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「一个人对痛苦的感受能力和对无聊的感受能力成反比。」- 叔本华经典语录
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一个人对痛苦的感受能力和对无聊的感受能力成反比。
叔本华
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痛苦
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一个人的个性越独特、越具价值和意义，那么，他就越有...
一个人精神能力的范围尤其决定性地限定了他领略高级快...
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👤 更多 叔本华 经典语录
10句
不幸的是盲目、命运，即偶然和错误。
叔本华
人生的智慧在于，学会在不幸中寻找幸福。
叔本华
真正的自由，是摆脱欲望的束缚。
叔本华
财富就像海水：饮得越多，渴得越厉害。
叔本华
一个人只有在独处的时候才能真正做自己。如果他不喜欢独处，就不会喜欢自由。因为只有当他独处时，他才是真正自由的。
叔本华
普通人耗神於如何打发时间；精干的人却耗神於如何有效利用时间。
叔本华
小人常为伟人的缺点或过失得意。
叔本华
如果我们怀疑一个人撒谎，我们应该假装相信他，因为他会变得越来越勇敢和自信，更大胆地撒谎，最终揭开自己的面具。
叔本华
拒绝现在的欢乐时刻，或是因为对过去和未来不安，而未能珍惜目前的美好时光，就是极大的愚蠢。但对于现在，让我们记住塞尼加的话：“把每一天都当作独特的一生看待。”我们要尽可能地把每一天过得称心满意，它是我们实际上拥有的唯一时间。
叔本华
他学到的知识和经历过得事件都需要练习才能得到反映，如果他不想，它们都渐渐沉入忘却的深渊。
叔本华
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10句
人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
路易·阿拉贡
古往今来的雕塑家，往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神 像。这些火把，除了使黄泉路上有点儿亮光之外，同时照出亡人的过 失与错误。在这一点上，雕塑的确刻画出极深刻的思想，说明了一个 合乎人性的事实。临终的痛苦自有它的智慧。
巴尔扎克
道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
陶行知
从此再不提起过去，痛苦或幸福，生不带来，死不带去。
海子
一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。
林语堂
除了自我意识障碍，你（以及所有其他人）也会有盲点。在盲点区域，你的思维方式会阻止你以最合理的方式看待事物。就像人的辨音能力和辨色能力各有差异一样，观察和理解事物的能力也存在差异。我们都以自己的方式看待事物。例如，有些人天生会看到大局而忽视细节，而另一些人天生会看到细节而忽视大局；一些人习惯竖向思考，而另一些人习惯横向思考。认识到这些差异的存在，能让我们妥善地处理差异，使之不再成为问题
瑞·达利欧
我讨厌距离、阴影、痛苦、下雨。我想要明亮的日子，和你一起，靠着大海和沙滩，我想要奇幻的天空，我喜爱的国度，但是要和你在一起，和你在一起……我想要肉体、温度、石头、光滑的水，所有我们可以触摸的东西。我恨做梦，我恨等待……可是我在等你，身无片甲，赤手空拳，我应该说话，用说话来代替肉体，来准备肉体的回归。我的确一天到晚都在和你说话。
加缪
当我痛苦地站在你的面前，你不能说我一无所有，你不能说我两手空空。
海子
活着是痛苦的白天，死亡是凉爽的夜晚。
海涅
你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解，别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也就使你的人格遭到贬值。
尼采
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
我们的现实生活在没有受到情欲的驱动时会变得无聊和乏味；一旦受到情欲的驱动，很快就会变得痛苦不堪。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
我们的幸福在多大的程度上取决于我们自身，即取决于我们的个性。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
我们对某一民族的国民性感到厌恶以后，就转而称道另一民族的国民性，直到我们同样厌恶它了为止。每一个民族都取笑别的民族，他们的嘲笑都是对的。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
我们却不加留意地度过我们美好的日子，只有到了糟糕的日子真正来临的时候，我们才会想念和渴望曾经有过的美好日子。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
我们所展现的表象——这也就是我们的存在在他人心目中的样子——通常都被我们过分看重，这是我们人性的一个特殊弱点所致，虽然稍作简单的思考我们就可以知道，他人的看法就其本身来说，对我们的幸福并非至关重要。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
我们唯一能够做到的就是尽可能充分地利用我们既定的个性。因此，我们应该循着符合我们个性的方向，努力争取适合个性的发展，除此之外则一概避免。所以，我们必须选择与我们个性相配的地位、职业和生活方式。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
我们要提醒自己不要向生活提出太多的要求，因为如果这样做，我们幸福所依靠的基础就变得太广大了。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
我们应把获得和促进愉快的心情放在各种追求的首位。确实，能够增进愉快心情的莫过于健康。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
我们应该时刻记住：此刻时光匆匆消逝化作神奇的往昔，从此以后，它就存留在我们的记忆里，照射出不朽之光芒。在将来，尤其到了糟糕恶劣的日子，我们的记忆就会拉起帷幕：此刻时光就会成为我们内心眷恋和思念的对象。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
我们应该着重获得和保持身体健康——愉快的心情就是从健康的身体里长出的花朵。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
我们之所以感到不满，原因就在于我们不断试图提高我们的要求，但同时，其他妨碍我们成功的条件因素却保持不变。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
我一直在寻求孤独的生活河流、田野和森林可以告诉你们，我在逃避那些渺小、浑噩的灵魂我不可以透过他们找到那条光明之路。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
显示自己的聪明智慧其实就是间接地指责别人愚蠢和无能。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
相比之下，从一开始就生活无忧的人，却大多难以管束。他们习惯于高视阔步，并不曾学会上述为人处世的艺术。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
形形色色的荣誉、骄傲，虽然内容和范围各有各的不同，但却都建基于别人的看法这一基础。人们为此付出多大的牺牲啊！
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
一般来说，名声到来越迟，维持的时间就越长久，因为任何优秀的东西都只能慢慢地成熟。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
一旦我们作出了决定，并且已经付诸行动，那么，下一步就是静待结果，让事情自然发展。我们就不要老是自寻烦恼地不断回头考虑已经付诸实行的事情和担忧可能遭遇到的危险。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
一个缺乏精神思想的人无法看见他人拥有的精神思想。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
一个人的大脑越进化，大脑活动越大，那他所需要的睡眠分量就越多。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
一个人的个性越独特、越具价值和意义，那么，他就越有必要不时地认清自己生命总体发展的大致脉络和自己的计划，这对他大有好处。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
一个人精神能力的范围尤其决定性地限定了他领略高级快乐的能力。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
一个愉快的人总有他高兴愉快的原因，原因就是：他是一个愉快的人。一个人的这种愉快气质能够取代一切别的内在素质，但任何其他好处都不可以替代它。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
一切生命活动程序如果要保持运作正常的话，那么，生命活动程序所在的整体也好，作为这一整体里面的一部分也好，都需要得到运动。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
因此，从增进幸福的角度出发，我们应该抑制这一人性弱点；应该细致考虑和恰如其分地评估它的真正价值，尽量减低我们对待别人意见的敏感程度，无论我们在受到别人意见的爱抚抑或伤害时都应如此，因为这两者悬挂在同一根线上。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
因此，完全、真正的内心平和和感觉宁静——这是在这尘世间仅次于健康的至高无上的恩物——也只有在一个人孤身独处的时候才可觅到；而要长期保持这一心境，则只有深居简出才行。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
因此，这种人会乐意以俭朴和节制换取上述二者。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
因为命运论告诉人们这样一个真理：所有发生的事情，都必然发生，是不可避免的。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
因为最高级、最丰富多彩以及维持最为恒久的乐趣是精神思想上的乐趣。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
由此可知，注重保持身体健康和发挥个人自身才能比全力投入获得财富更为明智。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
在大多数的情况下，我们的忧心、烦恼、操劳、愤怒、恐惧都确实与别人对我们的看法有关。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
在大众和菲利斯特人的眼中，地位、头衔相当重要；它们在国家机器的运转中发挥着巨大的作用。但对于我们增进幸福的目的而言，只须寥寥数语就可把它们了结。地位的价值是世俗常规的，也就是说，虚假不实的；它的作用是要得到别人虚假的尊敬，这完全就是为芸芸众生而上演的一出闹喜剧。
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唯意志论的创始人和主要代表之一
在还是孩子的时候，我们的认知活动远胜于意欲活动。因此，许多儿童的眼神是直观和认真的。
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唯意志论的创始人和主要代表之一
在青年期，他们感觉被众人抛弃；及至年长以后，却感觉自己逃离了众人。前者并不让人舒服，这是对人生不了解所致；后者却令人愉快，这得之于对人生有了认识。这样的结果就是：人生的后半部分，犹如一个乐段的后半部分，比起前半部分减少了奋斗和追求，但却包含了更多的安宁和平和。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
在稍后的日子，我们就有了对现实生活的渴望，我们急切期盼着做事和受苦，这就把我们拉进了喧嚷、骚动的人生。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
在他人眼中的表象——正如上面已经说过的，可分为名誉、地位和名声。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
在童年，我们关系不广，需求也不多，也就是说，我们并没有怎么受到意欲的刺激，我们大部分的生命都投入到认知活动中去了。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
在童年的世界，一切事物都带有某种新奇的魅力。据此，我们的童年时光就是一首持续不断的诗篇。
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唯意志论的创始人和主要代表之一
在与别人谈话时，我们不要试图矫正别人，尽管我们所说的话出于善意；因为冒犯和得罪别人是很容易的，但要对此作出弥补，如果不是不可能的话，也是相当困难的。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
在这青年时期，困扰我们、造成我们不幸福的是我们对于幸福的追求。我们坚持认为，我们可以在生活中寻觅到幸福。我们的希望由此持续不断地落空，而我们的不满情绪也就由此产生。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
在这世界上生存，具备一定的预见能力和宽恕能力合乎我们争取幸福的目的：前者帮助我们避免受到伤害和损失，后者则为我们免除了人事纷争和吵闹。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
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✨ 名言如星，拾光而行
