「忌妒的人或者愚蠢的人由于从来不知道才智高明者 的行为的动机，总是马上抓住一些表面矛盾来提出指控，暂 时将才智高的人列为被告。」- 巴尔扎克经典语录

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忌妒的人或者愚蠢的人由于从来不知道才智高明者 的行为的动机，总是马上抓住一些表面矛盾来提出指控，暂 时将才智高的人列为被告。

巴尔扎克 巴尔扎克
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古往今来的雕塑家，往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神 像。这些火把，除了使黄泉路上有点儿亮光之外，同时照出亡人的过 失与错误。在这一点上，雕塑的确刻画出极深刻的思想，说明了一个 合乎人性的事实。临终的痛苦自有它的智慧。
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虚荣的人行事和女人一样，这二者都认为，对别人的赞美和热爱，就是自己的损失。
巴尔扎克 巴尔扎克
在某些心灵中，过失可以象罪恶那么严重于是自己的想象又反过来对自己的良心起作用，年青的姑娘就这样往往把罪恶夸大，因而就扩大了处罚的范围。
巴尔扎克 巴尔扎克
一花凋零，荒芜不了整个春天。
巴尔扎克 巴尔扎克
只要莫逆之交的真情洋溢与世态炎凉的残酷有了比较，一个人才会恍然大悟。
巴尔扎克 巴尔扎克
爱情是理性的放纵，是伟大心灵的享受，阳性的，严肃的享受；欲望是街头巷尾出卖的，庸俗猥琐的享受：两者是同一事实的两面。
巴尔扎克 巴尔扎克
我们的心是一座宝库，一下子倒空了，就会破产。 一个人把情感统统拿了出来，就像把钱统统花光了一样得不 到人家原谅。
巴尔扎克 巴尔扎克
宗教永远是政治的必需品。
巴尔扎克 巴尔扎克
世界上颇有些人，象他一样和善，耐性，一辈子心头藏着隐痛，嘴角上挂着温柔而又苦闷的笑容；为了心高气傲，为了瞧不起世欲，或许也为了报复，至死不让人家猜到谜底，只把上帝当作心腹。
巴尔扎克 巴尔扎克
一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
鲁迅 鲁迅
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁 杨振宁
革命的道路，同世界上一切事物活动的道路一样，总是曲折的，不是笔直的。
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“你为什么总是喜欢穿黑衣服？”“我在给我的生活戴孝。”
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我们要树立人生目标，这样我们才知道生活的航向，才能懂得生活还有新的追求。但是比树立目标重要的是用行动去实现所谓的目标，只有下定决心，历经学习，奋斗，成长这些不断的行动，才有资格摘下成功的甜美果实。
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戏弄了一个无辜的朋友，欺负了一个不幸的人，侮辱了一位勤劳的母亲！这是一种最低劣、最可耻的行为！
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嫉妒是七宗罪中最愚蠢的一项，因为它非但不会带来快感，反倒会使嫉妒者感到绝望。防止嫉妒的最有效途径是你名副其实。
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任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。
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我了解你们的种族。它是由绵羊组成的。他们给少数人统治着，很少或者从来没有给多数人统治过。他们压抑了自己的感情和信仰，跟随着一小撮拼命喊叫的人。有时候那喊叫的人是对的，有时候是错的；可是那没关系，大伙儿总是因为你们永远并且始终是少数人的奴隶。从来没有一个国家，在那里大多数的为心坎里是忠于任何这种制度的。
马克吐温 马克吐温
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
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悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
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真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
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诚实，像我们所有的情操一样，应当分成消极的与 积极的两类。消极的诚实在没有发财的机会时，是诚实的。 积极的诚实是每天受着诱惑而毫无动心的。
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现代法国小说之父
没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。
巴尔扎克 巴尔扎克
现代法国小说之父
能使所爱的人快乐，便是得了报酬。
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现代法国小说之父
单凭本能行事的人，在有头脑的人面前有一点很吃 亏，就是很快会被人识破。从本能出发的念头太简单了，太 刺眼了，令人一见便明，不比了解有心机的思想，双方的智 力要不相上下才行。
巴尔扎克 巴尔扎克
现代法国小说之父
在大自然的规划中，弱者或生不逢时的生命，就应 该完蛋。
巴尔扎克 巴尔扎克
现代法国小说之父
小人的许多可鄙的习惯之一，就是认为别人也跟他 们一样小气。
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现代法国小说之父
一个人要失败之后，方始发觉他欲望的强烈。
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现代法国小说之父
您越没有心肝，就越能步步高升。您越心狠手辣， 人家就越怕你。您得把男男女女都当做驿马，把它们骑得筋 疲力尽，到了站便扔下，这样您就能达到欲望的巅峰。您会 发现，社会是骗子和受骗人的集合体。
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一个吹嘘自己从不改变观点的人，其实是规定自己 永远走直线，相信自己永远正确的傻瓜。世上没有原则，只有事件；没有法律，只有时势；高明的人迎合事件顺应时势， 以便因势利导，为自己所用。
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现代法国小说之父
有创造力的人不会沉溺于过去的痛苦，他们会学会 教训；而弱者则是整日沉浸在痛苦里，回顾以往的苦难来折 磨自己。
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现代法国小说之父
取笑会使一个人的心干枯，伤害所有的情感。
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每个人都无法等待一个未知的灾难。因为不知道灾 难到底是什么，痛苦的范围似乎更大了；凡是不可知的事， 我们的心中都觉得那无穷无极。
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凡是可怜的，遭难的女子，她的心等于一块极需要 爱情的海棉，只消一滴感情，立即膨胀。
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他恭维人的方式，肤浅的人看来似乎很迷人；精细 的人却觉得是一种冒犯，因为这种俗不可耐的、过火的阿谀 奉承，一听就能猜出他肚里的盘算。
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我们的心是一座宝库，一下子倒空了，就会破产。 一个人把情感统统拿了出来，就像把钱统统花光了一样得不 到人家原谅。
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爱情很难抵得住家务的烦恼，必须一方具有极坚强 的品质，夫妻才能幸福。
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精神生活与肉体生活一样，有呼也有吸：灵魂吸收 另一颗灵魂的感情来充实自己，然后以更丰富的感情送回给 人家。人与人之间要没有这点美妙的关系，心就没有了生机： 它缺少空气，它会受难，枯萎。
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从伟大到可笑，相差只有一步。
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既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能 追回来的。
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当两个人中间必定要一个去死的时候，只有傻瓜才 会把命运交给偶然支配。
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能在一言半语之间放进那么多意思那么多感情的， 必然是高明的戏子。一个人所能表达的真情实意往往是不完 全的，真情决不显露在外面，只让你揣摩到内在的意义。
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对在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。
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社会要看到辉煌的成绩，才能承认你的天才。
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目的高尚，会使所做的事情都同样高尚。
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世上的事情，永远不是绝对的，结果完全因人而异。 苦难对于天才来说是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财 富，而对于弱者是一个万丈深渊。
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一个自诩从不改变观点的人，是一个永远走直线的 人，一个自以为永远正确的大傻瓜。世上没有原则，只有事 故；没有法律，只有机遇；有本事的人把时间和机遇结合起 来并驾驭他们。
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大概我们对于一些自发的决心，从没加以心理的剖 析，对于促成那些行为的神秘的原因，没有加以说明。许多 人宁可否认事情的结局，不愿估计一下把许多精神现象暗中 联系起来的关系、枢纽和连锁的力量。
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人类所有的力量，只是耐心加上时间的混合。所谓 强者既有意义，又有等待时机。
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真有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持；他们的讥讽只是一种精神游戏，并不针对别人的自尊 心。
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善于等待的人，一切都会及时来到。
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心灵反映生活，面貌反映心灵。
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不幸，是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人 的无价之宝；弱者的无底之渊。
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世界上绝顶聪明的人必有许多不幸，其中之一就是 对善善恶恶的事情没有一样不懂得。
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敬意是感情的基础，有了敬意，感情才切实可靠， 而切实可靠的感情又是我们生活所必需的。
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一个母亲的心像海一样深，在母亲的心底总会发现 宽恕。
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你们没看出来吗？他有的东西胜过财富，他拥有的 是获得财富的手段。
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不要眼高手低，妄想一步登天，眼前做不到的事就 不要妄图本分，不管是名誉，财产，还是女人。世界能给你的，只是文化中的玉液琼浆。
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母亲是为了感情而作儿女的牛马，老人是由于世情 淡薄，别无所恋而舍身的。所以儿童和老年人亲近是常见的 事。
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在爱情方面，别有用心的虚假总比真面目可爱，就 因为此，才有许多男人肯在一般手段高明的女骗子身上挥金 如土。
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富人总是少于穷人；所以，斗争一旦变成了人力物 力的较量，胜利总是属于穷人的。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行