「一种徒有其表却无抱负和热情的平庸，一种周而复始重复着的漫无目的的日子，一种渐渐走向死亡却不问及其目的的生命，这就是他们所谓的“幸福”。」- 波伏娃经典语录

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一种徒有其表却无抱负和热情的平庸，一种周而复始重复着的漫无目的的日子，一种渐渐走向死亡却不问及其目的的生命，这就是他们所谓的“幸福”。

波伏娃 波伏娃
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成人是什么，一个被年龄吹涨的孩子。
波伏娃 波伏娃
人们再也用不着每天担惊受怕了，可是他们便重新开始自己折磨自己。
波伏娃 波伏娃
事实上，男人代表了正向者与中性者，也就是说，他是雄性，又代表了人，而女人只是负向者，也就是雌性。每当她表现得像个完整的人时，旁人便会说她像是男人。每当她从事运动、政治活动、智性活动时，或是表现了对其他女人的欲望，别人都把这些解释为“与男性抗衡的心志”；大家都不看重女人超越自身追求的价值，以致认为她作为主体的立身态度是出于非真实自我的抉择。这个解释是建立在下述这一项误解上：认为雌性的人天生应该做个女性化的女人；女人并不是做个异性恋者，或是成为母亲就可说是“女性化”的理想典型；所谓“真正的女人”其实是个人工产物，是文明社会制造出来的，一如从前制造了“阉人”一样；女人卖弄风情、温顺乖巧这些所谓的“本能”其实是被灌输的，就像男人为自己的阳具自豪也是被灌输的
波伏娃 波伏娃
固执地陷入过去，这有害无益，可一旦发现自己或多或少否认了过去，心里也并不那么自豪。正因为如此，他们才创造了这种两全之计：纪念。
波伏娃 波伏娃
只有你也想见我的时候，我们见面才有意义。爱也一样，只有你也爱我，我爱你这件事情？才有意义。
波伏娃 波伏娃
我厌倦了贞洁又郁闷的日子，又没有勇气过堕落的生活。
波伏娃 波伏娃
不管怎么说，幸存，就意味着不断地重新开始生活。我希望自己还能获得再生。
波伏娃 波伏娃
女人坚持自己的权利已不是多么困难；但她们还没有完全克服由来已久的、把她们隔绝于女性气质的性别限制。例如，有清醒的头脑是她们应当引以自豪的胜利，但她们仅仅满足于此又未免有点太快了。实际上，传统女人是个有意受骗的人，并且是个进行欺骗的人；她试图对自己隐瞒自己的依附性，而这是她赞同依附性的一种方式。
波伏娃 波伏娃
由于化妆具有社会意义，女人便有可能通过穿着方式去表明她对社会的态度。她若是服从既定秩序，就会表现出一种谨小慎微和优美动人的风度。这里可以有许多微妙的差别：她可以把自己表现为脆弱的、幼稚的、神秘的、坦率的、自我克制的、快活的、相当勇敢的、贤淑的。或者相反，她若是蔑视惯例，就会通过标新立异使这一点昭然若揭。值得注意的是，在许多小说里的“解放型女人”，以大胆的服饰去显示自己的与众不同，突出表现她的性客体本性，因而突出表现她的依附性。比如说在埃迪丝·华顿的《无知的年龄》里，一个年轻的离婚女人就有着冒险的过去和鲁莽的气质，第一次出现就极其坦胸露肩；对她来说，她所招致的阵阵流言蜚语，清楚地反映了她对循规蹈矩的蔑视。同样，少女喜欢打扮得像个成年女人，年纪较大的女人则喜欢打扮成小女孩，高级妓女喜欢打扮成上流社会的女人，而后者却喜欢打扮成“荡妇”。
波伏娃 波伏娃
所谓具有女性气质，就是显得软弱、无用和温顺。她不仅应当修饰打扮，做好准备，而且应当抑制她的自然本性，以长辈所教授的做作的典雅和娇柔取而代之。任何自我表现都会削弱她的女性气质和魅力。
波伏娃 波伏娃
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一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
谭嗣同 谭嗣同
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁 杨振宁
这世上没有一样感情不是千疮百孔的。短的是生命，长的是磨难。
张爱玲 张爱玲
他的学说是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。为惩治他们起见，所以他往往怒目而视，或者大声说几句“诛心”话，或者在冷僻处，便从后面掷一块小石头。
鲁迅 鲁迅
焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。
金庸 金庸
这样看起来，反而是朝生暮死的蝴蝶为可羡了。它们在短短的一春里尽情地酣足地在花间飞舞，一旦春尽花残，便爽爽快快地殉着春光化去，好像它们一生只是为了酣舞与享乐而来的，倒要痛快些。
张爱玲 张爱玲
做新教员的要有共和精神，就是不可摆出做官的态度，事事要和学生共同甘苦，要和学生表同情，参与到学生里面去，指导他们。
陶行知 陶行知
我不高兴，是指精神的我；我发烧了，是指肉体的我；我想自杀，是指精神的我想杀死肉体的我。
史铁生 史铁生
人是目的，不是纯粹的手段，​犯罪人因为犯罪而受到惩罚，但犯罪的人依然是人，所以必须获得作为人应有的尊重和权利，法律惩罚他依然是尊重他，而不是把他像畜生一样地乱棍打死，因为离开了法律的约束，很多看似正义的激情迟早会变成狂热的非正义。这就是为什么惩罚罪人必须按照法定程序，人类发明的法律的正当程序，按照正当程序来惩罚罪人，只要是人就是会犯错误的，司法也必然会出现错误，但如何让这种错误在人们所能接受的范围之内呢？如何让法律所追求的有瑕疵的正义依然为人们所尊重或信服？只能依靠正当程序。
罗翔 罗翔
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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人人都有幸福和痛苦，只不过是程度不同而已。谁遭受的痛苦最少，谁就是最幸福的人；谁感受的快乐最少，谁就是最可怜的人。
卢梭 卢梭
启蒙运动代表人物之一
我们的不快乐是由我们的欲望和我们的才能不均衡造成的。
卢梭 卢梭
启蒙运动代表人物之一
我们最终跌入深渊，我们问上帝为什么让我们如此软弱。但是，尽管我们不愿意，他还是通过我们的良心回答道：“我让你太软弱，爬不出深渊，因为我让你足够坚强，不会掉进去。”
卢梭 卢梭
启蒙运动代表人物之一
我是独一无二的，我感受到自己的内心，也了解别人。我不同于我所见到的任何人；我敢说，这世界还找不出一个和我类似的人。即使我不比别人好，也至少和他们不同。
卢梭 卢梭
启蒙运动代表人物之一
真相也许难以接受，但它总是比谎言好。
卢梭 卢梭
启蒙运动代表人物之一
只有在孤独中，美德才能获得，心灵才能变得坚强，灵魂才能充满勇气。
卢梭 卢梭
启蒙运动代表人物之一
大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过。日复一日，更机械，更装腔作势地，重复他们在有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
法国思想家、文学家
即使我没有像你一样的门第，但我和你是一样的高贵，因为唯有心灵才能使人高贵。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
法国思想家、文学家
没有一个人是完全幸福的，所谓幸福，是在于认清一个人的限度而安于这个限度。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
法国思想家、文学家
人活着不是为了享乐，人活着是为了服从自我的灵魂。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
法国思想家、文学家
人生是一场赌博，唯有聪明的人才能赢。所以第一要看清敌人的牌，而不能泄露自己的牌。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
法国思想家、文学家
任何努力决不落空，或许许多年都会了无音讯。却突然有一天你会发现你的思想已经有了影响。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
法国思想家、文学家
如果一个人要把阳光洒向他人，他首先必须拥有这种阳光。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
法国思想家、文学家
世界上有那么多的人不愿意思考自己究竟在想些什么，活得怡然自得。这些人绝不会把这样的问题放在心上，也不会因为思考这样的问题而企图改变自己的生活方式。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
法国思想家、文学家
随他们对我如何说，如何写，如何想，他们都不能使我不成其我。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
法国思想家、文学家
他们的灵魂已被奴性占据着，那并非都是他们的错。他们从来不曾想过，人生还有另一种活法。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
法国思想家、文学家
要爱每一天，尊重每一天，千万不要糟蹋一天，不要妨碍开花结果。要爱像今天这样灰暗苦闷的日子。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
法国思想家、文学家
一个人出生以后在幼年的时候他被各种谎言所填满，当他觉醒的时候，当他成长起来的时候，他所做的第一件事就是呕吐，把这些谎言都呕吐出来重新开始。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
法国思想家、文学家
真正的光明绝不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所淹没罢了；真正的英雄绝不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
法国思想家、文学家
真正的爱情本当承受对方的偶然性，就是说，承受对方的缺点、局限、原始的无缘由；爱情不会成为一种拯救，而是成为一种人际关系。盲目崇拜的爱情给予被爱的人一种绝对价值，这是在所有外人眼中显现出来的第一个谎言。
波伏娃 波伏娃
女权运动的创始人之一
真正的爱情应该建立在两个自由的人互相承认的基础上；一对情侣的每一方会互相感受到既是自我，又是对方；每一方都不会放弃超越性，也不会伤害自身；两者将一起揭示世界的价值和目的。
波伏娃 波伏娃
女权运动的创始人之一
爱情应该是认可我，而不是限制我。
波伏娃 波伏娃
女权运动的创始人之一
压在婚姻之上的诅咒是，两个人往往在他们的软弱中，而不是在他们的力量之中结合，每个人都要求对方，而不是在给予中获得快乐。
波伏娃 波伏娃
女权运动的创始人之一
人的记忆并不是一种加法，它是意义不明确的各种可能性的混合。
博尔赫斯 博尔赫斯
阿根廷作家
如果空间是无限的，我们就处在空间的任何一点。如果时间是无限的，我们就处在时间的任何一点。
博尔赫斯 博尔赫斯
阿根廷作家
一个人可以佯装一切，却无法佯装幸福。
博尔赫斯 博尔赫斯
阿根廷作家
你永远不可能真正去了解一个人，除非你穿过他的鞋子去走他走过的路，站在他的角度思考问题。可当你走过他走的路时，你连路过都觉得难受。
哈珀·李 哈珀·李
《杀死一只知更鸟》作者
知更鸟只是哼唱美妙的音乐供人们欣赏，什么坏事也不做。它们不吃人家院子里种的花果蔬菜，也不在谷仓里筑巢做窝，只是为我们尽情地唱歌。所以说杀死一只知更鸟是犯罪。
哈珀·李 哈珀·李
《杀死一只知更鸟》作者
一个人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河，还是这个人都已经不同。
赫拉克利特 赫拉克利特
辩证法的奠基人
你的性格是你的选择。日复一日，你所做的决定了你将成为什么样的人。
赫拉克利特 赫拉克利特
辩证法的奠基人
世间无非就是巨大的生存欲望和巨大的生存不满。
赫拉克利特 赫拉克利特
辩证法的奠基人
世界是由万物组成的实体，并非由任何神或人类所创造，而是过去、现在是、将来也将是永恒的活火，有规律地被点燃，有规律地被熄灭。
赫拉克利特 赫拉克利特
辩证法的奠基人
人很难与内心的欲望抗争，因为想要得到任何东西，都必须以灵魂为代价。
赫拉克利特 赫拉克利特
辩证法的奠基人
宇宙之所以稳定是因为变化过程有序而平衡，进来的和出去的量是相同的。就好像现实是一团巨大的火焰，吸入和呼出的量是相等的。
赫拉克利特 赫拉克利特
辩证法的奠基人
对于醒着的人来说，只有一个共同的世界；但是当人们睡着时，每个人都会进入他自己的世界。
赫拉克利特 赫拉克利特
辩证法的奠基人
一切事物都在流动，没有什么事物能够永恒。
赫拉克利特 赫拉克利特
辩证法的奠基人
良好的品格不是一周或一个月就能形成的，它是一天一天一点一点形成的，培养良好的品格需要长期而耐心的努力。
赫拉克利特 赫拉克利特
辩证法的奠基人
一个人的性格决定了他的命运。
赫拉克利特 赫拉克利特
辩证法的奠基人
爱情的力量使她几度冲破世俗的藩篱，去寻求属于自己的幸福，但自私感和罪恶感立即来到她的身边，使她的内心充满了矛盾和痛楚。
托尔斯泰 托尔斯泰
俄国批判现实主义作家
有多少种头脑就有多少种思想，那么就有多少种心就有多少种爱。
托尔斯泰 托尔斯泰
俄国批判现实主义作家
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行