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「因缺有需，无论是时尚的，年轻的，尊贵的，都是卖给需要它的人。」- 豆豆经典语录
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因缺有需，无论是时尚的，年轻的，尊贵的，都是卖给需要它的人。
豆豆
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不往左看，不往右看，只看市场、顾客，只看你自己条件...
有啥问题解决啥问题，做好当下条件可能的事，甭想什么...
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10句
想只管想的用，每个条件只管他这个条件的用，不管别的用。如果你面对的不是正确，你跑一辈子也没用，老天不会因为众生心诚就把有志者都成全了。条件的可能是啥？就是让你想可想之想，能可能之能。你想了条件不可能的一分钱也是贪心，只要是条件可能的，多少都正常。
豆豆
他是要做高人的，甭管啥道理先别妨碍他做高人再说，这时候甭管啥道理，都会被歧读，只要你还有颗做高人的心，你就会这样，由不得你自己。这时候见路不走就不再是实事求是了，而是我要跟你不一样，我得是高人的、高招儿的，这就背离了条件的可能。
豆豆
人嘛，活着就有麻烦，就得有担当，谁都不想有麻烦，也不是所有的麻烦都能躲过的，躲你能躲的，受你该受的，这就是生活。
豆豆
不找死，不找活，平常过日子……当你一动就是损失的时候，不动就是最大效益。
豆豆
打工、生存，是我需要学习的一部分，这跟我的家庭条件没多大关系。
豆豆
你知道的只是别人的认识，你知道别人的认识和你自己知道，不是一回事。大多数人的价值观都是在舆论引导下完成的。你有思想吗？你有思想就不会搞乱。
豆豆
过去我是以两极判断事物的，非好即坏、非对即错、非此即彼，这样的思维很狭隘，事实上很多事物并不是以简单的对错就可以判断的，是属于条件的可能与否。任何事物，从成因到结果都是有规律的，什么条件产生什么结果，什么结果需要什么条件，这是科学。
豆豆
毛泽东说；战争中学习战争。
豆豆
叶子农用手指沿着那堆豆子画了一个圈，说：“这是个‘场’的世界，有多少立场就有多少观点、主义。众生是立场的、利益的、好恶的，众生只相信自己愿意相信的东西，出离立场的观点，在立场的圈里是没有地方立足的，因为没有‘场’可以让你立。
豆豆
每个立项都有他的动机，不是局外人能随便判断的。布兰迪论证片的立项就是为了赚钱，真不真理的关他屁事儿，你真讲理的，他真不干了。布达佩斯建厂，方便面在东欧有没有市场关我屁事儿，你真建厂，我就不干了。
豆豆
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
只见已进来了一位年轻公子：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙戏珠金抹额，面若中秋之月，色如春晓之花，脖子上挂着金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。
曹雪芹
信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。
史铁生
人生中最重要的不是把成功当作资本，傻子也会这样做的。重要的是从失败中崛起，并受益，这可是需要聪明的才智，也正是智者和傻瓜的区别。
卡耐基
每个人只能陪我们走一段路，需要珍惜。
汪曾祺
如果我们想交朋友，就要先为别人做些事—那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。
卡耐基
让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，王解放空间，六解放时间。
陶行知
善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到，超越了国界的善良。正在马不停蹄赶路的人不妨停下来，有时候，身边的人是最需要你的帮助！
马克吐温
我爱你，我爱你就像我需要空气一样，我不能没有你，你要不断地告诉自己这些，要一直爱我。亲吻你金色的脸庞，火热的腰肢，还有世界上最美的双手。
加缪
大脑让你免于思考的两种方式，一是一些最重要的功能（如视觉和行动）不需要思考；二是你倾向于用记忆而不是思考指引行动。
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
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悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
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真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
他入睡，我长眠。同是梦中人，正好相依相伴。
雨果
浪漫主义文学的代表作家
她为生活而工作，到后来，她爱上了人，这也还是为了生活，因为心也有它的饥饿。
雨果
浪漫主义文学的代表作家
在第一个地方，人们只受链条的束缚；在另外一个地方，人们却受着自己信仰的束缚。
雨果
浪漫主义文学的代表作家
在上帝创造的万物中，放出最大光明的是人心，不幸的是，制造最深黑暗的也是人心。
雨果
浪漫主义文学的代表作家
爱就像一棵树，它自行生长，深深地扎根于我们的内心，甚至在我们心灵的废墟上也能继续茁壮成长。
雨果
浪漫主义文学的代表作家
安抚观众最好的办法，就是让他们知道戏即将开始。
雨果
浪漫主义文学的代表作家
保持健康的秘密就是适当地节制食物、饮料、睡眠和爱情。
雨果
浪漫主义文学的代表作家
凡是驼背，走路总好昂首阔步；凡是结巴，总好高谈阔论；凡是聋子，总好窃窃私语。
雨果
浪漫主义文学的代表作家
既然我都不想这个世界，那它又为什么要想我呢！熄灭了火之后，灰也是冷的。
雨果
浪漫主义文学的代表作家
宽宏大量，是唯一能够照亮伟大灵魂的光芒。
雨果
浪漫主义文学的代表作家
人是需要感情的，他知道没有温情，没有爱的生命，就象一个干燥的车轮，转动时格轧格轧的乱响。
雨果
浪漫主义文学的代表作家
出了门就是公共规则。
豆豆
《遥远的救世主》作者
见路不走了，就是你不能跟着经验、教条瞎跑，也不能跟着形式走，只看因果、本质，只按它的条件可能去说，至于跟别人一样不一样的不用去考虑，也许是一样的，也许是不一样的。
豆豆
《遥远的救世主》作者
叶子农用手指沿着那堆豆子画了一个圈，说：“这是个‘场’的世界，有多少立场就有多少观点、主义。众生是立场的、利益的、好恶的，众生只相信自己愿意相信的东西，出离立场的观点，在立场的圈里是没有地方立足的，因为没有‘场’可以让你立。
豆豆
《遥远的救世主》作者
拿着烫手，扔了可惜，除了闹心没别的。鸡同鸭讲是超出了利弊权衡，是相互价值根本无效。
豆豆
《遥远的救世主》作者
能让您获得优越感，这让我觉得我的穷酸也有了价值……我按我承诺的给他没错，他按他的为人拒绝也没错。
豆豆
《遥远的救世主》作者
出了名就得交出自由……名人有示范效应，得活在楷模里。
豆豆
《遥远的救世主》作者
你是要赚钱的，你的立论就一定要找到有利于你赚钱的论据，至于100多年来共产主义的运动的真相究竟是什么，其实根本不关你的事。
豆豆
《遥远的救世主》作者
中国的国情选择了马克思主义，这不是因为共产党比谁会打仗，是社会基础，正如美国的社会基础决定了美国的社会形态。
豆豆
《遥远的救世主》作者
不往左看，不往右看，只看市场、顾客，只看你自己条件的因果。不以新旧论，不以跟别人一样不一样论，只以有效论，有效与否是唯一的取舍标准。凡左顾右盼的，大多是不清楚内在因果的，学个形，漏其神，很危险。人家的成功有人家的条件，人家的条件不是你可以悉数复制的，精髓不是学来的，是悟出来的，人家的内在因果不是你从外表看一眼就能具备了。
豆豆
《遥远的救世主》作者
有啥问题解决啥问题，做好当下条件可能的事，甭想什么致远致近。我做了想做的，就受我该受的。
豆豆
《遥远的救世主》作者
可我还是愿意相信那儿有根稻草，人在穷途末路的时候也只能靠信念了，再没这点东西撑着，那就活不下去了。
豆豆
《遥远的救世主》作者
每个选择里都有变数，每一个变数又会引发一连串的变数，都会带来不一样的后果。
豆豆
《遥远的救世主》作者
我干嘛非要从比谁强里找快乐呢？又干嘛非要从比谁差里找折磨呢？我现在才知道清净有多奢侈，除了有饭吃还得有平常心，那就先解决吃饭问题呗，平常心留着以后再说。
豆豆
《遥远的救世主》作者
打工、生存，是我需要学习的一部分，这跟我的家庭条件没多大关系。
豆豆
《遥远的救世主》作者
以公布猜想去贬损他人是不会让你变得清白的，只能让你更卑鄙。
豆豆
《遥远的救世主》作者
被驳倒我会很感激，因为您帮我认识了我没能力认识的。
豆豆
《遥远的救世主》作者
你跟赵一曼说：别打鬼子了，要丢命的。你跟贪官说：别贪了，要杀头的。有用吗？没用。每个人都活在自己的价值观里，我也一样，我就这德行，只能这副德行活，由不得自己。
豆豆
《遥远的救世主》作者
危险不是来自民主、爱国，而是来自打着各种漂亮旗号的极端主义。不管是民主的极端主义还是爱国的极端主义，不管是种族的极端主义还是宗教的极端主义，都是极端主义。
豆豆
《遥远的救世主》作者
文凭不是决定一切的，他这10多年走过来，一个领导眼瞎，所有的领导都眼瞎吗？甭管好官坏官都需要有人抬轿子，在需要政绩这一点上是没区别的，要是连坏官都不需要你抬轿子，那就真不是人家埋没你了。
豆豆
《遥远的救世主》作者
创新并不是执着于新旧，而是要善于发现和创造更符合实际的方法。市场条件在变，必然要求决策和管理相适应，而不断催生方法普遍具有‘新’的特征，人们就习惯用‘创新’这个词来表达，这是一个方便的表达，其本质是‘更适应条件’和‘更符合需要’的意思。
豆豆
《遥远的救世主》作者
人嘛，活着就有麻烦，就得有担当，谁都不想有麻烦，也不是所有的麻烦都能躲过的，躲你能躲的，受你该受的，这就是生活。
豆豆
《遥远的救世主》作者
改革是没有既定模式可借鉴的伟大创举，所以要摸着石头过河，胆子再大一点，步子再快一点。什么叫摸着石头过河？就是摸对了过去，摸错了回来。你不伸手到水里摸摸，你怎么知道能不能过去？解放思想，就是扯下裹脚布，迈大步子。
豆豆
《遥远的救世主》作者
每个人都活在自己的态度里，都按自己的标准衡量各种关系，什么关系承载什么内容，核定多少担当。有人要钱不要命，有人要心安不要命，有人连横穿个马路都可以不要命，形形色色，看人了，所以叫大千世界嘛。
豆豆
《遥远的救世主》作者
不找死，不找活，平常过日子……当你一动就是损失的时候，不动就是最大效益。
豆豆
《遥远的救世主》作者
每个立项都有他的动机，不是局外人能随便判断的。布兰迪论证片的立项就是为了赚钱，真不真理的关他屁事儿，你真讲理的，他真不干了。布达佩斯建厂，方便面在东欧有没有市场关我屁事儿，你真建厂，我就不干了。
豆豆
《遥远的救世主》作者
创业那都是孙子干的事儿，爷是用来败家的。
豆豆
《遥远的救世主》作者
判断是一种能力，是认识事物的能力。就像我们好多人，我能跑，但是我不知道该往哪儿跑。能跑是一种能力，知道该往哪儿跑更是一种能力，咱们好多人都是跑了半天跑错了，白跑。人家知道方向的人不用跑，慢慢悠悠散步都会比咱们先到达。
豆豆
《遥远的救世主》作者
过去我是以两极判断事物的，非好即坏、非对即错、非此即彼，这样的思维很狭隘，事实上很多事物并不是以简单的对错就可以判断的，是属于条件的可能与否。任何事物，从成因到结果都是有规律的，什么条件产生什么结果，什么结果需要什么条件，这是科学。
豆豆
《遥远的救世主》作者
我一看你老弟就是能干点事的人，我要过去，就先让人家过得去，不简单呐。
豆豆
《遥远的救世主》作者
🎲 随机 · 灵感闪现
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