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「我们必须作为思索的人而行动，作为行动的人而思索。」- 亨利·伯格森经典语录
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我们必须作为思索的人而行动，作为行动的人而思索。
亨利·伯格森
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生命冲动是世界的本源，而且在绵延着的时间里永远创造...
我们的性格即我们的自身。
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10句
要作为思索的人去行动，还要作为行动的人去思索。
亨利·伯格森
冲动是对生活最好的尊重。
亨利·伯格森
生命冲动是世界的本源，而且在绵延着的时间里永远创造。生命冲动就像“喷泉”一样喷发，源源不断，向不同方向分别产生生命、自由意志、灵魂和物质世界。
亨利·伯格森
当我们越是深入地分析时间的自然限制，我们就会越加懂得时间的延续就意味着新的发明，就意味着新形式的创造，就意味着一切新鲜事物连续不断地产生。
亨利·伯格森
绝对只能出于直觉，而其它的则出于分析。
亨利·伯格森
秩序是主客观之间的一致，是在事物中发现自我的精神。
亨利·伯格森
艺术就是凭直觉解放自我，超脱社会生活，超越“客观世界”，去发现表象背后“深刻的现实”。
亨利·伯格森
行动是必需品，思辨是奢侈品。
亨利·伯格森
在生物进化的过程中，只有两件事是必然的：一是所有生命都会进行能量的积累，二是积累的能量会通过多种形式和方向，最终将生命引向自由行动。
亨利·伯格森
永远不要认为自己是大才小用。
亨利·伯格森
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
墓碑上还异常强调似的告诉了我，他是什么时候死的；这倒是一个间接的办法，它告诉了我，这人是曾经活过的。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
科学先于人类的知识，人类的知识只能一字一字辨识科学，科学也先于事物，事物只尽力模仿科学，显得笨拙不灵巧。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
当我们越是深入地分析时间的自然限制，我们就会越加懂得时间的延续就意味着新的发明，就意味着新形式的创造，就意味着一切新鲜事物连续不断地产生。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
在生物进化的过程中，只有两件事是必然的：一是所有生命都会进行能量的积累，二是积累的能量会通过多种形式和方向，最终将生命引向自由行动。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
我们时刻都在通过我们的行为来塑造自己，而自我的塑造又会反过来支配我们的行为。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
眼睛只能看到心愿意理解的事。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
笑是治疗虚荣心的特效药。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
永远不要认为自己是大才小用。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
要作为思索的人去行动，还要作为行动的人去思索。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
发明的深刻影响往往在失去其新鲜感时才获得承认。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
要生存就要变化，要变化就要成长，要成长就要不断地自我创新。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
行动是必需品，思辨是奢侈品。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
迷信始于求胜之心。我们在开始时依靠自己，但在感到无能为力的时候，我们就会求助于超因果关系的力，甚至可能在一开始就这样做。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
秩序之外有混乱，进步之外有退步。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
要像行动者那样思考，要像思考者那样行动。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
绝对只能出于直觉，而其它的则出于分析。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
每一行为，都是一种意图的实现。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
冲动是对生活最好的尊重。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
生命冲动是世界的本源，而且在绵延着的时间里永远创造。生命冲动就像“喷泉”一样喷发，源源不断，向不同方向分别产生生命、自由意志、灵魂和物质世界。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
我们的性格即我们的自身。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
现在里有过去，现在藏在未来里面。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
艺术就是凭直觉解放自我，超脱社会生活，超越“客观世界”，去发现表象背后“深刻的现实”。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
原因明显地残存于原因所发生的结果中。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以後的产物。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
直觉是活得真实的唯一方法。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
秩序是主客观之间的一致，是在事物中发现自我的精神。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
“时尚”不会让你变得性感，你的“经历”和“想象力”才能让你变得性感。而要想得到这些性感没有别的捷径，唯一的方法就是你得好好生活。
山本耀司
世界时装日本浪潮的设计师和新掌门人
“自己”这个东西是看不见的，撞上一些别的什么，反弹回来，才会了解“自己”。 所以，跟很强的东西、可怕的东西、水准很高的东西相碰撞，然后才知道“自己”是什么，这才是自我。
山本耀司
世界时装日本浪潮的设计师和新掌门人
把它想成是一颗苹果。果皮和果核最为重要。那发亮、虚张声势和郁闷的苹果外皮和最深处的果核亲密地连结在一起。而白色新鲜的部分就像一个人的职业、年龄和知识，那些一点也不重要。
山本耀司
世界时装日本浪潮的设计师和新掌门人
黑色是一种最有态度的颜色，它分明在表达“我不烦你，你也别烦我”。
山本耀司
世界时装日本浪潮的设计师和新掌门人
即使一根线，也要注入生命。服装可能是人类最后一个手工艺文化。
山本耀司
世界时装日本浪潮的设计师和新掌门人
母亲说：“你就是妈妈人生的全部。” 我说：“听听，多么可怕！女人不该说的话她全说了！”
山本耀司
世界时装日本浪潮的设计师和新掌门人
你迷恋完美身材是对的吗？那为什么不塑造出好身形，运动出好体态，然后再来穿戴这些衣服呢？
山本耀司
世界时装日本浪潮的设计师和新掌门人
请你们更信任一些经过磨难而看到、 而收获的东西吧。如果你看不到那些，那你所做的东西就还很肤浅。
山本耀司
世界时装日本浪潮的设计师和新掌门人
人类某些珍贵的情绪和情感，比如优雅、谦逊、善良和温柔，都来自于不对称的平衡。
山本耀司
世界时装日本浪潮的设计师和新掌门人
人生是一场催人泪下的喜剧。可以迎合，不要苟合；可以破产，不要破功；可以赤裸，不要捆扎；可以退让，不要退休。
山本耀司
世界时装日本浪潮的设计师和新掌门人
时装要从背影做起，背面的姿态定下来之后再做前面。 身体在前行，服装的生命力留在轮廓的剪影中，是余韵，是擦肩而过稍纵即逝的美。
山本耀司
世界时装日本浪潮的设计师和新掌门人
完美是丑陋的。完美是秩序与和谐的呈现，是强制力的结果。
山本耀司
世界时装日本浪潮的设计师和新掌门人
我从来不相信什么懒洋洋的自由，我向往的自由是通过勤奋和努力实现的更广阔的人生，那样的自由才是珍贵的、有价值的；我相信一万小时定律，我从来不相信天上掉馅饼的灵感和坐等的成就。做一个自由又自律的人，靠势必实现的决心认真地活着。
山本耀司
世界时装日本浪潮的设计师和新掌门人
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
