「无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。佛说前世五百次的回眸才换回今生的擦肩而过，所以，在今生，无论你遇见谁，都是你生命中该出现的人，上学的时候你会遇见一帮同学，你们互相陪伴见证了彼此生命中最美好、最无忧无虑的年华，毕业之后会遇见一帮同事，即使你屡屡更换工作岗位，仍然有同事在等你。」- 释迦牟尼经典语录

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无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。佛说前世五百次的回眸才换回今生的擦肩而过，所以，在今生，无论你遇见谁，都是你生命中该出现的人，上学的时候你会遇见一帮同学，你们互相陪伴见证了彼此生命中最美好、最无忧无虑的年华，毕业之后会遇见一帮同事，即使你屡屡更换工作岗位，仍然有同事在等你。

释迦牟尼 释迦牟尼
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诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
释迦牟尼 释迦牟尼
若菩萨有我相，人相，众生相，寿者相即非菩萨。
释迦牟尼 释迦牟尼
中规中矩，赢得尊重。赢得尊重，也赢得了信赖。
释迦牟尼 释迦牟尼
于一切法心无动念，得智慧明灭诸痴暗。
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要过上纯粹无私的生活，一个人必须在富足之中不把任何东西视为自己的。
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你们要知道。众生的罪业有两种，一种是业障，一种是烦恼障。罪业轻的，有烦恼障，罪业重的则有业障。这几名石女是两种罪障都有。不能理解教化，这是无可奈何的事情。
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你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
释迦牟尼 释迦牟尼
切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
释迦牟尼 释迦牟尼
三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。
释迦牟尼 释迦牟尼
欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
释迦牟尼 释迦牟尼
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
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人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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佛说：天降大雨，每一个雨滴都互不相干，十分微小，却能成满很大的器皿。
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汝等比丘，谄曲之心与道相违，是故宜应质直其心。
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不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心，应生无所住心。
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怨恨并不因怨恨而终了，而是因爱而终止。
释迦牟尼 释迦牟尼
不染世间一切诸味，常勤修习一切佛法。
释迦牟尼 释迦牟尼
世间种种法，一切皆如幻；若能如是知，其心无所动。
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无明生起痛苦、忧伤与妄念、嗔怒、贪婪、傲慢、自负、妒忌皆由无明而起，幻象将人诱入歧途，虽为二相，但生死无别，竟为一体。我们为妄见所障碍，一旦诸障破除，那我们整个的生命，将无一无著，独立而生，戒定慧，乃八正道，可破除种种的妄见，正见，正思维，正念，正语，正业，正命，正精进，正定。
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存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
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妙谛青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。
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多门之室生风，多言之人生祸。
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世界上有两种人可以得到快乐和幸福：一是修善不造罪的人，一是造罪知道忏悔的人。
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言语悦人心，是为最吉祥。
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发起大悲心，勤求无上觉。
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人无善恶，善恶存乎尔心。
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勇于冒险求胜，你就能比你想象的做得更多更好。在能冒风险的过程中，你就能使自己的平淡生活变成激动人心的探险经历，这种经历会不断地向你提出挑战，不断地奖赏你，也会不断地使你恢复活力。
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不嫉妒、不贪婪、没有私欲，在所有情况下，内心都持有那份宁静，这就是高尚！
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开眼见明，闭眼见暗，所见不同，见性不变。
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当一个人品尝到孤独与恬静的美味时，便不会产生恐惧的心理和犯罪的行为。
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恒以深净心，供养于诸佛。
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凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
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当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
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界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。
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学道别无用心，直须见穷自己本源。
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净心水器，莫不影显，常现在前；但器浊心之人生，不见如来法身之影。
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我们为了控制执著，必须观照好感觉的大门。
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勿满足于眼前的小小成就。你要问自己，我这辈子只有这样吗？
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走路时，每跨一步，就如同把脚带到地面，我们要把快乐、祥和、宁静带到地面。
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若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
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应知一切心识如幻，应知世间诸行如梦。
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愿一切众生一心向佛，常遇无量清净福田。
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若还于明，则不明时，无复见暗，虽明暗等，种种差别，见无差别，诸可还者，自然非汝，不汝还者，非汝而谁？则知汝心，本妙明净，汝自迷闷，丧本受轮，于生死中，常被漂溺。是故如来，名可怜愍。
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若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
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扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。
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生命中没有恒常之物，而这样的无常，使内心时处患得患失，用具和财富可能并无价值，但对美好事物的依恋执著将我们紧紧的束缚，生起了我慢，并令其滋长，却只是过眼云烟，当你进入禅定会发现，所执著的一切不过是镜花水月，你的悲伤在慢慢消失，而获得的喜悦死亡也无法夺去，更何况是衰老。
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人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
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依慈父悲母长养之恩，一切男女皆安乐也。慈父之恩，高如山王；悲母之恩，深似大海。
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痛苦的原因不外乎源于自私贪婪的欲求，以及事物无法与我们的精力和环境的改变相配合。
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遇到违缘障碍，可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好？
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打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。
释迦牟尼 释迦牟尼
善男子！譬如一灯，入于暗室；百千年暗，悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯，亦複如是；入于众生心室，百千万亿不可说劫，诸烦恼业，种种暗障，悉能除尽。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行