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「发明的深刻影响往往在失去其新鲜感时才获得承认。」- 亨利·伯格森经典语录
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发明的深刻影响往往在失去其新鲜感时才获得承认。
亨利·伯格森
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要作为思索的人去行动，还要作为行动的人去思索。
要生存就要变化，要变化就要成长，要成长就要不断地自...
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10句
要作为思索的人去行动，还要作为行动的人去思索。
亨利·伯格森
冲动是对生活最好的尊重。
亨利·伯格森
生命冲动是世界的本源，而且在绵延着的时间里永远创造。生命冲动就像“喷泉”一样喷发，源源不断，向不同方向分别产生生命、自由意志、灵魂和物质世界。
亨利·伯格森
当我们越是深入地分析时间的自然限制，我们就会越加懂得时间的延续就意味着新的发明，就意味着新形式的创造，就意味着一切新鲜事物连续不断地产生。
亨利·伯格森
绝对只能出于直觉，而其它的则出于分析。
亨利·伯格森
秩序是主客观之间的一致，是在事物中发现自我的精神。
亨利·伯格森
艺术就是凭直觉解放自我，超脱社会生活，超越“客观世界”，去发现表象背后“深刻的现实”。
亨利·伯格森
行动是必需品，思辨是奢侈品。
亨利·伯格森
在生物进化的过程中，只有两件事是必然的：一是所有生命都会进行能量的积累，二是积累的能量会通过多种形式和方向，最终将生命引向自由行动。
亨利·伯格森
永远不要认为自己是大才小用。
亨利·伯格森
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10句
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
古往今来的雕塑家，往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神 像。这些火把，除了使黄泉路上有点儿亮光之外，同时照出亡人的过 失与错误。在这一点上，雕塑的确刻画出极深刻的思想，说明了一个 合乎人性的事实。临终的痛苦自有它的智慧。
巴尔扎克
信仰，是事业的千斤顶，失去了它，就失去了人生前进的精神支柱。
亚米契斯
他的学说是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。为惩治他们起见，所以他往往怒目而视，或者大声说几句“诛心”话，或者在冷僻处，便从后面掷一块小石头。
鲁迅
生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。
舒婷
在某些心灵中，过失可以象罪恶那么严重于是自己的想象又反过来对自己的良心起作用，年青的姑娘就这样往往把罪恶夸大，因而就扩大了处罚的范围。
巴尔扎克
在年轻的时候永远不要停息生命的脚步，永远不要安于现状，或许一个人可以失去美丽的青春，因为青春终究是会失去的，但是时间是不会停止的。
鲁迅
倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。
巴金
山中往往有地位极佳的房子，人在其中能将全部风景收到眼底，不论他望到哪里，如遮着山尖的白云，飞过空中的鸟，山泉的琮琤，鸟喉的清越，这种景色都等于自己所私有。
林语堂
我们叫做开始的往往就是结束／而宣告结束也就是着手开始／终点是我们出发的地方。
史铁生
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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我主要是向那些不满足的人说话，他们在应该可以改善生活的时候，却偏偏只是懒洋洋地诉说他们的命苦和他们那时代的悲惨，有些人对任何事情都叫苦连天，不可救药地诉不完的苦，因为据他们说，他们是尽了他们的职责的。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
荣誉和宗教不能拦阻住一个审慎而坚定的决心。
米拉波
十八世纪末法国资产阶级革命的著名活动家
我觉得也许还有好几个生命可过，我不必把更多时间来交给这一种生命了。惊人的是我们很容易糊里糊涂习惯于一种生活，踏出一条自己的一定轨迹。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
大地的表面是柔软的，人脚留下了踪迹；同样的是，心灵的行程也留下了路线。想人世的公路如何给践踏得尘埃蔽天，传统和习俗形成了何等深的车辙！
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
任何真理都比虚伪好。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
不论你的生命如何卑贱，你要面对它，生活它；不要躲避它，更别用恶言咒骂它。它不像你那样坏。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
尽管贫困，你要爱你的生活。甚至在一个济贫院里，你也还有愉快，高兴，光荣的时辰。夕阳反射在济贫院的窗上，像射在富户人家窗上一样光亮。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
他自己的生活越简单，宇宙的规律也就越显得简单，寂寞将不成其为寂寞，贫困将不成其为贫困，软弱将不成其为软弱。如果你造了空中楼阁，你的劳苦并不是白费的，楼阁应该造在空中，就是要把基础放到它们的下面去。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
想象力，要允许它稍稍放纵一下，就要比自然界潜下得更低，升起得更高。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
可是时间尽管流逝，而黎明始终不来的那个明天，它具备着这样的特性。使我们失去视觉的那种光明，对于我们是黑暗。只有我们睁开眼睛醒过来的那一天，天才亮了。天亮的日子多着呢。太阳不过是一个晓星。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
墓碑上还异常强调似的告诉了我，他是什么时候死的；这倒是一个间接的办法，它告诉了我，这人是曾经活过的。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
科学先于人类的知识，人类的知识只能一字一字辨识科学，科学也先于事物，事物只尽力模仿科学，显得笨拙不灵巧。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
当我们越是深入地分析时间的自然限制，我们就会越加懂得时间的延续就意味着新的发明，就意味着新形式的创造，就意味着一切新鲜事物连续不断地产生。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
在生物进化的过程中，只有两件事是必然的：一是所有生命都会进行能量的积累，二是积累的能量会通过多种形式和方向，最终将生命引向自由行动。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
我们时刻都在通过我们的行为来塑造自己，而自我的塑造又会反过来支配我们的行为。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
眼睛只能看到心愿意理解的事。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
笑是治疗虚荣心的特效药。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
永远不要认为自己是大才小用。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
要作为思索的人去行动，还要作为行动的人去思索。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
要生存就要变化，要变化就要成长，要成长就要不断地自我创新。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
行动是必需品，思辨是奢侈品。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
迷信始于求胜之心。我们在开始时依靠自己，但在感到无能为力的时候，我们就会求助于超因果关系的力，甚至可能在一开始就这样做。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
秩序之外有混乱，进步之外有退步。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
要像行动者那样思考，要像思考者那样行动。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
绝对只能出于直觉，而其它的则出于分析。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
每一行为，都是一种意图的实现。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
冲动是对生活最好的尊重。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
生命冲动是世界的本源，而且在绵延着的时间里永远创造。生命冲动就像“喷泉”一样喷发，源源不断，向不同方向分别产生生命、自由意志、灵魂和物质世界。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
我们必须作为思索的人而行动，作为行动的人而思索。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
我们的性格即我们的自身。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
现在里有过去，现在藏在未来里面。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
艺术就是凭直觉解放自我，超脱社会生活，超越“客观世界”，去发现表象背后“深刻的现实”。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
原因明显地残存于原因所发生的结果中。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以後的产物。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
直觉是活得真实的唯一方法。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
秩序是主客观之间的一致，是在事物中发现自我的精神。
亨利·伯格森
获得诺贝尔文学奖
“时尚”不会让你变得性感，你的“经历”和“想象力”才能让你变得性感。而要想得到这些性感没有别的捷径，唯一的方法就是你得好好生活。
山本耀司
世界时装日本浪潮的设计师和新掌门人
“自己”这个东西是看不见的，撞上一些别的什么，反弹回来，才会了解“自己”。 所以，跟很强的东西、可怕的东西、水准很高的东西相碰撞，然后才知道“自己”是什么，这才是自我。
山本耀司
世界时装日本浪潮的设计师和新掌门人
把它想成是一颗苹果。果皮和果核最为重要。那发亮、虚张声势和郁闷的苹果外皮和最深处的果核亲密地连结在一起。而白色新鲜的部分就像一个人的职业、年龄和知识，那些一点也不重要。
山本耀司
世界时装日本浪潮的设计师和新掌门人
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
