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「欢乐总是衍生于你之外的事物，而喜悦是由内而生的。」- 埃克哈特·托利经典语录
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欢乐总是衍生于你之外的事物，而喜悦是由内而生的。
埃克哈特·托利
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喜悦
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同样一件事，几家欢乐几家愁。为什么？就是对事情的诠...
我们通常称为“爱”的东西可能是一种短暂的欢乐和兴奋，...
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10句
观察你的呼吸，这是将意识带回身体的最简单方式。
埃克哈特·托利
真正的力量来自于内在的平静与和谐。
埃克哈特·托利
臣服是内心毫无保留地接纳事实。是个完全转化的炼金术，把痛苦的金属变成金子，并且你离它们只有一步之遥。这一步就叫臣服。
埃克哈特·托利
在每一个呼吸之间，都有一个通往内在平和的空间。
埃克哈特·托利
真正的问题永远不是外在的，而是存在于你的内在。
埃克哈特·托利
真正的权力来自于内在的平和与寂静。
埃克哈特·托利
爱是一种内在的品质，它并不依赖于外部条件。
埃克哈特·托利
觉察你的呼吸可以迫使你进入当下的时刻，而进入当下时刻是所有内在转化的关键。当你意识到你的呼吸时，你就是绝对地临在。
埃克哈特·托利
如果不用语言和标签遮盖这个世界的话，另外一种深度就会回到你的生命中，事物会重新获得他们的新奇感和新鲜感。
埃克哈特·托利
意识的觉醒意味着从你的心理时间结构中解脱出来。
埃克哈特·托利
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
把时间分配给能够带来价值的事情，复利才会发生作用。
张磊
生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
鲁迅
政治与犯罪本是一回事情----金融就是枪，政治就是抠动扳机的时候。
马里奥·普佐
做任何事，一旦认真，就不会好玩。
亦舒
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
所以迈向开悟之途最为关键的一步是：从对思维的认同中摆脱出来。每次，当你在思维中创造空白时，你的意识就会变得更强。
埃克哈特·托利
德国大学导师
人们80%~90%的思维不仅是重复的，而且是无用的，甚至由于思维的运作障碍和消极的本质，大部分思维都是有害的。如果你观察你的思维，你就会发现这是真的。这还导致了你生命能量的严重损耗。
埃克哈特·托利
德国大学导师
上瘾症的特点是什么？非常简单：你没法选择停止，它甚至比你还强大。它同样给你一种错误的乐趣，而这种乐趣会最终变成痛苦。
埃克哈特·托利
德国大学导师
对于小我来说，当下时刻几乎不存在，只有过去和未来才是重要的——完全颠倒是非。小我尽力使过去发生的事情复活，因为如果没有过去，你将会是谁？它还不断地把自己投射到未来，以确保它能继续存活，并且在未来寻找某种慰藉或满足。因为小我看待当下的方式完全错误——它是以过去的眼光来看的。
埃克哈特·托利
德国大学导师
思维只是意识的一小部分。如果没有意识，思维将不复存在，但是意识的存在不需要思维。
埃克哈特·托利
德国大学导师
绝大部分人不具有创造性，不是因为他们不懂得如何去使用思维，而是他们不懂得如何停止思维。
埃克哈特·托利
德国大学导师
“思维”不仅仅是指思考，还包括你的情绪以及所有无意识的心理——情绪反应模式。
埃克哈特·托利
德国大学导师
你被你的思维、喜好、判断以及分析控制得越多，也就是说你的观察者意识越少的话，你的情绪能量的负荷就会越强，不管你是否意识到了这一点。
埃克哈特·托利
德国大学导师
思维其实也不是问题，问题出在我们无法控制自己的思维，反倒成为思维的奴隶，成为自己“强迫性思维”的受害者。
埃克哈特·托利
德国大学导师
如果你不能感受到你的情绪，或是切断了与情绪的联系，那么你最终会在纯生理这一层面体验到它们，它们会以生理问题或疾病的形式出现。
埃克哈特·托利
德国大学导师
请先试着将注意力集中在你身体的内在能量场上，从里至外感受你的身体。这将会使你感受到你的情绪。如果两者之间有明显的分歧，那么思维永远是说谎的一方，情绪则始终是真实的。
埃克哈特·托利
德国大学导师
真实。并不是指你是谁的终极真理，而是你当时思维状态的相对真实。
埃克哈特·托利
德国大学导师
你也许还不能把无意识的思维活动变成有觉知的，并感受到它，但它总是会以一种情绪的方式在身体上反映出来，好让你能察觉到它。
埃克哈特·托利
德国大学导师
你应该习惯这样问自己：“此刻，我内在发生了什么事情？”这个问题将会把你引向正确的方向。请不要进行分析，观察就可以了。
埃克哈特·托利
德国大学导师
请将你的注意力集中于内在，并且去感觉情绪的能量。如果没有情绪存在，那么请更深地去关注你身体的内在能量场。
埃克哈特·托利
德国大学导师
情绪通常代表着一个被强化的以及被注入能量的思维模式。由于它的能量是蓄势待发的，所以一开始我们不容易维持临在的意识而观察到它。
埃克哈特·托利
德国大学导师
思维永远不会找到解决方案，它也不会让你找到解决方案，因为它本身就是问题的一部分。除非你停止从思维认同中获取你的自我感，否则你将不会从痛苦中解放出来。
埃克哈特·托利
德国大学导师
只有当感受到极大美感、极度恐惧或体力受到极度挑战时，才能引起思维的暂时失语，这时，思维空白才会产生。当这种思维空白产生时，突然，你就会感受到你内心的宁静，在这种宁静状态中，有一种微妙却很强烈的喜悦、爱与平和。
埃克哈特·托利
德国大学导师
爱、喜悦与平和是深刻的本体状态，或是内心与本体联结时的三个方面。
埃克哈特·托利
德国大学导师
同样一件事，几家欢乐几家愁。为什么？就是对事情的诠释角度不同罢了。与其去改变外在的人、事、物，不如改变我们自己的内心来得省事省力。
埃克哈特·托利
德国大学导师
我们通常称为“爱”的东西可能是一种短暂的欢乐和兴奋，一种沉溺性的需求，可能瞬间就向其相反的方向发展。许多爱情在经历起初的激情之后，会在爱与仇恨、吸引和攻击之间徘徊。真正的爱不会让你感到痛苦，它不会突然间就变成仇恨，当然真正的喜悦也不会转变成痛苦。
埃克哈特·托利
德国大学导师
即使天空乌云密布，太阳也不会消失，它仍然在云层的另一边。
埃克哈特·托利
德国大学导师
不要努力解放你的欲望或试图“达到”开悟的境界，请关注当下，并成为你思维的观察者。
埃克哈特·托利
德国大学导师
不是引用佛的话，而是变成佛，成为觉醒的人。
埃克哈特·托利
德国大学导师
只要你认同思维，只要你处于无意识状态，痛苦就不可避免。
埃克哈特·托利
德国大学导师
情绪上的痛苦，这也是造成身体上的痛苦和疾病的主要原因。怨憎、仇恨、自卑、内疚、愤怒、抑郁、嫉妒等，即使是最为轻微的不快都是痛苦的各种表现。痛苦是这些欢乐的不可分割的对立面，而这个对立面迟早会显化出来。
埃克哈特·托利
德国大学导师
你的痛苦有两个层次：现在产生的痛苦、过去产生的，但现在仍遗留在你的思维和身体内的痛苦。
埃克哈特·托利
德国大学导师
当下所产生的痛苦都是源自对现状某种形式的不接受、某种形式的无意识抗拒。从思维的层面来说，这种抗拒以批判的形式存在；从情绪的层面来说，它又以负面情绪的形式显现。痛苦的程度取决于你对当下的抗拒程度以及对思维的认同程度。
埃克哈特·托利
德国大学导师
你越是接受当下，你受的苦就越少，也越能从小我思维中解脱出来。
埃克哈特·托利
德国大学导师
我们的大脑，创造了一个虚假的自我——小我，来让自己有“真实感”。而正因为小我是如此的不真实，所以它不停地在外在的世界寻求认同，追求物质世界的满足来壮大声势。
埃克哈特·托利
德国大学导师
为什么思维会习惯性地否认或抗拒当下呢？在没有时间（过去和未来）的情况下，它无法发挥自己的作用并对你进行控制，所以它视当下时刻为威胁。实际上，思维和时间是密不可分的。在这个世界上我们需要时间和大脑来生活，但是，当它们控制了我们的生活时，痛苦和悲哀就产生了。
埃克哈特·托利
德国大学导师
为了维持控制，思维不断地利用过去和未来来掩盖当下时刻，从而与当下密不可分的本体的生命力和无限创造潜力就被时间掩盖了，而你的真实本性也被思维混淆了。
埃克哈特·托利
德国大学导师
如果你不想再为自己和他人创造痛苦，不想再增加你心中过去的痛苦。那么请你不要再创造时间，或者至少不要创造除了做必要事情之外的时间。
埃克哈特·托利
德国大学导师
当下时刻是你所拥有的一切，把你的生活重心完全放到当下这一刻，把你先前在时间内流连并短暂地访问当下时刻的做法改为关注当下时刻，只在必要时简单地回顾过去和展望未来。
埃克哈特·托利
德国大学导师
接纳，然后采取行动。不管当下时刻的情况怎样，心甘情愿地接受它，就像它是你选择的一样。总是与它共事，而不是抗拒它，使它成为你的朋友和盟友而不是敌人。这将会不可思议地改变你的整个生活。
埃克哈特·托利
德国大学导师
痛苦之身有两种存在模式：休眠和活跃。当痛苦之身即将从休眠状态中被激活时，即使是一个念头或与你关系亲密的人的一句不经意的话，都有可能激活它。
埃克哈特·托利
德国大学导师
痛苦只能以痛苦为食，它不能享用欢乐。一旦你被痛苦所控制，你会想要更多的痛苦。这时你会成为受害者或者迫害者：你要么为别人制造更多的痛苦，要么受痛苦的折磨，或者两者皆是。你不会意识到这点，你可能还会说你不要遭受痛苦。如果你仔细观察的话，你会发现自己的思想和行为都在不断地使自己和别人更加痛苦。
埃克哈特·托利
德国大学导师
痛苦之身对于你来说就像一个危险的怪物，你甚至不敢直视它。但是我可以肯定地说，它只是一个幻觉，它在你临在的力量下没法存活。
埃克哈特·托利
德国大学导师
如何让痛苦在你自己的生活中消失？痛苦之身不希望你直接去观察它并认清它。当你观察它，感觉到它在你体内的能量场并关注它时，那种无意识的认同就已经被打破了。这时，一种更高的意识状态产生了，我称它为“临在”（presence）。
埃克哈特·托利
德国大学导师
你不能向痛苦之身宣战，这样做只会引发内心的冲突并创造更深的痛苦。所以观察它就足够了。观察它意味着接纳它成为当下时刻事实的一部分。
埃克哈特·托利
德国大学导师
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
