部里把运动和竞技、足球和徒步旅行组织起来，以便其成员不妥其它观点传染的，不是法西斯主义者，而是社会主义者。那些首先主张应以敬礼的方法和称呼的形式来使党员区别于其他人的，不是法西斯主义者，而是社会主义者。那些通过人们的“小组”的组织和手段来经常地监督私人生活，创造了极权主义政党原型的人们，也就是他们。“法西斯少年组织”和“希特勒青年团”“意大利职工业余活动组织”和“德国群众业余活动组织”、政治的制服和党的军事化编制，都不过是社会主义者原已有过的制度和模仿而已。

哈耶克

经验和利益的偶然结合，往往会向人们揭示出事件中人们还很少了解的方方面面。

哈耶克

在竞争的社会里，穷人的机会比富人的机会所受到的限制要多得多，这一事实丝毫也不影响另一事实的存在，那就是在这种社会里的穷人比在另外一种专制独裁的社会里拥有很大的物质享受的人要自由得多。

哈耶克

最能清楚地将一个自由国家的状态和一个在专制政府统治下的国家的状况区分开的，莫过于前者遵循着被称为法治的这一伟大原则。

哈耶克

社会制度不是由某个受神灵启示的天才人物一时心血来潮创造出来的，而是‘自己’成长变化的，其速度常常比橡树长得还慢。

哈耶克

自由——服从共同的抽象规则；奴役——服从共同的具体目标。

哈耶克

联邦制组织原则只须善为运用，确能成为对世界上某些最为棘手的问题的最好解决办法。

哈耶克

史铁生

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

谭嗣同

焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。

金庸

这样看起来，反而是朝生暮死的蝴蝶为可羡了。它们在短短的一春里尽情地酣足地在花间飞舞，一旦春尽花残，便爽爽快快地殉着春光化去，好像它们一生只是为了酣舞与享乐而来的，倒要痛快些。

张爱玲

管理是一种实践，其本质不在于“知”而在于“行”；其验证不在于逻辑，而在于成果；其唯一权威就是成就。

彼得·德鲁克

我不高兴，是指精神的我；我发烧了，是指肉体的我；我想自杀，是指精神的我想杀死肉体的我。

史铁生

「一个人的命运，当然要靠自我奋斗，但也要考虑到历史的进程」，把「人」换成「公司」或「国家」似乎也说得通。

王兴

人是目的，不是纯粹的手段，犯罪人因为犯罪而受到惩罚，但犯罪的人依然是人，所以必须获得作为人应有的尊重和权利，法律惩罚他依然是尊重他，而不是把他像畜生一样地乱棍打死，因为离开了法律的约束，很多看似正义的激情迟早会变成狂热的非正义。这就是为什么惩罚罪人必须按照法定程序，人类发明的法律的正当程序，按照正当程序来惩罚罪人，只要是人就是会犯错误的，司法也必然会出现错误，但如何让这种错误在人们所能接受的范围之内呢？如何让法律所追求的有瑕疵的正义依然为人们所尊重或信服？只能依靠正当程序。

罗翔

从此再不提起过去，痛苦或幸福，生不带来，死不带去。

海子

我了解你们的种族。它是由绵羊组成的。他们给少数人统治着，很少或者从来没有给多数人统治过。他们压抑了自己的感情和信仰，跟随着一小撮拼命喊叫的人。有时候那喊叫的人是对的，有时候是错的；可是那没关系，大伙儿总是因为你们永远并且始终是少数人的奴隶。从来没有一个国家，在那里大多数的为心坎里是忠于任何这种制度的。

马克吐温

李娟

悲伤就是知识

拜伦

但愿同入梦。

琼瑶

表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。

塞涅卡

我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。

亚历山大·索尔仁尼琴

奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。

吴承恩

我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。

恩格斯

大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。

周希陶

人人为我，我为人人。

列宁

真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。

罗曼·罗兰

40句相邻名言

社会主义所允诺的不是绝对的平等，而是一种更加公平、更加平等的分配。人们认真想要达到的唯一目标，并不是绝对意义的平等，而只是"较大的平等"而已。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

过去50年中垄断组织不断发展，竞争法则的领域愈来愈受限制，这个历史事实当然是无可争辩的——虽然这种现象的程度常常被大大地夸张了。重要的问题是，这一发展是技术进步的必然后果，还是大多数国家所遵循的政策的后果。我们不久就会看到，这种发展的实际历史强有力地使人想到后者。但我们必须首先考虑一下，现代技术的这种发展在多大程度上使广泛领域中垄断的发展不可避免。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

一个秩序之所以可取，不是因为它让其中的要素各就其位，而是在这个秩序上能够生长出其他情况下不能生长出的新力量。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

经济价值对于我们之所以没有许多东西那么重要，正是由于在经济事务上，我们能够自由决定什么对我们比较重要，什么对我们比较次要的缘故。或者我们也许可以这样说，是由于在现在的社会中，必须去解决我们生活中的经济问题的，乃是我们自已。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

自由主义者对社会的态度，像一个照顾植物的园丁，为了创造最适宜于它成长的条件，必须尽可能了解它们的结构、所处的环境以及这些结构、环境是如何起作用的。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

社会主义者信仰两种截然不同甚至也许是相互矛盾的东西：自由和组织。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

当代种种事件不同于过去的历史事件之处，就在于我们不能确切知道它们会产生什么后果。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

政府不能乱印钞票，因为这样会造成经济环境趋于恶劣，实业出现寡头化，导致金融系统或金融企业成为社会中的特权贵族；事实证明，多年的加印钞票往往使得大多数普通民众的工资涨幅远远比不上货币贬值（物价上涨）的速度；而惩罚储蓄导致没有储蓄，拉大贫富差距；还有中小企业破产、失业率增加和金融系统、房地产领域的泡沫会一起导致并加重社会整体经济的周期性萧条。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

如果一个人不需要服从任何人，只服从法律，那么他就是自由的。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

法律的目的不是废除和限制自由，而是保护和扩大自由。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

一个富人得势的世界总比一个只有得势的人才能致富的世界要好得多。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

如果允许人类自由迁徙，那人流的方向就是文明的方向。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

为什么一些问题永远得不到解决？因为解决问题的人就是制造问题的人。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

通往地狱的路通常是由鲜花来铺就。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

金钱是人类发明的最伟大的自由工具，只有金钱会向穷人开放，而权利则将永远不会。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

远远比一个掌权以后才能成为富人的国家好得多。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

自由，服从共同的抽象规则；奴役，服从共同的具体目标。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

如果一个人不需要服从任何人，只服从法律，那么，他就是自由的。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

独裁是强制推行各种理想的最有效工具，而且，集中计划要在很大程度成为可能的话，独裁本身是必不可少的。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

愿意放弃自由来换取保障的人，既得不到自由，也得不到保障。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

金钱是人类发明的最伟大的工具，只有金钱会向穷人开放，而权力则永远不会。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

一个富人得势的世界，往往要比一个只有得势的人才能制服的世界要好得多。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

法律的目的不是废除和限制自由，而是保护和扩大自由。如果一个人不需要服从任何人，只需要服从法律，那么它就是自由的。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

现实的世界如果允许人类自由迁徙。那人流的方向就是文明的方向。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

愿意放弃自由来换取保障的人，最终既得不到自由，也得不到保障。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

通往地狱的道路通常是由善意铺就的，使人间变成地狱的东西，恰恰是人们试图将其变成天堂的想法。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

社会正义’是一个模糊不清的概念，往往成为压制个人自由的工具。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

当集体主义成为主导时，个人的自由和责任都会被牺牲掉。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

当社会试图重新分配财富时，它会破坏激励机制，从而使每个人都变得更穷。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

计划经济的失败源于对知识复杂性的无知和对中央控制的迷信。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

技术进步可能让生活更便利，但它无法替代自由对于人类幸福的意义。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

价格系统的真正意义在于它帮助我们传递分散的信息，而不是简单地决定商品的价值。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

历史表明，权力本身是腐化的，不是因为人本质上邪恶，而是因为权力让人摆脱了约束。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

没有人可以掌握社会所需的全部知识，这正是市场机制存在的原因。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

平等不是让每个人拥有一样的结果，而是让每个人在规则面前有一样的机会。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

世界上大部分的知识并非显性的，而是内化在个人的行为和经验中。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

市场是人类合作的最伟大发明，它利用了分散的知识，超越了任何个人的能力。

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文明不是通过设计，而是通过传统的积累和规则的逐步演化形成的。

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被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

在自由经济中，没有人能对所有事物负责，但在计划经济中，每个错误都将由所有人承担。

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被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

真正的个人主义承认每个人都有独特的目标和价值，而不是将人看作集体中的一部分。

哈耶克

被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一

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