「古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。」- 方孝孺经典语录

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古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。

方孝孺 方孝孺
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适己而忘人者，人之所弃；克己而立人者，众之所戴。
方孝孺 方孝孺
爱其子而不教，犹为不爱也。
方孝孺 方孝孺
虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。
方孝孺 方孝孺
人可以有德，而不可以恃其德；可以有才，而不可以恃其才。
方孝孺 方孝孺
苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；钓名沽誉，眩世骇俗，由君子观之，皆所不取也。
方孝孺 方孝孺
字字为我心中所欲言，又而非我所。
方孝孺 方孝孺
当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之曰……
方孝孺 方孝孺
求之言语之外，而得其所不言之意。
方孝孺 方孝孺
夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！
方孝孺 方孝孺
君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。
方孝孺 方孝孺
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“青”，我说，“和到天奇怪！我们物和离的时候，你个家后天下八就笑每主了，由后天下八就笑每主了到二后天下八就笑每主了，为起能还是人们上到天他得最快的时自岁们么，到天他家多为为起能还是多要岁得由陆每主了的幻梦觉醒起来，碰到倔强的现天下物和的时自岁们么”。
梁遇春 梁遇春
干将为利，名闻天下，匠以治木，不如斤斧。
刘向 刘向
一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
鲁迅 鲁迅
故善为国者，天下之下我高，天下之轻我重。
桓宽 桓宽
天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。
孙中山 孙中山
夫以四百兆苍生之众，数万里土地之饶，固可发奋为雄，无敌于天下。安危他日终须仗，甘苦来时要共尝。
孙中山 孙中山
谐臣媚子，极天下聪颖之人；秉正嫉邪，作世间忠直之气。
陈继儒 陈继儒
其行公正而无邪，故谗人不得入；不阿党，不私色，故群徒之卒不得容；薄身厚民，聚敛之人不得行；不侵大国之地，不耗小国之民，故主侯皆欲其尊；不劫人以甲兵，不威人以众强，故天下皆欲其强；德行教训加于诸侯，慈爱利泽加于百姓，故海内归之若流水。
晏子 晏子
治天下者，以人为本。
吴兢 吴兢
天下为公。
孙中山 孙中山
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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拜伦 拜伦
但愿同入梦。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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这一原则强调了平等和自由的重要性，人们不应该侵犯彼此的基本权利。
约翰·洛克 约翰·洛克
英国最早的经验主义者之一
新的真理常常是先由一位思考者提出的，而不是由一位争论者所发现的。
约翰·洛克 约翰·洛克
英国最早的经验主义者之一
教育乃是一个人一生中最好的财富。
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忿必争，争必败。
方孝孺 方孝孺
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能探风雅无穷意，始是乾坤绝妙词。
方孝孺 方孝孺
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让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉。
方孝孺 方孝孺
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良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。
方孝孺 方孝孺
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适己而忘人者，人之所弃；克己而立人者，众之所戴。
方孝孺 方孝孺
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君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。
方孝孺 方孝孺
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交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。
方孝孺 方孝孺
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人可以有德，而不可以恃其德；可以有才，而不可以恃其才。
方孝孺 方孝孺
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虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。
方孝孺 方孝孺
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不安于小成，然后足以成大器；不诱于小利，然后可以立远功。
方孝孺 方孝孺
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而蚊且犹畏谨恐惧，白昼不敢露其形，瞰人之不见，乘人之困怠，而后有求焉。
方孝孺 方孝孺
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虚己者进德之基。
方孝孺 方孝孺
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当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之曰……
方孝孺 方孝孺
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观其漆身吞炭，谓其友曰：‘凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。
方孝孺 方孝孺
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夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！
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苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；钓名沽誉，眩世骇俗，由君子观之，皆所不取也。
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士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。
方孝孺 方孝孺
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凤随天风下，暮息梧桐枝。
方孝孺 方孝孺
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独立不惭影，独初不愧衾。
方孝孺 方孝孺
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爱其子而不教，犹为不爱也。
方孝孺 方孝孺
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盖智可以谋人，而不可以谋天。
方孝孺 方孝孺
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字字为我心中所欲言，又而非我所。
方孝孺 方孝孺
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求之言语之外，而得其所不言之意。
方孝孺 方孝孺
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谦虚之于功德，犹如阴影之于绘画。
方孝孺 方孝孺
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背起行囊，独自旅行，学会做一个孤独的散步者。
黑格尔 黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
只有那些永远躺在坑里、从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。
黑格尔 黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
真理是在漫长地发展着的认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步的直接继续。
黑格尔 黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
如果你生活是一种无法抗拒的、无法改变的痛苦里，那么这种痛苦将是你的幸福！给自己一个希望和勇气，大喊没有什么大不了的！慷慨地说句“大不了就是一死”！
黑格尔 黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
自然界是注定了只有用必然性去完成理性。但精神的世界就是自由的世界。举凡一切维系人类生活的，有价值的，行得通的，都是精神性的。而精神世界只有通过对真理和正义的意识，通过对理念的掌握，才能取得实际存在。
黑格尔 黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
追求真理的勇气，相信精神的力量，乃是哲学研究的第一条件。人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。精神的伟大和力量是不可以低估和小视的。那隐蔽着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。
黑格尔 黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
精神的最高表现是自由。
黑格尔 黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
应知学问难，在于点滴勤。
陈毅 陈毅
诗人元帅
九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
陈毅 陈毅
诗人元帅
我们如果没有理想，我们的头脑将陷于昏沉；我们如果不从事劳动，我们的理想又怎样实现？
陈毅 陈毅
诗人元帅
难得是诤友，当面敢批评；有时不能忍，猝然发雷霆；继思不太妥，道歉亲上门；于是又合作，相谅心气平。
陈毅 陈毅
诗人元帅
我们是世界上最大的理想主义者！我们是世界上最大的行动主义者！我们是世界上最大的理想与行动的综合者！
陈毅 陈毅
诗人元帅
手莫伸，伸手必被捉。党与人民在监督，万目睽睽难逃脱，汝言惧捉手不伸，他道不伸能自觉，其实想伸不敢伸，人民咫尺手自缩。
陈毅 陈毅
诗人元帅
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行