「生命中没有恒常之物，而这样的无常，使内心时处患得患失，用具和财富可能并无价值，但对美好事物的依恋执著将我们紧紧的束缚，生起了我慢，并令其滋长，却只是过眼云烟，当你进入禅定会发现，所执著的一切不过是镜花水月，你的悲伤在慢慢消失，而获得的喜悦死亡也无法夺去，更何况是衰老。」- 释迦牟尼经典语录

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生命中没有恒常之物，而这样的无常，使内心时处患得患失，用具和财富可能并无价值，但对美好事物的依恋执著将我们紧紧的束缚，生起了我慢，并令其滋长，却只是过眼云烟，当你进入禅定会发现，所执著的一切不过是镜花水月，你的悲伤在慢慢消失，而获得的喜悦死亡也无法夺去，更何况是衰老。

释迦牟尼 释迦牟尼
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诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
释迦牟尼 释迦牟尼
若菩萨有我相，人相，众生相，寿者相即非菩萨。
释迦牟尼 释迦牟尼
中规中矩，赢得尊重。赢得尊重，也赢得了信赖。
释迦牟尼 释迦牟尼
于一切法心无动念，得智慧明灭诸痴暗。
释迦牟尼 释迦牟尼
要过上纯粹无私的生活，一个人必须在富足之中不把任何东西视为自己的。
释迦牟尼 释迦牟尼
你们要知道。众生的罪业有两种，一种是业障，一种是烦恼障。罪业轻的，有烦恼障，罪业重的则有业障。这几名石女是两种罪障都有。不能理解教化，这是无可奈何的事情。
释迦牟尼 释迦牟尼
你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
释迦牟尼 释迦牟尼
切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
释迦牟尼 释迦牟尼
三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。
释迦牟尼 释迦牟尼
欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
释迦牟尼 释迦牟尼
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这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
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但愿同入梦。
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真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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勇于冒险求胜，你就能比你想象的做得更多更好。在能冒风险的过程中，你就能使自己的平淡生活变成激动人心的探险经历，这种经历会不断地向你提出挑战，不断地奖赏你，也会不断地使你恢复活力。
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不嫉妒、不贪婪、没有私欲，在所有情况下，内心都持有那份宁静，这就是高尚！
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开眼见明，闭眼见暗，所见不同，见性不变。
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当一个人品尝到孤独与恬静的美味时，便不会产生恐惧的心理和犯罪的行为。
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恒以深净心，供养于诸佛。
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凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
释迦牟尼 释迦牟尼
无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。佛说前世五百次的回眸才换回今生的擦肩而过，所以，在今生，无论你遇见谁，都是你生命中该出现的人，上学的时候你会遇见一帮同学，你们互相陪伴见证了彼此生命中最美好、最无忧无虑的年华，毕业之后会遇见一帮同事，即使你屡屡更换工作岗位，仍然有同事在等你。
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当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
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学道别无用心，直须见穷自己本源。
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净心水器，莫不影显，常现在前；但器浊心之人生，不见如来法身之影。
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我们为了控制执著，必须观照好感觉的大门。
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勿满足于眼前的小小成就。你要问自己，我这辈子只有这样吗？
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走路时，每跨一步，就如同把脚带到地面，我们要把快乐、祥和、宁静带到地面。
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若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
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应知一切心识如幻，应知世间诸行如梦。
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愿一切众生一心向佛，常遇无量清净福田。
释迦牟尼 释迦牟尼
若还于明，则不明时，无复见暗，虽明暗等，种种差别，见无差别，诸可还者，自然非汝，不汝还者，非汝而谁？则知汝心，本妙明净，汝自迷闷，丧本受轮，于生死中，常被漂溺。是故如来，名可怜愍。
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若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
释迦牟尼 释迦牟尼
扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。
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人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
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依慈父悲母长养之恩，一切男女皆安乐也。慈父之恩，高如山王；悲母之恩，深似大海。
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痛苦的原因不外乎源于自私贪婪的欲求，以及事物无法与我们的精力和环境的改变相配合。
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遇到违缘障碍，可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好？
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打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。
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善男子！譬如一灯，入于暗室；百千年暗，悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯，亦複如是；入于众生心室，百千万亿不可说劫，诸烦恼业，种种暗障，悉能除尽。
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看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
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无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。在你的人生中，命运的三生石上镌刻着你的理想，所有的事情都是有定数的，该发生的一定避免不了，而且就是唯一。生命中，我们经历的每一种情境都是绝对完美的，即便它与我们的理解与自尊不符。
释迦牟尼 释迦牟尼
世事茫茫如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
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临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
释迦牟尼 释迦牟尼
财色于人，人之不舍，譬如刀刃有蜜，不足一餐之美，小儿舔之，则有割舌之患。
释迦牟尼 释迦牟尼
人的智慧并非来自研究伟大的学说，而是来自对平凡事物的观察。
释迦牟尼 释迦牟尼
于佛境界起信心，得佛灌顶心无着。
释迦牟尼 释迦牟尼
它会变化，爱到最后会变成怨家、仇敌，所以那种爱是假的，不可靠。
释迦牟尼 释迦牟尼
若计有我人，则为入险道。
释迦牟尼 释迦牟尼
从爱欲产生忧愁，从爱欲产生恐惧，拔除爱欲的人，既没有忧愁，也没有什么恐惧可言。
释迦牟尼 释迦牟尼
自观己身如四毒蛇。是身常为无量诸虫之所唼食。是身臭秽贪欲狱缚。是身可恶犹如死狗。是身不净九孔常流。是身如城血肉筋骨皮裹其上。手足以为却敌楼橹。目为窍孔。头为殿堂心王处中。如是身城诸佛世尊之所弃舍。凡夫愚人常所味着。贪淫嗔恚愚痴罗刹止住其中。是身不坚犹如芦苇伊兰水泡芭蕉之树。是身无常念念不住。犹如电光暴水幻炎。亦如画水随画随合。是身易坏犹如河岸临峻大树。是身不久当为狐狼鵄枭雕鹫乌鹊饿狗之所食啖。谁有智者当乐此身。
释迦牟尼 释迦牟尼
本师释迦牟尼佛发起弥陀法会，教给我们修行念佛法门，这是大恩大德！
释迦牟尼 释迦牟尼
人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
释迦牟尼 释迦牟尼
闻阿弥陀不复退，是故至心稽首礼。
释迦牟尼 释迦牟尼
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