「如果人们想到长时间处于孤独的状态中，没有任何人与之交谈或者没有任何收音机播放声音，那么他们通常就会害怕，害怕自己将处于‘松开着的一端’，将失去自我的边界，将触碰不到任何东西，将没有任何东西来定位自己。」- 罗洛·梅经典语录

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如果人们想到长时间处于孤独的状态中，没有任何人与之交谈或者没有任何收音机播放声音，那么他们通常就会害怕，害怕自己将处于‘松开着的一端’，将失去自我的边界，将触碰不到任何东西，将没有任何东西来定位自己。

罗洛·梅 罗洛·梅
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如果死亡不仅仅是灭绝的话，那么为死亡做最好的准备，就是运用创造力，竭尽所能地活出我们的生命，去经验和贡献我们能力所能够完成的事情。直接而清楚地拥抱一个人的命运，就如同是无忧无虑，充满着勇气一样，这会减少对命运琐琐碎碎的担心所生的负向效果。这样也会让一个人的内在获得解放，并且外在地实现个人的自由。
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Joy is the emotion which accompanies the fulfillment of our natures when we have lived up to our potential.
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只有敏感得能够穿越暖昧的心灵冲突的人，才能以一种深沉的形式来呈现我们的世界。
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焦虑是人类的基本处境。
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暴力是无力感的产物——当人无法真实地活，便会用破坏证明存在。
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我们的时代关于爱与意志的引人注目问题在于，尽管从前我们总是将其视为生活困境的解决之道，而如今其本身已成为问题。
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最深刻的治愈，是重新与自己的可能性建立联系。
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必须将创造过程视为正常人群在自我实现过程中的表达方式。
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心理问题的核心，往往是一个人对自己生命的逃避。
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快乐是当我们发挥潜能、实现本性时伴随而来的情感。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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忧虑是人们生存的重要条件。与忧虑的正面交锋可以为我们驱赶厌倦感，使我们的感觉更加敏锐，并且保持人类生存所必须的压力。
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Anxiety is essential to the human condition. The confrontation with anxiety can relieve us from boredom， sharpen the sensitivity and assure the presence of tension that is necessary to preserve human existence.
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被称做美国存在心理学之父
生命意味着每一个人必须了解自己存在的蓝图... 生命的意义除了接纳无可改变的环境，并将之转变为自己的创造之外，别无其他。
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如果死亡不仅仅是灭绝的话，那么为死亡做最好的准备，就是运用创造力，竭尽所能地活出我们的生命，去经验和贡献我们能力所能够完成的事情。
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直接而清楚地拥抱一个人的命运，就如同是无忧无虑，充满着勇气一样，这会减少对命运琐琐碎碎的担心所生的负向效果。这样也会让一个人的内在获得解放，并且外在地实现个人的自由。
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一个人的意愿与生命中之必然互相冲突的时候，我们更深层的命运就会在此显露。
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不管命运如何限制选择，在人的生命里头，存在着选择。
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如果死亡不仅仅是灭绝的话，那么为死亡做最好的准备，就是运用创造力，竭尽所能地活出我们的生命，去经验和贡献我们能力所能够完成的事情。直接而清楚地拥抱一个人的命运，就如同是无忧无虑，充满着勇气一样，这会减少对命运琐琐碎碎的担心所生的负向效果。这样也会让一个人的内在获得解放，并且外在地实现个人的自由。
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恨并非爱的对立面，冷漠才是。
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冷漠与缺乏感觉，都是防卫焦虑的一种工具。当个人不断地面临他所无力克服的危机时，他的最终防线是避免去感觉这种危机。
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勇气并不是没有绝望，相反，它是一种尽管有绝望，但依然能够奋力前进的能力。
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焦虑是人类的基本处境。
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终极的错误就是拒绝直面邪恶。这种对邪恶——以及与之相伴的自由——的否定，就是最具破坏性的取向。
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人类是无法长期生活在空虚的境况中的一一倘若他无法朝着某个方面成长的话，他并不能单单就是停滞而已；他长期禁锢的潜在力将转变成病态和绝望，而至最后，将不可避免地导致破坏性的行为。
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真正的“叛逆”不是沉溺于孩子气的挑战，而是某种对自我尊严和精神的捍卫。它是一个人学会尊重自己以及他人说“不”的权利，它不会带来关系纠葛或是自我的负罪感，相反，个体从中能够感受到真正的自由以及来自他人的尊重。
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冷漠与缺乏感觉，同时也是防卫焦虑的一种工具。当个人不断地面临他所无力克服的危机时，他的最终防线乃是避免去感觉这种危机。
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只有敏感得能够穿越暖昧的心灵冲突的人，才能以一种深沉的形式来呈现我们的世界。
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自由是所有价值观之母，在这一点上自由也是独特的。如果我们考虑一下诸如诚实、爱或者勇气这类价值观，我们就会发现，真是非常奇怪，它们都不能与自由这种价值观相提并论。因为其他价值观都是从自由获得其价值的；它们依赖于自由。
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生活的最大悲剧不是人的死亡，而是他们停止去爱。
罗洛·梅 罗洛·梅
被称做美国存在心理学之父
我们的时代关于爱与意志的引人注目问题在于，尽管从前我们总是将其视为生活困境的解决之道，而如今其本身已成为问题。
罗洛·梅 罗洛·梅
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生活在一个焦虑时代的少数幸事之一是，我们不得不去认识自己。焦虑的时代，人们被迫更深入地了解自己，这可以被视为焦虑时代中的一种幸运之处。
罗洛·梅 罗洛·梅
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恨并非爱的对立面，冷漠才是。冷漠与缺乏感觉，同时也是防卫焦虑的一种工具。
罗洛·梅 罗洛·梅
被称做美国存在心理学之父
对邪恶的否认也就是对自由的否认。
罗洛·梅 罗洛·梅
被称做美国存在心理学之父
爱是对所爱对象的生命和生长的积极关心。如果缺乏这种积极的关心，就没有爱。
艾瑞克·弗洛姆 艾瑞克·弗洛姆
社会心理学家和哲学家
爱情是两个无法忍受孤独的人用来逃避现实的手段。
艾瑞克·弗洛姆 艾瑞克·弗洛姆
社会心理学家和哲学家
爱得成功的主要条件，是克服一个人的自恋。只有在自由的基础上才会有爱。
艾瑞克·弗洛姆 艾瑞克·弗洛姆
社会心理学家和哲学家
一切本能的愿望都得到满足，不仅不是幸福的基础，而且不能保证人的精神的起码的健康。
艾瑞克·弗洛姆 艾瑞克·弗洛姆
社会心理学家和哲学家
现代人误以为自己知道自己想要什么，而实际上他所想要的是别人期望他要的东西。
艾瑞克·弗洛姆 艾瑞克·弗洛姆
社会心理学家和哲学家
你拥有青春的时候，就要感受它。不要虚掷你的黄金时代，不要去倾听枯燥乏味的东西，不要设法挽留无望的失败，不要把你的生命献给无知、平庸和低俗。
王尔德 王尔德
英国作家、诗人、散文家
太多人活得不像自己。思想是别人的意见，生活是别人的模仿，情感是别人的引述。
王尔德 王尔德
英国作家、诗人、散文家
叛逆，其实就是一个信息——它告诉你有一些东西需要改变了。这并不代表只有孩子需要去改变，有时候是整个家庭都需要做改变的。中国家庭最大的问题是，夫妻双方如果总以指责和争吵解决问题，孩子就不会有高的自尊，也不会尊重自己和别人，这种创伤可能会导致一个人一生都没有安全感和渴望爱。
维吉尼亚·萨提亚 维吉尼亚·萨提亚
美国第一代的家庭治疗师
大多数的时候人们之所以会离婚就是因为他们无法处理夫妻间的差异性，如果你们没有一个好的婚姻，至少你要有一个好的离婚。我们所谓的好的离婚是指最起码这个离婚对孩子有一个正向的影响。
维吉尼亚·萨提亚 维吉尼亚·萨提亚
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问题不是问题，问题就是解决方案。如果孩子不上学，那是他的解决方案；如果有人想自杀，那是他的解决方案；如果有人抑郁，那也是他的解决方案；问题是失去功能的解决方案！所以，聪明人，学会这个，学会问“那真正的问题是什么？”学习找到真正的解决方案。
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和孩子发生联结。我们现在很少能听到孩子内在的声音，大都是从外在行为上回应他们。如果我们能够听到孩子内心有什么样的感受，他们才可以和你分享他/她的那些感受。你不见得需要完全接受，但是你至少要能听到他/她的内在发出了哪些声音。
维吉尼亚·萨提亚 维吉尼亚·萨提亚
美国第一代的家庭治疗师
所以父母真正要做的是接纳。不管孩子是什么样的，也不管我喜不喜欢，我都要接纳，接纳我的孩子是这个样子。就像天下雨了我不开心，可是我接纳一样。反之他只是听到了你过高的期望，感受不到你的爱，虽然你以为你爱，可是他已经绝了望。一个绝了望的孩子又会怎样呢？
维吉尼亚·萨提亚 维吉尼亚·萨提亚
美国第一代的家庭治疗师
我们需要先看见自己内心的美好，才可能真正看见别人的；我们要先感受到对自己的爱，之后才可以去爱别人。
维吉尼亚·萨提亚 维吉尼亚·萨提亚
美国第一代的家庭治疗师
问题不是蠢人特别多，而是闪电都没有准确击中每一个。
马克·吐温 马克·吐温
美国批判现实主义文学的奠基人
快乐的情感是来源于与不好的事的对比，而快乐本身并没有任何意义。
马克·吐温 马克·吐温
美国批判现实主义文学的奠基人
真正的大不敬是不尊重别人所信仰的的神。
马克·吐温 马克·吐温
美国批判现实主义文学的奠基人
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