「每一行如果写得过短，那么便无法训练将脑海中模糊不清的想法语言化，所以我推荐大家每行写20至30个字。这个字数，某种程度上就可以将内容表达明确了。」- 赤羽雄二经典语录

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每一行如果写得过短，那么便无法训练将脑海中模糊不清的想法语言化，所以我推荐大家每行写20至30个字。这个字数，某种程度上就可以将内容表达明确了。

赤羽雄二 赤羽雄二
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👤 更多 赤羽雄二 经典语录 10句
人都会根据自己的观点对善恶、喜好进行判断。而对于自己的观点究竟是否有失偏颇，很多人其实并不知道，结果就会和别人产生冲突，或者因为不理解别人的行为而积累很大的压力。
赤羽雄二 赤羽雄二
我认为做笔记之所以能够让人变得心平气和，是因为这样做可以在不用考虑他人看法的情况下进行发泄，而且还能够看清自己所发现的内容。最终，使得自己能够客观地看待现状，明白现在发生的事情到底是由于什么原因引起，对此应该怎么做、不应该怎么做。
赤羽雄二 赤羽雄二
如果对对方的期待过高，结果因失望而愤怒，也可以通过做笔记而明白为什么自己会有这么高的期待、对方有没有打算回应自己的期待、是不是对方努力了却没有做到等等，能够站在不同的立场审视。
赤羽雄二 赤羽雄二
交流沟通，在双方以一颗平常心、能够互相体谅的时候进行最为有效。表达意图时会更加容易，当然也就不容易起争执。
赤羽雄二 赤羽雄二
做笔记的时候，要将标题、4至6行的正文、日期这些内容，在1分钟之内写完。写的时候怎么想的就怎么写，不用做过多的考虑，把自己最原始的感受写下来即可，不要想得很复杂。
赤羽雄二 赤羽雄二
将一张A4纸横放与面前，每张纸写一个主题，1页写4至6行，每行20至30字，写每张纸所用的时间要控制在1分钟之内，每天写10页。也就是每天要用10分钟的时间来做笔记。
赤羽雄二 赤羽雄二
人都是有情绪的，都会感到开心或悲伤，有喜欢和不喜欢的事物，也有想做和不想做的事情。在情绪过后，人便会浮现出一些想法。如果将这些想法进行整理，在某种程度上就会浮现出一些语言，我们要做的便是将浮现出来的语言写到笔记里。做完笔记之后，就会进入努力解决某个问题的阶段。
赤羽雄二 赤羽雄二
愤怒、不满、不安等，比起内心的郁闷，情感更明确，因此也更容易被人们所感知和理解，更容易转换成语言。只要毫不犹豫地拿起笔来，任何人都可以变成畅所欲“书”，其问题只在于习惯不习惯这种方法。
赤羽雄二 赤羽雄二
说一个人聪明、工作能力强，很多时候其实是因为这个人的语言感觉敏锐，良好的沟通能力展现了其闪光之处。
赤羽雄二 赤羽雄二
不动脑，人就不会成长。如果不经过思考并对事物进行整理来解决问题的话，心情也不会变好。
赤羽雄二 赤羽雄二
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
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人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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人类真正的朋友，几乎是人类进步的唯一朋友。一个老凡人，倒不如说是个神仙，不厌其烦，诚心诚意地把铭刻在人们身上的形象解释明白，那就是神，而人们只是些外表损坏有点倾斜的纪念碑。他以殷勤的智慧拥抱孩子、乞丐、疯子和学者，接受所有人的思想，同时又常常使这种思想变得更广博精深。
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瓦尔登湖畔的哲人
我们所知道的法则及和谐往往只局限于已经发现的事例，可是更奇妙的和谐是从许许多多看起来相互冲突，实际上是相互呼应的法则中产生的，而这些法则我们尚未发现。
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四季轮转，每一个季节都是最好的，所以春天的到来就像是混沌初开，宇宙创始和黄金时代的实现。
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只要一场细雨便会使草青葱许多。同样地，有更好的思想注入时，我们的前景便光明起来。若能一直生活在当下，善于利用一切发生在我们身上的事情，就像青草承认落在它身上的最小一滴露珠的影响，而不是把时间花在补偿失去的机会——即所谓的尽责，那么我们就是有福了。
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在智者的观念里万物都是清白无辜的。毒药归根结底并不毒，任何伤口也不是致命的。同情是很不可靠的基础，一定是即来即逝的。
梭罗 梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
把你的视线转向内心，你会发现心中一千个未发现的地区，到这些地方去旅行，使自己为家中宇宙学的专家。
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瓦尔登湖畔的哲人
他矢志不渝的坚定决心以及他那崇高的虔诚，不知不觉使他永葆青春。因为他不跟时间妥协，时间就给他让路，只好远远地站一旁叹气，因为时间拿他没办法。
梭罗 梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
使我们眼睛看不见的光对我们来说就是黑暗。只有我们醒悟的那一天才破晓。破晓的日子还有更多，太阳只是一颗晨星。
梭罗 梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
宇宙经常顺从地和我们的构想相适应；不管我们走得快还是慢，总是有条路为我们而铺设。
梭罗 梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
让人类忠实于他们的天性，培养道德情操，过一种豪迈独立的生活。让他们把财富当成生存的手段而不是目的，这样我们就不会再听到商业精神。大海依然潮起潮落，大地依然青翠葱茏，空气依然清新纯净。我们居住的这个神奇的世界与其说方便不如说精彩，与其说有用不如说美丽——它更值得爱慕、欣赏，而不是使用。
梭罗 梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
我们为那些令智者和仁人担忧的无节制而自豪，因为它们表明，人不会总是物质的奴隶，不久便会摆脱掉那些使他们与畜牲类同的世俗欲望，以与造物主相适宜的方式，度过旅居在这人间天堂的日子。
梭罗 梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
一个人对自己有着怎样的想法，这决定了他的命运，确切点说，指明了他的命运。
梭罗 梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
一个人只有站在我们称之为甘贫乐苦的优越地位上，才能成为一个公正无私或有见识的观察者。
梭罗 梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
当一名哲学家不仅要有敏锐的思想，甚至不仅要建立一个学派，他要热爱智慧，从而按照智慧的指示去生活，过一种简单、独立、宽宏和信任的生活。他要解决一些生活问题，不但要在理论上，而且要在实践中。
梭罗 梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
一个阶级的奢侈是由另一个阶级的贫困来维持平衡的。
梭罗 梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
对美的品味大多是在户外培养起来的。
梭罗 梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
人都会根据自己的观点对善恶、喜好进行判断。而对于自己的观点究竟是否有失偏颇，很多人其实并不知道，结果就会和别人产生冲突，或者因为不理解别人的行为而积累很大的压力。
赤羽雄二 赤羽雄二
负责企业战略经营的策划方
从多个角度做笔记，就能够站在对方的立场考虑问题，跟之前比起来也就更容易理解对方的看法和行为了。一旦理解了对方为什么要这么做，自然也就不会郁闷，生闷气的情况也会消失。
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如果对对方的期待过高，结果因失望而愤怒，也可以通过做笔记而明白为什么自己会有这么高的期待、对方有没有打算回应自己的期待、是不是对方努力了却没有做到等等，能够站在不同的立场审视。
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将一张A4纸横放与面前，每张纸写一个主题，1页写4至6行，每行20至30字，写每张纸所用的时间要控制在1分钟之内，每天写10页。也就是每天要用10分钟的时间来做笔记。
赤羽雄二 赤羽雄二
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为什么优秀的经营者、优秀的领导者能够做到当机立断呢？这是因为他们平时就不断在思考这些问题，而且从不倦怠地收集着必要的信息，使自己保持灵敏。
赤羽雄二 赤羽雄二
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所谓“零秒”，就是瞬间便能认清现状，瞬间便能整理问题，瞬间便能考虑出解决办法，瞬间便能决定该如何行动。没有犹豫的时间，也没有烦恼的时间。
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真正会有所成长的人都是顺从地吸收，当达到某种程度之后，自然而然地就会力争更进一步。
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愤怒、不满、不安等，比起内心的郁闷，情感更明确，因此也更容易被人们所感知和理解，更容易转换成语言。只要毫不犹豫地拿起笔来，任何人都可以变成畅所欲“书”，其问题只在于习惯不习惯这种方法。
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交流沟通，在双方以一颗平常心、能够互相体谅的时候进行最为有效。表达意图时会更加容易，当然也就不容易起争执。
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不动脑，人就不会成长。如果不经过思考并对事物进行整理来解决问题的话，心情也不会变好。
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所谓统观大局，换句话说就是“知道整体是怎样的”“知道朝向哪个方向”“能够整理总体的架构”。如果用一份资料来比喻，就是有了目录。
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但应当注意的是，有的人会打着重视速度的旗号，在查找信息时做得非常潦草、不够充分。有的人的确是连专家的意见也不咨询，也不打开自己的信息收集“接收器”，就直接盲目地开始行动。这种人往往会无视“快速收集信息，考虑整体，提出替代方案，进行比较检，决定后坚持执行”这一套基本流程，仅是凭借有限的信息、自己的喜好以及过去的经验来做决定并行动，这是非常危险的做法。
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我认为做笔记之所以能够让人变得心平气和，是因为这样做可以在不用考虑他人看法的情况下进行发泄，而且还能够看清自己所发现的内容。最终，使得自己能够客观地看待现状，明白现在发生的事情到底是由于什么原因引起，对此应该怎么做、不应该怎么做。
赤羽雄二 赤羽雄二
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人都是有情绪的，都会感到开心或悲伤，有喜欢和不喜欢的事物，也有想做和不想做的事情。在情绪过后，人便会浮现出一些想法。如果将这些想法进行整理，在某种程度上就会浮现出一些语言，我们要做的便是将浮现出来的语言写到笔记里。做完笔记之后，就会进入努力解决某个问题的阶段。
赤羽雄二 赤羽雄二
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人与人交往最重要的不是礼仪，而是真诚。礼仪虽然必不可少，但如果滥用，反而会钳制住良知，成为捆绑生命的绞索，让人变得虚伪。缺乏真诚的礼仪足以使人沦为“礼貌的僵尸”和“礼节的傀儡”。
M·斯科特·派克 M·斯科特·派克
心理治疗大师
保持真诚，就意味着我们必须勇敢地面对真相，必须经历痛苦，承担责任，而不是对问题视而不见，或者用虚假的东西加以掩盖。
M·斯科特·派克 M·斯科特·派克
心理治疗大师
真诚必然会带来诚实的痛苦，而这种痛苦也是有回报的，那就是能让我们的心智得到成熟，内心越发坚韧。
M·斯科特·派克 M·斯科特·派克
心理治疗大师
心理伎俩的种类很多，最常见的是“否认”“幻想”“移情”。“否认”是拒绝承认冲突和痛苦，选择性失明。“幻想”是用理想化的形象抵御残酷的现实。“移情”是寻找一个替身，用此混淆认知。
M·斯科特·派克 M·斯科特·派克
心理治疗大师
人之所以痛苦，是因为存在着意识。换句话说，如果丧失了意识，人就不会痛苦。而意识越强，痛苦也就越深。
M·斯科特·派克 M·斯科特·派克
心理治疗大师
心理学的目的是了解内心，克服心理障碍，让生命获得一种超越。而超越的方法不是运用“心理伎俩”回避死亡、逃避痛苦，而是勇敢地承受痛苦，大踏步拓展自己的意识。
M·斯科特·派克 M·斯科特·派克
心理治疗大师
约翰·麦克马雷：除了彻底地成为我们自己外，我们的存在没有别的意义。
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索伦·克尔凯郭尔：一切绝望的根源，都是因为我们无法成为自己。
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