「最愚蠢的事就是牺牲自己的健康，去追求任何其他一时的快活。不管是为了利益、升迁、学问，还是名气，甚至为了转瞬即逝的感官乐趣，糟蹋自己的健康，都是愚不可及的行为。所有其他的一切都应当为健康让路才是。」- 叔本华经典语录

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最愚蠢的事就是牺牲自己的健康，去追求任何其他一时的快活。不管是为了利益、升迁、学问，还是名气，甚至为了转瞬即逝的感官乐趣，糟蹋自己的健康，都是愚不可及的行为。所有其他的一切都应当为健康让路才是。

叔本华 叔本华
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不幸的是盲目、命运，即偶然和错误。
叔本华 叔本华
人生的智慧在于，学会在不幸中寻找幸福。
叔本华 叔本华
真正的自由，是摆脱欲望的束缚。
叔本华 叔本华
财富就像海水：饮得越多，渴得越厉害。
叔本华 叔本华
一个人只有在独处的时候才能真正做自己。如果他不喜欢独处，就不会喜欢自由。因为只有当他独处时，他才是真正自由的。
叔本华 叔本华
普通人耗神於如何打发时间；精干的人却耗神於如何有效利用时间。
叔本华 叔本华
小人常为伟人的缺点或过失得意。
叔本华 叔本华
如果我们怀疑一个人撒谎，我们应该假装相信他，因为他会变得越来越勇敢和自信，更大胆地撒谎，最终揭开自己的面具。
叔本华 叔本华
他学到的知识和经历过得事件都需要练习才能得到反映，如果他不想，它们都渐渐沉入忘却的深渊。
叔本华 叔本华
悲剧的真正意义是一种深刻的理解，认识到悲剧主角赎回的不是他独特的罪，而是原罪，即生存本身的罪。
叔本华 叔本华
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡 塞涅卡
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀 简·奥斯汀
人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
路易·阿拉贡 路易·阿拉贡
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克 哈维·艾克
人微言轻的时候，要多听，吸收一点经验来弥补自己的不足。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
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塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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幸福的人不是没有烦恼，而是他们的烦恼相对较少且微不足道。幸福是一种相对的、主观的体验，它取决于我们如何看待和处理生活中的问题。
叔本华 叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
一个人的内在素质，如健康、理解力和温和的意欲，是真正能够带来幸福的要素。这些要素远比外在的财富和地位更为重要。
叔本华 叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
拥有高贵的气质和情感的人是孤独的，“要么孤独，要么庸俗”。
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唯意志论的创始人和主要代表之一
预防胜于治疗，生活中的许多不幸和痛苦都是由于我们自己的疏忽和无知造成的。我们应该通过提高自己的智慧和认识来避免这些祸害，而不是仅仅追求短暂的快乐和满足。
叔本华 叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
真正的自信来自于自我认知和接纳，而不是他人的评价。
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唯意志论的创始人和主要代表之一
理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦。
叔本华 叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦；满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。
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唯意志论的创始人和主要代表之一
这个世界沉浸在罪恶之中，野蛮人互相吞吃对方，文明人则互相欺骗对方，这就是所谓的世道方式。
叔本华 叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
如果我们的存在是否具有价值，需要依靠别人来评定，我们的生命就是可悲的。
叔本华 叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
在这个世界上，真正供我们选择的路只有两种，要么享受孤独，要么沦入世俗。
叔本华 叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
炫耀自己的才华，卖弄自己的精明、只不过旁敲侧击地嘲笑别人愚钝和无能。
叔本华 叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
莫让自己的头脑，成为别人思想的跑马场。
叔本华 叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
叔本华认为，人类有两大最常见的愚蠢，第一，不是在它自身的本质中去寻找幸福，而是在别人看待他是什么中寻找幸福。也就是说，太在意别人的看法，为别人而活。第二，牺牲健康取谋求别的东西，不明白一个健康的乞丐比一位多病的国王要幸福得多。
叔本华 叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
亚里士多德把人生的幸福分为三类，人的身体，人的灵魂，和身外之物。
叔本华 叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
每个人都被禁锢在他自己的意识局限之中，无法逃脱出来，超越不了自己。外援对他的帮助也不大。
叔本华 叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
身为区区凡人，谁都有烦恼。在痛苦面前人人平等。尽管烦恼的原因各不相同，呈现的形式或需要承受的强度有所分别，但烦恼的本质是一样的，与一个人在生活中必须扮演的角色并无太大关联。
叔本华 叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
对一个人来说。最本质的东西就是意识的结构，这比形成意识内容的外部环境重要得多。
叔本华 叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
不幸福，只是因为你“感觉不幸福”。
叔本华 叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
我们的存在，不过是永恒的生死两端中，最短暂的瞬间而已。
叔本华 叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
人并不是被事物本身所影响，而是被他们自己对事物的看法所左右。
叔本华 叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
美貌也和健康相关，可以被看作是一项个人优势。
叔本华 叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
人一旦独处，自身固有的东西就会显现出来。
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主观意识对我们的影响，远比客观事物的影响要大，不论客观事物是什么，都只能间接影响我们，而且还必须得通过主管意识才能发挥作用。
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一般人把身外之物当做人生的幸福来源。希望从财产，社会地位，妻室儿女，朋友或是社会那里得到幸福。所以当他失去这些东西，或是发现这些令他失望的时候。他的幸福基础就崩塌了。换句话说，这个人的人生重心随着每一次心血来潮而不断改变，完全不在他自身。就像失去健康的病人，期望在各种汤药中重获力量，却不试着去发展他自身的生命力，而这恰恰才是他幸福的真正来源。
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唯意志论的创始人和主要代表之一
只有一个绝对的穷光蛋，会从各个角度分析，确信自己从头到尾从里到外，没有任何优势可言，确信自己无足轻重，一钱不值。只有这样，他才可以心安理得地成为政治机器中的一颗螺丝钉。他可以毫无顾忌地卑躬屈膝，奴颜谄媚，必要时甚至还可以匍匐在地。他就是那个可以无条件服从一切，并嘲笑一切的人。荣誉对他而言毫无价值。
叔本华 叔本华
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一个人是如何看待他自己的，这都发生在我们自己的意识领域。我们在他人眼中是什么样的，则发生在别人的意识领域。
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我们应该及时认识到一个简单的真理——那就是一个人首先并确实是寄居在他自己的皮囊中，而不是存在于他人的看法中。所以，我们个人生活的实际条件，如健康，性情，能力收入，妻子，孩子，朋友，住所。比别人想怎么看我们要重要一百倍。没有这一点基本认识，我们就会活得痛苦不堪。
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唯意志论的创始人和主要代表之一
虚荣和骄傲的差别在于：骄傲是坚信自己在某一方面拥有至高无上的价值。而虚荣是渴望别人相信自己具有某方面的价值。骄傲源于内，是对自我的一种直接欣赏，虚荣则是渴望能从外界间接获得这种自我欣赏。
叔本华 叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
幸福的本质在于“人”，那么集中精力保持身体健康、培养能力，无疑要比一心积累财富更明智。
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唯意志论的创始人和主要代表之一
不幸福只是因为你“感觉不幸福”。人生是否幸福主要还是由主观意识来判断，主观因素比客观因素重要得多。
叔本华 叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
闲暇让一个人完全拥有属于自己的时光。一个自身内在丰富多彩的人，在闲暇中才是最幸福的。
叔本华 叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
骄傲源于内，是对自我的一种直接的欣赏。学会欣赏自己，不要指望别人来欣赏和鼓励你。
叔本华 叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
生命中的幸与不幸，与其说是取决于我们遇到了什么，毋宁说是取决于我们与它相遇的方式。
叔本华 叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
勿以身贵而贱人，勿以独见而违众。
姜子牙 姜子牙
商末周初政治家、军事家、韬略家
圣人将动，必有愚色。
姜子牙 姜子牙
商末周初政治家、军事家、韬略家
道在不可见，事在不可闻，胜在不可知。
姜子牙 姜子牙
商末周初政治家、军事家、韬略家
大智不智，大谋不谋，大勇不勇，大利不利；利天下者，天下启之；害天下者，天下闭之。
姜子牙 姜子牙
商末周初政治家、军事家、韬略家
太强必折，太张必缺。
姜子牙 姜子牙
商末周初政治家、军事家、韬略家
老是诉说自己的不幸，人们很快就会厌烦，总是摆着一副可怜相，也不会讨人喜欢。
毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
人追求的无非是生活的意义，然而生活本身并没有意义。
毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
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